南京師范大學(xué)王永貴教授主持的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《經(jīng)濟(jì)全球化與我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為05AKS003），最終成果為同名專(zhuān)著。課題組成員有：張曉忠、夏禹、洪光東、李沛武、邱斌等。

　　意識(shí)形態(tài)是社會(huì)發(fā)展的靈魂和風(fēng)向標(biāo)，意識(shí)形態(tài)工作搞不好也要出大問(wèn)題。在改革開(kāi)放新階段和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生了新變化，顯現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，這就需要我們認(rèn)真研究新情況解決新問(wèn)題，在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，探索經(jīng)濟(jì)全球化背景下堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和推進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新方法和新機(jī)制。

　　該成果系統(tǒng)總結(jié)了經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐形式和基本規(guī)律，深入闡述了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)與時(shí)俱進(jìn)的鮮明特點(diǎn)。主要內(nèi)容包括以下五個(gè)部分：

　　1.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)關(guān)系緊密。

　　我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)所面臨的時(shí)代大背景，就是當(dāng)今深入發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。因此，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)今全球化發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)及實(shí)質(zhì)，科學(xué)把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵和功能，進(jìn)而正確理解和闡釋全球化進(jìn)程與我國(guó)社會(huì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的密切關(guān)系，就成為探討全球化背景下我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)這一重大問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)。全球化態(tài)勢(shì)下社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主要功能表現(xiàn)在，政治功能：引領(lǐng)社會(huì)主義發(fā)展方向，鞏固和完善社會(huì)主義制度；經(jīng)濟(jì)功能：指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；社會(huì)文化功能：包容和整合社會(huì)各力量，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；對(duì)外功能：倡導(dǎo)和平與發(fā)展，推動(dòng)和諧世界建設(shè)進(jìn)程。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)有著密切的關(guān)系：一方面，全球化進(jìn)程對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)諸多影響和挑戰(zhàn)，即對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的政治基礎(chǔ)及制度安全帶來(lái)重大影響和挑戰(zhàn)；對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的靈魂和核心帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和沖擊；對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容和方法手段帶來(lái)重大影響和挑戰(zhàn)；對(duì)我國(guó)社會(huì)各階層的主流意識(shí)形態(tài)教育和和各領(lǐng)域的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)影響和挑戰(zhàn)。另一方面，全球化也給我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來(lái)歷史機(jī)遇和有利條件：經(jīng)濟(jì)全球化的客觀趨勢(shì)和本質(zhì)屬性有助于我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)價(jià)值的復(fù)興與拓展；經(jīng)濟(jì)全球化背景下的“兩制關(guān)系”的新變化有利于我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和壯大；經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代倡導(dǎo)和平與發(fā)展和各國(guó)文明多樣性的理念有助于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和發(fā)展；全面參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，將為我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和面向世界發(fā)展提供新的契機(jī)和平臺(tái)等。

　　2.改革開(kāi)放30年來(lái)我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐形式。

　　改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)為：堅(jiān)持正確方向，用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)；創(chuàng)新方法機(jī)制，以符合國(guó)情的多種手段和載體推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)；注重科學(xué)發(fā)展，以協(xié)調(diào)好各方面重要關(guān)系支撐意識(shí)形態(tài)建設(shè)。同時(shí)，把我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要實(shí)踐形式可概括為，以中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政意識(shí)形態(tài)的不斷發(fā)展為核心來(lái)指導(dǎo)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂來(lái)統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為基礎(chǔ)來(lái)促進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以大力發(fā)展社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)來(lái)推動(dòng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以改進(jìn)意識(shí)形態(tài)教育和宣傳方法為突破口來(lái)強(qiáng)化我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，以加快科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新步伐來(lái)支撐我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

　　3.在應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)中我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放和應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想和社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)。從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想是全球化態(tài)勢(shì)下當(dāng)代中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展，其中鄧小平理論具有全球化視野，“三個(gè)代表”重要思想則折射出世界性眼光；科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼續(xù)和發(fā)展，作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的新成果，科學(xué)發(fā)展觀理論基礎(chǔ)深厚，思想內(nèi)涵豐富，已經(jīng)完全具備了一個(gè)科學(xué)理論體系的基本條件，并呈現(xiàn)出傳承性與創(chuàng)新性相結(jié)合、人民性與統(tǒng)領(lǐng)性相統(tǒng)一、系統(tǒng)性與協(xié)調(diào)性相銜接、層次性與開(kāi)放性相關(guān)照等馬克思主義理論體系的鮮明特點(diǎn)�？茖W(xué)發(fā)展觀展現(xiàn)出對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新貢獻(xiàn)，是全球化進(jìn)程中我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的嶄新創(chuàng)造，在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)揮著思想引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)內(nèi)在關(guān)系密切的有機(jī)整體，具有鮮明的階級(jí)性、歷史的傳承性、強(qiáng)烈的開(kāi)放性和突出的實(shí)踐性等特點(diǎn)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在全球化進(jìn)程中中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系進(jìn)入了新境界，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論創(chuàng)新的總結(jié)和主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)的升華，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。

