廈門大學(xué)陳炳輝教授主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《后馬克思主義的研究》（項目批準(zhǔn)號為04BKS029），最終成果為專著《后馬克思主義的理論》。課題組成員有：吳開明、原宗麗、郭忠華、郭臺輝、王東明、張芳山、王賓新。

　　后馬克思主義是20世紀(jì)70、80年代前后在西方興起的一股新思潮，是原有的西方馬克思主義衰落之后出現(xiàn)的新馬克思主義思潮，體現(xiàn)了當(dāng)代國外馬克思主義的最新發(fā)展。這項成果通過對后馬克思主義理論的研究，認(rèn)識并把握當(dāng)代國外馬克思主義發(fā)展的新情況、新問題和新趨勢，推動我國理論界對國外馬克思主義的研究，推動我國馬克思主義研究的理論創(chuàng)新。全書分為十一章。緒論部分界定了后馬克思主義的概念，概述了后馬克思主義的由來及其思想特征，并闡述了后馬克思主義對馬克思主義的繼承和解構(gòu)及其對現(xiàn)代資本主義的批判。其他各章分別闡述并分析了拉克勞、墨菲、德勒茲、鮑德里亞、利奧塔、德里達(dá)、詹姆遜、鮑曼、吉登斯和齊澤克等重要代表性人物的后馬克思主義理論，最后增加了余論一章，著重探討了后馬克思主義與西方馬克思主義之間的關(guān)系。

　　一、成果的主要內(nèi)容和重要觀點

　　1.后馬克思主義及其思想特征。 后馬克思主義是當(dāng)前學(xué)界的常見話語，但是對后馬克思主義概念卻存在許多不同的看法。這項成果認(rèn)真梳理了國內(nèi)外有關(guān)后馬克思主義的不同看法，界定了后馬克思主義的概念，明確了后馬克思主義的研究對象。通過研究，將后馬克思主義定位為后現(xiàn)代的馬克思主義，指的是20世紀(jì)70、80年代以來逐步形成的與后現(xiàn)代主義緊密關(guān)聯(lián)的各種各樣的后馬克思主義，后馬克思主義是在后現(xiàn)代社會的土壤中滋長起來的一種與馬克思主義有關(guān)聯(lián)性的新思潮，是植根在后現(xiàn)代主義理論的基礎(chǔ)上。后馬克思主義的成員眾多，各自的理論立場、思想觀點差異甚大，但是卻具有某些共同的思想特征。其一，后馬克思主義是扎根在后現(xiàn)代主義的理論基礎(chǔ)上的，是具有后現(xiàn)代主義取向的馬克思主義。其二，后馬克思主義肯定了馬克思主義的價值，繼承了馬克思主義的批判傳統(tǒng)。其三，后馬克思主義是一種“解構(gòu)的馬克思主義”，主張解構(gòu)馬克思主義的核心范疇。其四，后馬克思主義遠(yuǎn)離了工人階級的革命實踐，是一種“學(xué)院式的馬克思主義”。

　　2.后馬克思主義對馬克思主義的繼承和解構(gòu)。大多數(shù)后馬克思主義的理論家不肯直接承認(rèn)自己是馬克思主義者，但是他們都聲稱自己的理論與馬克思主義的關(guān)聯(lián)性，肯定馬克思主義的價值，認(rèn)為自己是繼承了馬克思主義的遺產(chǎn)，主要是肯定和繼承了馬克思主義的批判傳統(tǒng)。后馬克思主義的許多理論家有一個共同特征，就是抽象地肯定馬克思主義的價值，卻主張解構(gòu)馬克思主義，甚至像拉克勞、墨菲那樣，把后馬克思主義說成是對馬克思主義核心范疇的解構(gòu)。雖然后馬克思主義肯定并繼承了馬克思主義的批判精神和價值，但是對馬克思主義的基本理論、觀點和方法卻是否定和拒斥的，主張對傳統(tǒng)馬克思主義的解構(gòu)和超越。后馬克思主義認(rèn)為，傳統(tǒng)馬克思主義的基本理論、核心信條具有本質(zhì)論、還原論、決定論的現(xiàn)代性觀念。他們把歷史唯物論作為本質(zhì)論、還原論、決定論的信條加以批判和解構(gòu)。

