一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)研究”（以下簡(jiǎn)稱重大項(xiàng)目）從2011年10月25日立項(xiàng)以來，在這一年多的時(shí)間內(nèi)，嚴(yán)格執(zhí)行立項(xiàng)申請(qǐng)書中承諾的研究計(jì)劃，已順利完成第一階段的研究框架完善工作，以及部分完成第二階段的資料收集分析和專題調(diào)研工作，整個(gè)項(xiàng)目研究已逐步進(jìn)入實(shí)質(zhì)性研究階段，各子課題研究思路和寫作大綱初步確定。

【總體研究進(jìn)展情況】：

子課題一“馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式及其中國(guó)化問題”目前已有較為明晰的研究思路和寫作大綱，提出五個(gè)研究重點(diǎn)，并對(duì)每一部分的寫作層次均做了較為細(xì)致的設(shè)計(jì)：馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式的構(gòu)成與特質(zhì)，馬克思文學(xué)研究的問題域，馬克思、恩格斯文學(xué)批評(píng)的文本特征與互文閱讀方法，馬克思主義批評(píng)范式與20世紀(jì)文學(xué)研究的轉(zhuǎn)型，馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)化與理論范式的關(guān)系。子課題一著重解決兩個(gè)問題：馬克思主義文學(xué)批評(píng)作為一種“理論范式”的特點(diǎn)與構(gòu)成，以及馬克思主義批評(píng)的“中國(guó)化”與“范式”的關(guān)系。研究的目的在于為重大項(xiàng)目提供理論依據(jù)。

子課題二“馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的歷史建構(gòu)”對(duì)現(xiàn)有研究成果做了較為全面的解讀和反思，提出以下構(gòu)想：從學(xué)理的角度，對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)的建構(gòu)史作出全面的整體的合乎歷史實(shí)際的歷史描述；從“中國(guó)形態(tài)”這一理論高度對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化問題進(jìn)行歷史的歸總和理論的提攝，將處于“碎金”狀態(tài)的現(xiàn)有研究成果有機(jī)整合起來；通過歷史歸總或?qū)ｎ}研究為建構(gòu)具有時(shí)代特征的中國(guó)形態(tài)的馬克思主義文學(xué)批評(píng)提供建設(shè)性見解，兼具知識(shí)與價(jià)值。子課題二將研究及寫作思路概括為“四步驟與三個(gè)結(jié)合的立體統(tǒng)一”，所謂“四步驟”，即在對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)建構(gòu)的不同歷史時(shí)段的梳理中始終貫徹以下四個(gè)基本步驟：“述態(tài)”、“明變”、“求因”、“評(píng)判”。所謂“三結(jié)合”，指的是：社會(huì)史、文化史、思想史等與批評(píng)史的有機(jī)結(jié)合，批評(píng)理論的剖析與批評(píng)實(shí)踐的闡述的相結(jié)合，重大批評(píng)理論問題的“源頭”考證與總體發(fā)展進(jìn)程的規(guī)律性整合的有機(jī)結(jié)合。

子課題三“西方馬克主義文學(xué)批評(píng)形態(tài)研究”的研究是基于為馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)提供理論參照系的目的，立足中國(guó)學(xué)術(shù)語境對(duì)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)進(jìn)行反思的嘗試。作為一種能夠把馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式貫徹下來，并成為當(dāng)代馬克思主義文學(xué)批評(píng)的重要代表，西方馬克思主義文論呈現(xiàn)出與西方現(xiàn)代文論不盡相同的研究思路，本子課題在這個(gè)意義上探討西馬的馬克思主義文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)和重要問題所在。子課題三設(shè)想從文學(xué)本體觀念、意識(shí)形態(tài)觀念和實(shí)踐主體觀念依次對(duì)盧卡奇、布萊希特、阿多諾、馬爾庫塞、本雅明、阿爾都塞、馬舍雷、伊格爾頓、杰姆遜等代表人物的思想進(jìn)行解讀和評(píng)價(jià)，概括西方馬克思主義代表性人物的主要文學(xué)批評(píng)理論形態(tài)和美學(xué)思想，同時(shí)揭示這些思想對(duì)中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)可能產(chǎn)生的影響。

