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“科學(xué)發(fā)展觀視閾的文化改革發(fā)展研究”開題報告

2013年03月07日13:54來源:全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

2012年6月12日上午,國家社科基金重大項目“科學(xué)發(fā)展觀視閾的文化改革發(fā)展研究”(批準號:12&ZD002)開題論證會在廣東省社會科學(xué)院舉行。

開題論證會由廣東省社會科學(xué)院副院長周薇研究員主持。廣東省社科聯(lián)副主席林有能代表廣東省社科規(guī)劃辦公室發(fā)表講話。廣東省委宣傳部研究室杜新山主任,廣東省文化廳楊偉時副廳長,廣東省社會科學(xué)院副院長周薇研究員,廣東省社會科學(xué)院副院長李新家研究員,廣東省社科聯(lián)林有能副主席,廣東省文聯(lián)副主席、廣東省當代文藝研究所徐南鐵所長,廣州市社會科學(xué)院黨組書記李江濤研究員和南開大學(xué)人口所李建民教授,中山大學(xué)李宗桂教授,華南師范大學(xué)吳超林教授,廣東省委黨校李恒瑞教授等30多位跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的專家學(xué)者和課題組主要成員出席了開題論證會。與會同志就文化改革發(fā)展研究的一些重要理論問題進行了深入研討;與此同時,與會同志也就如何進一步深化該課題的研究事宜進行了認真討論。

首先,項目首席專家、廣東省社會科學(xué)院溫憲元研究員代表課題組介紹了課題設(shè)計理念、總體框架、課題預(yù)期形式以及課題創(chuàng)新和突破的重點難點問題、課題分工、課題完成計劃、預(yù)期成果形式等作了簡要報告。參會專家和課題組成員圍繞課題論證、結(jié)構(gòu)安排、邏輯理路、重點難點創(chuàng)新點以及課題的分工、經(jīng)費的使用等情況進行了細致、熱烈的討論,提出了許多中肯而富有建設(shè)性的意見。具體內(nèi)容如下:

一、研究定位要準確。有學(xué)者指出,定位準確才能理順思路,從規(guī)劃課題出題本意來看,這個課題既不是純粹的對策研究,也不是純粹的基礎(chǔ)研究,是一個綜合性研究,既要從理論出發(fā),又要關(guān)注現(xiàn)實問題。因此,本課題要為整個文化改革發(fā)展提供理論指導(dǎo),既包括宏觀的文化發(fā)展戰(zhàn)略理論,又包括一些具體的建議和對策。

二、概念界定要清晰。涉及的一些重要概念,需要界定清晰準確。一是關(guān)于文化的概念。文化是什么?學(xué)界眾說紛紜,沒有統(tǒng)一定義,而且現(xiàn)在有種泛文化傾向,把經(jīng)濟、政治通通放到文化里面,然后分出物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等等,好似什么一經(jīng)人的接觸都成了文化。這樣來界定文化內(nèi)涵太寬泛,研究對象就容易變得模糊。因此,應(yīng)當界定清楚文化的內(nèi)涵,應(yīng)借鑒毛澤東在《新民主主義論》里面關(guān)于文化的看法,文化應(yīng)當是知識形態(tài)的,主要是思想觀念、精神成果的東西。不要一講文化、經(jīng)濟、政治一體化,就把什么都往文化里裝。二是關(guān)于文化改革發(fā)展的含義。一提到文化改革發(fā)展,人們首先想到的是文化體制改革,但只講這個是不全面的,文化改革發(fā)展既包括文化體制改革,還包括文化發(fā)展方式的改革。這也是當前我們文化發(fā)展中需要解決的重大課題,也是本課題應(yīng)當研究的內(nèi)容之一。三是關(guān)于文化模式與文化模型,二者內(nèi)涵不同、使用方法不同,從文化研究角度考慮,建議統(tǒng)一為文化模式,不使用文化模型。由于課題容量有限,應(yīng)當集中力量把新的文化發(fā)展模式說清楚。