　　3.后馬克思主義對現(xiàn)代資本主義的批判。后馬克思主義繼承了馬克思主義的批判傳統(tǒng)，對現(xiàn)代資本主義進行了猛烈的批判，他們從各自不同的立場和角度，對現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟、政治和文化進行了批判性的分析，揭露了資本主義社會的各種弊端。德勒茲將尼采、弗洛伊德的理論和馬克思主義傳統(tǒng)結(jié)合起來，闡發(fā)了資本主義的現(xiàn)代性對人類欲望的支配和控制，對殖民欲望的現(xiàn)代性話語和資本主義制度作出了深入的分析。鮑德里亞、鮑曼都認(rèn)為現(xiàn)代資本主義社會已經(jīng)從生產(chǎn)社會轉(zhuǎn)變?yōu)橄�費社會，消費的邏輯構(gòu)成了晚期資本主義社會發(fā)展的內(nèi)在邏輯，并對消費社會的特征進行了分析和批判。詹姆遜運用馬克思主義的辯證批判方法，在與晚期資本主義的經(jīng)濟關(guān)系、生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系中，探討了晚期資本主義文化的邏輯。德里達(dá)則針對福山等人對資本主義自由制度的頌揚，針鋒相對地指出當(dāng)代資本主義是一天不如一天的病態(tài)世界，揭露和分析了當(dāng)代資本主義的十大弊端。

　　4.后馬克思主義的新政治主張。后馬克思主義在對現(xiàn)代資本主義批判的同時，也提出了改變現(xiàn)存資本主義社會的政治主張，提出了一些與傳統(tǒng)左派不同的政治理論。①微觀政治論。后馬克思主義摒棄了傳統(tǒng)政治學(xué)關(guān)注國家、政治、政黨、制度和革命問題的宏觀政治論，而提出微觀政治論，強調(diào)個體差異性的、無中心性的微觀政治。②話語政治論。具有后現(xiàn)代主義色彩的后馬克思主義，強調(diào)話語世界，從革命政治轉(zhuǎn)向話語政治，拉克勞、墨菲就是主張通過取得社會主義的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來實現(xiàn)社會主義的新策略。③身份政治論。后馬克思主義解構(gòu)了階級、階級斗爭的理論，認(rèn)為戰(zhàn)后的新社會運動無法還原為階級和階級斗爭問題，主張以身份政治取代階級政治，為當(dāng)代新社會運動提供理論支持。④差異政治論。后馬克思主義解構(gòu)了普遍性、統(tǒng)一性、一致性的現(xiàn)代性觀念，主張多元性、差異性的政治觀。⑤文化政治論。詹姆遜作為這一主張的代表，提出了后現(xiàn)代文化政治論，提出運用文化的實踐去對抗或拒絕晚期資本主義，將文化政治視為后現(xiàn)代時期的正確選擇。