子課題四“馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論建構(gòu)”從理論層面探尋馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)，從三個(gè)方面展開：一是提煉?cǎi)R克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的核心范疇，探究馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論建樹，目前已提煉出“人民”、“政治”、“實(shí)踐”、“民族”等核心范疇，并分別在階段性研究成果中對(duì)其有所論述；二是分析馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)在當(dāng)代的挑戰(zhàn)及發(fā)展路向，闡述馬克思主義文學(xué)批評(píng)在建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀層面所能發(fā)揮的作用，剖析馬克思主義文學(xué)批評(píng)在數(shù)字媒體時(shí)代呈現(xiàn)出的新動(dòng)向；三是總結(jié)馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論特質(zhì)及構(gòu)架，嘗試構(gòu)建一個(gè)具有時(shí)代特點(diǎn)的馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論體系。

二、調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況

課題組重要活動(dòng)時(shí)間表

序號(hào)	重要事件	時(shí)間	地點(diǎn)
1	2011年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目（第二批）立項(xiàng)	2011年10月25日	立項(xiàng)書；全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室網(wǎng)上發(fā)布
2	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會(huì)	2011年11月12日	武漢 華中師范大學(xué)
3	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”開題論證會(huì)	2011年12月24日	武漢 華中師大文學(xué)院三樓
4	首席專家胡亞敏教授、子課題負(fù)責(zé)人孫文憲教授赴英國(guó)參加第二屆馬克思主義美學(xué)“中英雙邊論壇”國(guó)際會(huì)議，并在大會(huì)上發(fā)言	2012年4月12-14日	英國(guó)曼徹斯特大學(xué)歷史與文化學(xué)院
5	課題組成員討論研究進(jìn)度	2012年5月25日	華中師大文學(xué)院文藝學(xué)教研室
6	課題組成員商議課題規(guī)劃，擬定2012年年底拿出比較成熟的研究大綱	2012年6月22日	華中師大文學(xué)院文藝學(xué)教研室
7	課題組成員討論研究進(jìn)展情況	2012年10月19日	華中師大文學(xué)院文藝學(xué)教研室
8	課題組成員討論重大項(xiàng)目年度檢查預(yù)案	2012年11月2日	華中師大文學(xué)院文藝學(xué)教研室
13	重大項(xiàng)目2012年研究情況檢查，報(bào)送了5篇代表性成果	2012年11月24日	華中師范大學(xué)社科處指定郵箱
14	首席專家胡亞敏教授受邀參加“杰姆遜與中國(guó)當(dāng)代批評(píng)理論”學(xué)術(shù)研討會(huì)	2012年12月12-13日	北京大學(xué)
15	孫文憲教授參加2012年馬列文論年會(huì)，并作大會(huì)發(fā)言	2012年12月13-16日	浙江臺(tái)州·臺(tái)州學(xué)院
17	重大項(xiàng)目子課題開題會(huì)	2013年1月24日	華中師范大學(xué)文學(xué)院三樓會(huì)議室
18	第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)	2013年4月10-11日	華中師范大學(xué)圖書館三樓禮堂

三、代表性成果簡(jiǎn)介（基本內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值、社會(huì)影響等）

國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)研究”