三、內(nèi)在邏輯要嚴密。一是課題的主體結(jié)構(gòu)邏輯要嚴密。建議首先講中國文化發(fā)展模式的問題,然后講其他文化影響力比較強的國家發(fā)展的模式,最后才來構(gòu)建科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的中國文化發(fā)展模式和思路,這樣才符合邏輯。二是子課題與主課題的內(nèi)在邏輯要緊密。子課題不僅有獨立存在的價值,而且其更大意義在于支持主課題,是對主課題某些方面的深化。因此,主課題應(yīng)是對子課題的升華研究,是更高層次的研究,而不是對子課題的簡單匯編。只有這樣,整個課題的內(nèi)在邏輯性才會更加嚴密。三是課題需要一個貫穿始終的主線,比如文化發(fā)展價值導(dǎo)向等,把整個結(jié)構(gòu)統(tǒng)合起來。

四、深化探討的若干問題。第一,要對“科學(xué)發(fā)展觀視閾”這個限定詞做進一步闡釋。從科學(xué)發(fā)展觀角度看起碼有幾個著眼點,比如以人為本、全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧等等。這些理念怎么體現(xiàn)到課題中,特別是體現(xiàn)到主課題中,值得認真考慮。第二,要補充或值得突出的地方。一是要交代清楚文化改革發(fā)展的背景。由于文化的生成有自然的基礎(chǔ),還有社會的土壤,特別跟所處時代有著非常密切的關(guān)系。因此,研究中國文化的改革發(fā)展,首先要弄清楚我們處在什么樣的時代背景,這個時代背景有什么樣的特點?比如說我們這個時代的社會更加多元化,更加包容,個人主義比過去更加盛行等等,就是說我們這個時代跟過去那個時代的文化生成環(huán)境大不相同了。只有在這個意義上談科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)的文化發(fā)展,才更有針對性,才更有意義。二是講文化改革的政府邊界應(yīng)適當增加政治體制改革內(nèi)容。文化改革的政府邊界有一個前提,就是政治體制改革這個大背景。文化體制改革離不開政治體制改革,要把文化體制改革說清楚,就要把它放到政治體制改革這個大背景下來研究。三是課題論證中講到“要借助市場力量培育社會主義核心價值觀念,推動中華文化傳播”,這個觀點很有新意,也很有思想,值得重點挖掘。因為一般講核心價值體系、核心價值觀,特別是講核心價值體系,都是靠政府的力量,靠高校、科研機構(gòu)的力量。但是今天我們要培育、發(fā)展文化市場,這是個很好的載體、手段,要善于借助市場的力量去傳播社會主義核心價值觀。四是應(yīng)當概括出新文化發(fā)展觀或新文化觀。科學(xué)發(fā)展觀視閾的文化改革發(fā)展,是與傳統(tǒng)理念下文化改革發(fā)展不同的文化發(fā)展實踐,產(chǎn)生一種新的文化發(fā)展觀,其內(nèi)涵是什么、特征是什么,本課題應(yīng)當從理論上回答這個問題。第三,研究方法要有所創(chuàng)新。文化改革發(fā)展是個比較宏大的題目,既要進行全局研究,也要進行個案研究,這樣才能把點與面、共性與個性、全局與部分有機結(jié)合起來。以廣東文化改革發(fā)展實踐為例進行個案研究外,還需要多選幾個地方做個案研究。第四,成果形式需要多樣化。文化改革發(fā)展研究,不僅有迫切的理論需要,更有迫切的現(xiàn)實需要。這個研究不能僅限于學(xué)術(shù)意義層面,還應(yīng)當衍生出一些副產(chǎn)品,也就是能有一些適合大眾傳播的成果,在報紙上發(fā)表,實現(xiàn)學(xué)術(shù)和大眾的雙贏。

最后,項目首席專家溫憲元研究員代表課題組對各位與會專家致以誠摯的謝意,并表示課題組一定會認真梳理總結(jié)專家的意見和建議,進一步理清思路、明確任務(wù)、落實責(zé)任、創(chuàng)新工作,高質(zhì)量地完成國家社會科學(xué)基金重大項目的目標和任務(wù)。

(課題組供稿)

(責(zé)編:秦華)