　　5.后馬克思主義與西方馬克思主義的關(guān)系。后馬克思主義是原有的西方馬克思主義衰落之后形成的新馬克思主義思潮，它們之間具有密切關(guān)系，從寬泛的意義上甚至可以說后馬克思主義是西方馬克思主義衍生出的一個新流派。后馬克思主義與西方馬克思主義之間存在著某些共同點，具有一定的連續(xù)性，這種連續(xù)性主要表現(xiàn)為以下三個方面：其一，對馬克思主義的認(rèn)同和超越，既認(rèn)同馬克思主義的價值，又主張超越傳統(tǒng)的馬克思主義；其二，對現(xiàn)代資本主義的批判，后馬克思主義是繼西方馬克思主義之后，強烈地批判資本主義的新思潮；其三，承襲了西方馬克思主義純粹學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)，是一種學(xué)院式的馬克思主義。后馬克思主義與馬克思主義的斷裂性，表現(xiàn)為以下的不同點、差異性：西方馬克思主義對資本主義的現(xiàn)代性的批判是力圖挽救現(xiàn)代性，而后馬克思主義則是具有后現(xiàn)代取向的馬克思主義，它徹底批判和否定了現(xiàn)代性；西方馬克思主義具有明顯的總體性特征，后馬克思主義卻反對總體性，主張差異性、多元性和個體性；在對待馬克思主義的問題上，西方馬克思主義力圖根據(jù)當(dāng)代資本主義的變化重新解讀、重新建構(gòu)馬克思主義，而后馬克思主義則是要解構(gòu)馬克思主義，從而更加遠(yuǎn)離了馬克思主義的立場、觀點和方法。

　　6.后馬克思主義的理論貢獻(xiàn)及其局限性。①后馬克思主義是當(dāng)代國外馬克思主義的新思潮。在馬克思主義處于低潮的當(dāng)代西方國家，后馬克思主義仍然肯定馬克思主義的價值，堅持了馬克思主義的批判精神，力圖繼承馬克思主義的遺產(chǎn)，激活馬克思主義的傳統(tǒng)，根據(jù)當(dāng)代資本主義的新變化重新思考和研究馬克思主義，這本身就是值得肯定的理論貢獻(xiàn)。但是，后馬克思主義在對待馬克思主義的問題上卻存在明顯的局限性，他們往往都是抽象地肯定馬克思主義的價值和批判精神，卻主張解構(gòu)馬克思主義的基本理論、觀點和方法，從而背離了馬克思主義。②后馬克思主義的另外一個重大的理論貢獻(xiàn)，就是對現(xiàn)代資本主義社會的批判性分析。后馬克思主義對現(xiàn)代資本主義社會的經(jīng)濟、政治和文化進行了批判性分析，對當(dāng)代資本主義的弊端作出了深入的解剖，其中許多理論和觀點具有獨創(chuàng)性，有利于我們對現(xiàn)代資本主義的認(rèn)識。但是，由于背離了馬克思主義的歷史唯物主義觀點和方法，他們難以真正全面、客觀地說明當(dāng)代資本主義社會的新現(xiàn)象和新問題。③后馬克思主義的另一個理論貢獻(xiàn)就是提出了不少改變現(xiàn)代資本主義的新的政治主張。后馬克思主義是當(dāng)代左翼思想的新亮點，在批判現(xiàn)代資本主義的同時，提出了諸如微觀政治、話語政治、身份政治、差異政治、文化政治等新的主張，是對當(dāng)代資本主義下的變革道路的新的探索，具有積極意義。但是，后馬克思主義的這些新主張脫離了工人階級的革命實踐，具有明顯的主觀和空想的色彩。

　　二、成果的學(xué)術(shù)價值和實際意義

　　成果系統(tǒng)地闡述了后馬克思主義的理論，并深入分析了后馬克思主義的合理價值及其局限性，成為一部系統(tǒng)研究后馬克思主義的專著，為國內(nèi)理論界提供了一本資料豐富、內(nèi)容充實的學(xué)術(shù)性專著，具有較高的學(xué)術(shù)價值，有助于推動國內(nèi)對后馬克思主義的研究，有助于推動對國外馬克思主義的最新發(fā)展的研究。從實際意義來看，后馬克思主義在某些方面肯定和繼承了馬克思主義的價值和批判精神，并對當(dāng)代資本主義進行了批判性的分析，提出了一些新理論、新觀點。研究后馬克思主義，批判地吸收其合理因素有助于拓展馬克思主義的研究，有助于當(dāng)代馬克思主義的理論創(chuàng)新。