項(xiàng)目組成員發(fā)表相關(guān)文章一覽表（截至2013年8月5日）

序號(hào)	項(xiàng)目組成員	文章標(biāo)題	文章出處	備注
01	王先霈	關(guān)于“科學(xué)的藝術(shù)論叢書”談片	華中學(xué)術(shù) 第三輯 2011年5月	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”筆談之一
02	張玉能	中國(guó)化馬克思主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)特征	華中學(xué)術(shù) 第三輯 2011年5月
03	孫文憲	試析馬克思主義批評(píng)與其中國(guó)形態(tài)的關(guān)系	華中學(xué)術(shù) 第三輯 2011年5月
04	王慶衛(wèi)	生態(tài)批評(píng)與馬克思主義視角	華中學(xué)術(shù) 第三輯 2011年5月
05	萬娜	從批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的變化看中國(guó)當(dāng)代馬克思主義文學(xué)批評(píng)	華中學(xué)術(shù) 第三輯 2011年5月
06	胡亞敏	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的內(nèi)涵探略	華中學(xué)術(shù) 第四輯 2011年8月	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”筆談之二
07	孫文憲	范式與馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)	華中學(xué)術(shù) 第四輯 2011年8月
08	張玉能	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)與俄蘇馬克思主義文學(xué)批評(píng)	華中學(xué)術(shù) 第四輯 2011年8月
09	王慶衛(wèi)	對(duì)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)形態(tài)的一些認(rèn)識(shí)	華中學(xué)術(shù) 第四輯 2011年8月
10	黃念然	文學(xué)制度與馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的建立	華中學(xué)術(shù) 第四輯 2011年8月
11	魏天無	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述	外國(guó)文學(xué)研究2012年第1期
12	胡亞敏	馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”三問	華中學(xué)術(shù) 第五輯 2012年6月	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)研究”專輯
13	孫文憲	回到馬克思：研究馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論前提	華中學(xué)術(shù) 第五輯 2012年6月
14	王慶衛(wèi)	生態(tài)批評(píng)的三種困境與馬克思主義文學(xué)批評(píng)的生態(tài)維度建構(gòu)	華中學(xué)術(shù) 第五輯 2012年6月
15	孫文憲	從人類學(xué)視域看馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式的理論構(gòu)成	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期；人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?012.8全文轉(zhuǎn)載；《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2012.4摘要	“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”組稿
16	王慶衛(wèi)	論馬克思主義文學(xué)批評(píng)的生態(tài)維度——從生態(tài)批評(píng)的困境說起	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期
17	韓軍	文化傳統(tǒng)與馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)接受	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期
18	魏天無	新世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)研究現(xiàn)狀及問題	中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào)2012年第2期
19	王慶衛(wèi)	典型：意識(shí)形態(tài)或知識(shí)型視域下的文學(xué)范疇	《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第5期	人大復(fù)印資料2011年第3期文藝?yán)碚摼磙D(zhuǎn)載
20	王慶衛(wèi)	試論生態(tài)馬克思主義對(duì)生態(tài)批評(píng)走向的理論意義	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)2011年第3期	人大復(fù)印資料2011年第5期文藝?yán)碚摼磙D(zhuǎn)載
21	王先霈	如何實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論本土化	深圳大學(xué)學(xué)報(bào)2012年第1期
22	張玉能	再論馬克思的“實(shí)踐”概念——兼答劉林《新實(shí)踐美學(xué)對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的誤讀》	中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2012年第1期
23	黃念然	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的歷史進(jìn)程	中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2012年第2期，	人大復(fù)印資料文藝?yán)碚摼?012年第6期全文轉(zhuǎn)載；《新華文摘》2012年第14期全文轉(zhuǎn)載
24	胡亞敏	馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”三問	華中學(xué)術(shù) 第五輯 2012年6月
25	萬娜	意識(shí)形態(tài)建構(gòu)性中的“審美”范疇與中國(guó)當(dāng)代“文學(xué)”形象	華中學(xué)術(shù) 第六輯 2012年12月
26	黃念然	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化問題的研究現(xiàn)狀與反思	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)2013年第1期
27	王慶衛(wèi)	主旋律文藝的意識(shí)形態(tài)策略和后意識(shí)形態(tài)境遇	中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）2013年第3期
28	張玉能	實(shí)踐轉(zhuǎn)向與美學(xué)的邏輯	吉首大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2013年第1期
29	張玉能	劉綱紀(jì)與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)——獨(dú)具特色的馬克思主義實(shí)踐美學(xué)	中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）2013年第1期
30	張玉能	實(shí)踐轉(zhuǎn)向與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)范式轉(zhuǎn)換	云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2013年第1期
31	張玉能	實(shí)踐轉(zhuǎn)向與生態(tài)美學(xué)	文藝新觀察2013年4月下
32	張玉能	論馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)——實(shí)踐形態(tài)	青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2013年第1期
33	黃念然	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化問題的研究現(xiàn)狀與反思	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)2013年第1期	人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?013年第4期全文轉(zhuǎn)載；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主力的中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)“理論研究”欄目全文刊發(fā)