　　4.全球化背景下我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新特點(diǎn)和新挑戰(zhàn)。

　　在全球化復(fù)雜背景下，影響并沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的西方錯(cuò)誤思潮和理論主要有新自由主義論、民主社會(huì)主義論、中國(guó)威脅論、消費(fèi)主義論等，其中新自由主義意識(shí)形態(tài)是沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的西方主流意識(shí)形態(tài)；民主社會(huì)主義論是干擾我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的錯(cuò)誤思潮；中國(guó)威脅論是歪曲中國(guó)走和平發(fā)展道路的意識(shí)形態(tài)謬論；而消費(fèi)主義論則是腐蝕和消解我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的西方價(jià)值觀。在全球化背景下我們面臨著新自由主義等各種西方錯(cuò)誤思潮的干擾，使得我們必須增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的緊迫性。

　　改革開(kāi)放30多年來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就為我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新起點(diǎn)和面臨的新挑戰(zhàn)為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出新要求。當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)呈現(xiàn)許多新特點(diǎn)：當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展境界不斷提升，展現(xiàn)出黨對(duì)主流意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新意識(shí)的高度自覺(jué)；意識(shí)形態(tài)和思想理論宣傳教育工作成效顯著，人們對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感增強(qiáng)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)日益深入，引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮工作有新突破；馬克思主義理論研究與建設(shè)工程進(jìn)展順利，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的推進(jìn)基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)也面臨一系列新情況新挑戰(zhàn)，特別是如何處理好堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位與社會(huì)思潮多樣化發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)系面臨挑戰(zhàn)；部分群眾淡化意識(shí)形態(tài)的傾向與西方各種意識(shí)形態(tài)乘機(jī)滲透蔓延帶來(lái)的挑戰(zhàn)；當(dāng)代科技和信息網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展加大了意識(shí)形態(tài)調(diào)控管理難度與我國(guó)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)的緊迫性帶來(lái)的挑戰(zhàn)；如何處理好社會(huì)價(jià)值觀取向多元、多樣、多變特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)及其有效引領(lǐng)整合之間的關(guān)系面臨挑戰(zhàn)等等。這些新情況將進(jìn)一步要求我們?cè)鰪?qiáng)推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)緊迫性并采取有效戰(zhàn)略對(duì)策予以應(yīng)對(duì)。

　　5.新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略對(duì)策。

　　面對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新形勢(shì)和新要求，我們?cè)跍?zhǔn)確把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論精髓的前提下，應(yīng)積極探索新起點(diǎn)上推進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略對(duì)策。戰(zhàn)略對(duì)策之一，就是夯實(shí)建設(shè)基礎(chǔ)，在切實(shí)推動(dòng)馬克思主義大眾化過(guò)程中不斷增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力。推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的戰(zhàn)略對(duì)策就是做好“四個(gè)緊密結(jié)合”，即把握原則：把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)性與通俗性緊密結(jié)合起來(lái)，不斷賦予其鮮明的民族特色；掌握方法：把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論創(chuàng)新性與實(shí)踐普及多樣性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷賦予其鮮明的實(shí)踐特色；創(chuàng)新手段：把研究不同群體思想的特殊性及層次性與推進(jìn)大眾化措施的針對(duì)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷賦予其鮮明的時(shí)代特色；完善制度：把馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)與推進(jìn)大眾化的制度建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，不斷構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的長(zhǎng)效機(jī)制。戰(zhàn)略對(duì)策之二，就是把握建設(shè)重點(diǎn)，在努力建設(shè)核心價(jià)值體系過(guò)程中著力提高主流意識(shí)形態(tài)的感染力。要做好“三大工程”，即轉(zhuǎn)化工程：努力使核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)追求和行為實(shí)踐，不斷提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力；培育工程：切實(shí)注重人文關(guān)懷和強(qiáng)化心理疏導(dǎo)，不斷培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系的感召力；引領(lǐng)工程：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力。戰(zhàn)略對(duì)策之三，就是強(qiáng)化重要環(huán)節(jié)，在積極探索體制創(chuàng)新和抓好重要領(lǐng)域過(guò)程中不斷提升主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力。應(yīng)認(rèn)清意識(shí)形態(tài)建設(shè)“根本”，把積極完善體制機(jī)制和不斷健全組織體系作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的保障工程加以推進(jìn)；認(rèn)清意識(shí)形態(tài)建設(shè)的“重地”，把機(jī)關(guān)及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵工程予以推進(jìn)；認(rèn)清意識(shí)形態(tài)建設(shè)的“高地”，把互聯(lián)網(wǎng)等新興傳媒作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重點(diǎn)工程加以推進(jìn)。

　　該成果的社會(huì)價(jià)值在于深入分析了新的歷史起點(diǎn)上我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)和新要求，提出了在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略對(duì)策，對(duì)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位和增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。