【代表性成果簡(jiǎn)介】

1、胡亞敏：《馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”三問》

論文主要探討了三個(gè)問題，一是為什么要提出建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”，二是馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”與中國(guó)化的區(qū)別，三是建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”的路徑。

論文認(rèn)為百年來中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)經(jīng)受了種種考驗(yàn)，取得了諸多重要成果，但由于缺乏有效的歸納和推廣，這些成果未能在理論上得以充分地總結(jié)和提升，也限制了它在世界的傳播和影響。提出建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”既是歷史的必然又是民族振興的需要，同時(shí)也是中國(guó)學(xué)者的自覺意識(shí)和時(shí)代責(zé)任。論文認(rèn)為，建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”，對(duì)重大的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題做出中國(guó)學(xué)者的思考和回答，參與國(guó)際馬克思主義文學(xué)批評(píng)的學(xué)術(shù)研討，對(duì)于中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)在世界文壇取得批評(píng)的話語權(quán)具有重要意義。

論文提出馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”與中國(guó)化是一組既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇。馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)化是馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”形成的基礎(chǔ)和歷史語境。而馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”作為理論構(gòu)架，在諸多方面與馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化有明顯區(qū)別。具體表現(xiàn)為，1、在主體性質(zhì)上。如果說馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化的主體更多的是以接受主體的面目出現(xiàn)的話，那么，馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”的主體則體現(xiàn)了一種主動(dòng)性，是對(duì)中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的理論成果加以歸納、提煉和升華，從而形成馬克思主義文學(xué)批評(píng)的又一理論形態(tài)。2、從研究類型來看，馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)化主要是在歷史進(jìn)程中展開的，而馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”則是一種理論建構(gòu)，它有其特定的學(xué)理基礎(chǔ)、問題意識(shí)和理論范疇等。3、就世界范圍而言，馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”只是馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式下諸種形態(tài)中的一種，具有不同于“俄蘇形態(tài)”和“西方形態(tài)”的馬克思主義文學(xué)批評(píng)的整體差異性。4、作為一種建構(gòu)性的馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”，它將研究指向未來，通過對(duì)當(dāng)今問題的闡釋和對(duì)未來的研究增加馬克思主義文學(xué)批評(píng)的新質(zhì)。

在建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”的路徑方面，論文嘗試從歷史維度、比較視野和當(dāng)代意識(shí)三個(gè)層面來探討建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”的路徑。首先考察馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”的形成過程。同時(shí)將馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”置于世界范圍內(nèi)，通過不同的參照系折射其特質(zhì)。第三，通過研究馬克思主義文學(xué)批評(píng)在當(dāng)代所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)來展示馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)，走出一條不完全同于西方的“與時(shí)俱進(jìn)”“綜合創(chuàng)新”的東方之路。

2、王先霈：《如何實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論本土化》

文藝實(shí)踐來源的本土化，主要來源于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)接受的本土性。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)接受是文學(xué)活動(dòng)中主體性要素最為凸顯的兩個(gè)環(huán)節(jié)，也是本土社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性、歷史文化特性以及文學(xué)豐富性等各種要素的兩大集中呈現(xiàn)領(lǐng)域。重視這兩個(gè)環(huán)節(jié)的本土性，就是從文學(xué)批評(píng)理論的研究對(duì)象的角度，將“中國(guó)形態(tài)”落實(shí)到文學(xué)活動(dòng)中的主客體結(jié)合的具體層面。在這一過程中，文學(xué)理論批評(píng)需要打破兩重桎梏，一重是走懷舊復(fù)古的本土化之路，一重是走全盤西化的現(xiàn)代化之路，這涉及美學(xué)思想體系的理論建構(gòu)，涉及一系列基本觀念以至術(shù)語的棄取、改造，涉及學(xué)科思維方式的轉(zhuǎn)換。對(duì)于文學(xué)理論批評(píng)來說，本土實(shí)際，首先就是母語的實(shí)際。深入認(rèn)識(shí)漢語的特性，認(rèn)識(shí)漢語在文學(xué)美構(gòu)成上的作用，認(rèn)識(shí)漢語語言發(fā)展變化對(duì)文學(xué)的影響，把這些列為文學(xué)理論研究的課題，不只是有助于中國(guó)文學(xué)理論的本土化，其意義還會(huì)是超出國(guó)界的。其次，文學(xué)理論直面本土現(xiàn)實(shí)，更重要的是直面本土當(dāng)下社會(huì)生活。在現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的城市化層面上，以“農(nóng)民工”稱謂為代表的“轉(zhuǎn)型人”身上，集中體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)變遷歷程中時(shí)空急劇交錯(cuò)且并置的特點(diǎn)。兩億多農(nóng)民工的審美選擇，對(duì)于文學(xué)生產(chǎn)將會(huì)產(chǎn)生越來越大的影響，文學(xué)理論應(yīng)該主動(dòng)地應(yīng)對(duì)。

3、孫文憲：《回到馬克思：研究馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論前提》

立足于中國(guó)文學(xué)活動(dòng)特殊性層面上，對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)理論的“中國(guó)形態(tài)”的反思。關(guān)注中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和解決中國(guó)文學(xué)問題，是馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)存在和發(fā)展的基本條件，也是其必備的一種實(shí)踐品格。但是歷史的經(jīng)驗(yàn)提醒我們，中國(guó)的馬克思主義批評(píng)在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的同時(shí)還需要“回到馬克思”，即反省這種“中國(guó)化”的訴求是否會(huì)影響到我們對(duì)馬克思主義的準(zhǔn)確理解和科學(xué)運(yùn)用。這說明在研討馬克思主義批評(píng)的中國(guó)形態(tài)時(shí)，我們至少需要兩個(gè)視點(diǎn)，其一是考察對(duì)馬克思主義批評(píng)理論的運(yùn)用是否注意到了中國(guó)文學(xué)活動(dòng)的特殊性，即考察理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹；其二則需要審視，當(dāng)我們把中國(guó)文學(xué)活動(dòng)的特殊性作為理解和運(yùn)用馬克思主義理論的出發(fā)點(diǎn)時(shí)，這種生成于現(xiàn)實(shí)具體需要的意向或預(yù)設(shè)，會(huì)在多大程度上影響我們對(duì)馬克思主義批評(píng)理論本身的準(zhǔn)確理解。從中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的發(fā)展歷史來看，第二個(gè)視點(diǎn)的審視確實(shí)是不可缺少的。

4、黃念然：《馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的歷史進(jìn)程》

從歷史向度來看，馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的建構(gòu)是中國(guó)數(shù)代學(xué)人不斷尋求馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的內(nèi)容和形式、實(shí)踐形態(tài)和理論形態(tài)、政治過程和文化過程相統(tǒng)一、相完善的動(dòng)態(tài)歷史過程。這一進(jìn)程分為馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的發(fā)生和毛澤東文藝思想的形成（近現(xiàn)代之交至建國(guó)）、馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的發(fā)展與變異（建國(guó)至文革結(jié)束）和新時(shí)期以來馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的多元建構(gòu)實(shí)踐三個(gè)基本階段�？偨Y(jié)這一歷史進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)得失，將為馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)當(dāng)代形態(tài)的建構(gòu)提供有益的借鑒。

5、魏天無：《新世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)研究現(xiàn)狀及問題》

從當(dāng)下的理論發(fā)展態(tài)勢(shì)來看，國(guó)內(nèi)理論界對(duì)西方馬克思主義文學(xué)理論批評(píng)的介紹和分析比較多，也有對(duì)這些思想理論一定程度的運(yùn)用。對(duì)于“中國(guó)形態(tài)”的建構(gòu)而言，站在國(guó)際學(xué)術(shù)理論前沿，對(duì)新世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)有關(guān)西方馬克思主義文藝?yán)碚搶?duì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摰挠绊�、西方馬克思主義文藝?yán)碚撔螒B(tài)，以及中西馬克思主義文藝?yán)碚摦愅�比較等研究現(xiàn)狀及問題進(jìn)行梳理和分析，這將為建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”拓展一個(gè)更為開放鮮活的空間。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)文學(xué)理論界重視歷時(shí)性敘述和闡釋，而缺乏宏觀、整體的共時(shí)性關(guān)系論述，側(cè)重影響—接受研究模式，而輕視影響—接受—建構(gòu)研究模式，以及比較研究中觀點(diǎn)陳舊、問題意識(shí)不夠明確等，是目前研究中的薄弱之處。所謂影響—接受的研究模式，指研究者是基于兩者在發(fā)展過程中有某些相似或相同之處，來探討西方馬克思主義文藝?yán)碚搶?duì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚摰摹皬?qiáng)勢(shì)滲透”，以及其間所出現(xiàn)的諸多問題，而沒有采用影響—接受—建構(gòu)的研究模式，即：未能將研究觸角延伸到對(duì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撛谥鲃?dòng)或被動(dòng)地接受相關(guān)理論之后，如何予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、融合，以形成自己獨(dú)特的理論話語�！爸袊�(guó)形態(tài)”的研究由此也更應(yīng)強(qiáng)調(diào)主體的建構(gòu)性和理論的思辨性。

6、王慶衛(wèi)：《對(duì)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)形態(tài)的一些認(rèn)識(shí)》

對(duì)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)理論做橫向?qū)Ρ�，或許可以將其概括為五種形態(tài)：一是盧卡契的現(xiàn)實(shí)主義文藝批評(píng)形態(tài)，二是法蘭克福學(xué)派帶有浪漫主義傾向的大眾文化批判理論（藝術(shù)與革命模式）；三是薩特的存在主義理論形態(tài)（藝術(shù)與自由模式）；四是阿爾都塞學(xué)派的藝術(shù)與社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)理論（結(jié)構(gòu)主義馬克思主義），五是威廉斯、伊格爾頓、詹姆遜等人的文化主義批評(píng)理論（威廉斯的“文化革命”模式、伊格爾頓藝術(shù)意識(shí)形態(tài)論和藝術(shù)生產(chǎn)論相融合的模式、杰姆遜對(duì)后現(xiàn)代主義文化的研究）等，這些西方馬克思主義的文學(xué)批評(píng)理論形態(tài)都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判性品格。應(yīng)該說西方的現(xiàn)實(shí)語境造就了馬克思主義理論的這種批判性品格，使之作為一種力求保持清醒的自覺意識(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以洞察和批判，理論與現(xiàn)實(shí)之間刻意保持的距離構(gòu)建了文學(xué)批評(píng)理論相對(duì)自由的獨(dú)立空間。這對(duì)于馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的建構(gòu)是有借鑒意義的。

7、黃念然：《馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化問題的研究現(xiàn)狀與反思》

馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)化問題一直是學(xué)界最為關(guān)心的核心問題之一�？梢哉f，從馬克思主義傳入中國(guó)之日起，文藝?yán)碚摻缇鸵恢蓖ㄟ^艱苦的譯介與努力的傳播學(xué)習(xí)、宣傳、掌握馬克思主義文藝基本原理，把馬克思主義文藝原理同中國(guó)文藝實(shí)踐相結(jié)合，突出強(qiáng)調(diào)它對(duì)中國(guó)文情的實(shí)踐性和針對(duì)性，不斷實(shí)現(xiàn)理論風(fēng)格的空間轉(zhuǎn)換和理論應(yīng)用的時(shí)間轉(zhuǎn)換；與此同時(shí)，還基于對(duì)文藝實(shí)踐的深度追問，對(duì)文藝?yán)碚摰呐�判性改造，不斷踐行文藝實(shí)踐及其理論探討的歷史性反思，不斷解放思想，進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義文學(xué)批評(píng)。過去，對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)化問題的研究主要集中于六個(gè)方面：對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程的描述或歷史分期研究、馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、關(guān)于馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化的建設(shè)性意見、“民族化”研究、毛澤東文藝批評(píng)研究以及俄蘇馬克思主義文學(xué)批評(píng)與馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化進(jìn)程的關(guān)系研究。這些研究取得了一定實(shí)績(jī)，同時(shí)也存在不少值得學(xué)界反思和有待進(jìn)一步探討的地方。對(duì)中國(guó)數(shù)代學(xué)人不斷尋求馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化的動(dòng)態(tài)歷史過程進(jìn)行總結(jié)和反思，對(duì)建構(gòu)當(dāng)代科學(xué)的有中國(guó)特色的馬克思主義文學(xué)批評(píng)理論體系有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、成果宣傳推介情況

【以參加學(xué)術(shù)會(huì)議的形式宣傳推介項(xiàng)目研究成果·媒體報(bào)道情況】

1、2011年11月12日，召開第一屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，向全國(guó)同行專家介紹重大項(xiàng)目的研究構(gòu)想及宗旨，獲得百余名與會(huì)代表對(duì)這一領(lǐng)域研究意義的肯定。

2、2011年12月24日，召開重大項(xiàng)目開題會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)同行權(quán)威專家參與開題會(huì)，專家組聽取了項(xiàng)目首席專家胡亞敏教授的開題報(bào)告，同時(shí)也聽取了課題組核心成員對(duì)課題研究的構(gòu)想，對(duì)課題的總體設(shè)計(jì)表示肯定，并給出具體意見及建議。

3、2012年4月12-14日，首席專家胡亞敏教授、子課題負(fù)責(zé)人孫文憲教授赴英國(guó)曼徹斯特大學(xué)參加了由上海交通大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院和英國(guó)曼徹斯特大學(xué)歷史與文化學(xué)院聯(lián)合舉辦的第二屆馬克思主義美學(xué)“中英雙邊論壇(The second Sino-British Bilateral Forum on Marxist Aesthetics)”。此次論壇的主題是“馬克思主義與人本主義”（Marxism and Humanism）”。兩位教授向根據(jù)重大項(xiàng)目的研究?jī)?nèi)容并結(jié)合自己負(fù)責(zé)的子課題，向會(huì)議提交了兩篇論文提綱（中英文），并在會(huì)議上分別做了題為《〈巴黎手稿〉與人的全面發(fā)展》和《論“巴黎手稿”的人類學(xué)思想》的專題發(fā)言。

4、2012年11月16-18日，課題組核心成員參加“文化轉(zhuǎn)型期的文學(xué)理論與批評(píng)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨湖北省文藝學(xué)學(xué)會(huì)第八屆年會(huì)”，在會(huì)上向湖北省內(nèi)同行專家介紹本項(xiàng)目研究進(jìn)展情況，子課題負(fù)責(zé)人王慶衛(wèi)副教授在大會(huì)上做題為《論“主旋律”文藝的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)策略》的發(fā)言。

5、2012年12月12-13日，項(xiàng)目首席專家胡亞敏教授赴京參加由北京大學(xué)中文系、北京大學(xué)批評(píng)理論中心、《人民論壇》雜志社主辦的“杰姆遜與中國(guó)當(dāng)代批評(píng)理論”學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在會(huì)議上做題為《馬克思恩格斯“民族”概念芻議》的發(fā)言，與馬克思主義文論領(lǐng)域的國(guó)際同行專家杰姆遜教授展開直接對(duì)話交流。

6、2012年12月21日，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)·2012年終特刊》上刊發(fā)了《立足本土與關(guān)注現(xiàn)實(shí)——2012年文藝學(xué)熱點(diǎn)述評(píng)》一文，文中特別介紹了重大項(xiàng)目課題組成員的研究成果，指出這些研究成果呈現(xiàn)出“馬克思主義文論中國(guó)化研究走向深入”的面貌。

7、2013年1月24日，重大項(xiàng)目舉行子課題開題會(huì)，課題組全體核心成員對(duì)各子課題的研究思路和寫作大綱進(jìn)行了詳細(xì)探討。2月4日，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》刊發(fā)消息《強(qiáng)化馬克思主義文學(xué)批評(píng)的主導(dǎo)地位》，介紹了此次子課題的開題情況。

8、2013年4月10-11日，華中師范大學(xué)文學(xué)院等單位舉辦第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，重大項(xiàng)目課題組全體成員參加并提交會(huì)議論文，子課題負(fù)責(zé)人孫文憲教授做題為《馬克思主義文論與現(xiàn)代文學(xué)理論》的大會(huì)發(fā)言，子課題核心成員暨首席專家學(xué)術(shù)助理萬娜做題為《意識(shí)形態(tài)建設(shè)性視野中的“美學(xué)觀點(diǎn)和史學(xué)觀點(diǎn)”回歸》的大會(huì)發(fā)言。會(huì)議取得圓滿成功。

9、2013年4月15日，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》上刊發(fā)題為《把握馬克思主義文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)形態(tài)”》一文，對(duì)第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)撰文報(bào)道。

10、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2013年第3期發(fā)表《第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》。

11、《學(xué)術(shù)月刊》2013年第8期即將刊發(fā)《在對(duì)話中追尋“中國(guó)形態(tài)”——第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》。

【《工作簡(jiǎn)報(bào)》報(bào)送情況】

1、2012年1月12日，報(bào)送《“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)研究”開題論證會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》，匯報(bào)重大項(xiàng)目開題會(huì)情況。

2、2012年8月10日，報(bào)送題為《立足中國(guó)當(dāng)代文藝實(shí)踐，建構(gòu)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)》的簡(jiǎn)報(bào)，匯報(bào)重大項(xiàng)目的基本思路和特色創(chuàng)新之處。

3、2013年3月21日，報(bào)送題為《團(tuán)隊(duì)協(xié)作落實(shí)研究計(jì)劃，重大項(xiàng)目進(jìn)入實(shí)質(zhì)性研究階段》的簡(jiǎn)報(bào)，匯報(bào)重大項(xiàng)目子課題開題暨具體研究方案和寫作思路初步集體討論的情況。

4、2013年7月20日，報(bào)送《第二屆“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)情況簡(jiǎn)報(bào)》，匯報(bào)以重大項(xiàng)目課題組成員為核心，在國(guó)際范圍內(nèi)圍繞“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)”主題舉行的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議情況。

階段性成果

序號(hào)	成果名稱	作者	成果形式	刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間	字?jǐn)?shù)	轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況
1	馬克思主義文學(xué)批評(píng)“中國(guó)形態(tài)”三問	胡亞敏	論文	華中學(xué)術(shù) 第五輯 2012年6月	0.5萬字
2	從人類學(xué)視域看馬克思主義文學(xué)批評(píng)范式的理論構(gòu)成	孫文憲	論文	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期	1.6萬字	人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?012.8全文轉(zhuǎn)載；《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2012.4摘要
3	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的歷史進(jìn)程	黃念然	論文	中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2012年第2期	1.2萬字	《新華文摘》2012年第14期全文轉(zhuǎn)載； 人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?012年第6期全文轉(zhuǎn)載
4	論馬克思主義文學(xué)批評(píng)的生態(tài)維度——從生態(tài)批評(píng)的困境說起	王慶衛(wèi)	論文	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期	1萬字	中國(guó)知網(wǎng)下載次數(shù)41次
5	新世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)研究現(xiàn)狀及問題	魏天無	論文	中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào)2012年第2期	0.9萬字	中國(guó)知網(wǎng)下載次數(shù)102次
6	馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)化問題的研究現(xiàn)狀與反思	黃念然	論文	湖北大學(xué)學(xué)報(bào)2013年第1期	1.2萬字	人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?013年第4期全文轉(zhuǎn)載；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主力的中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)“理論研究”欄目全文刊發(fā)

（課題組供稿）