一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

一）研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況

本課題研究的總體進(jìn)展情況順利。自2011年12月舉辦項(xiàng)目開題答辯會后，本課題在首席專家徐新建教授的帶領(lǐng)下，召開多次課題小組討論會，依據(jù)專家提出的意見，完善課題研究計(jì)劃，調(diào)整課題研究框架和研究隊(duì)伍的構(gòu)成和分工，擬定了研究工作的基本步驟和研究計(jì)劃時(shí)間表。子課題小組也根據(jù)各自的研究領(lǐng)域制定了研究計(jì)劃，進(jìn)行資料搜集。

至今為止，本課題的主要研究工作內(nèi)容為：搜集、整理和閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料；舉辦課題討論會、啟動田野考察，進(jìn)行研究方法和案例成果交流；制訂個(gè)案調(diào)查研究計(jì)劃；發(fā)表階段性研究成果。

1. 搜集、整理和研讀相關(guān)文獻(xiàn)資料

根據(jù)課題的總體研究框架，課題研究人員從理論、史料、作品、現(xiàn)有研究成果幾個(gè)方面進(jìn)行了資料搜集，并在課題首席專家徐新建教授的組織下，進(jìn)行了資料的整理和研讀。目前課題組搜集的文獻(xiàn)資料包括：中國歷代民族政策、中國現(xiàn)當(dāng)代民族文學(xué)研究作品、中國多民族口頭傳統(tǒng)、國外后殖民文學(xué)理論、世界多民族國家的文學(xué)比較研究等。

從2012年2月至2013年6月，課題組共組織了三階段的22次重要資料研讀討論會。分為九個(gè)專題：民族政策、民族識別、民族表述理論、“民族”和“國家”、“民族”和“天下”等。通過一系列的研讀討論，本課題組成員在總體上基本把握了中國多民族共存的歷史與現(xiàn)狀，進(jìn)一步明確了本課題研究的當(dāng)代語境、基本目標(biāo)和理論關(guān)懷，有效地提升了團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)研究能力。

2. 開展課題討論會，進(jìn)行課題研究方法和案例成果交流

自課題立項(xiàng)以來，課題組一共組織了六次專題討論會和成果交流會，討論了課題的研究方法，交流了部分研究成員的階段性研究成果。具體如下：

2012年4月6日，首席專家徐新建教授與子課題負(fù)責(zé)人鐘進(jìn)文教授、湯曉青研究員及課題組成員楊柳副教授等在北京中央民族大學(xué)主辦“中國少數(shù)民族文學(xué)生活”討論會。

2012年10月18日至21日，在于新疆喀什師院舉行的第九屆“中國多民族文學(xué)論壇”上，課題組徐新建、湯曉青、姑麗娜爾、梁昭、羅安平、付海鴻、王立杰、朱麗曉等進(jìn)行了課題階段性成果的交流。

2012年11月17日，首席專家徐新建教授與子課題負(fù)責(zé)人姑麗娜爾教授、羅慶春教授和梁昭副教授等在成都主辦第二次“中國少數(shù)民族文學(xué)生活”專題討論會。

2013年2月，本課題組主辦成都地區(qū)“多民族文學(xué)家新春聯(lián)誼會”，邀請成都地區(qū)的藏族、彝族、納西族、白族、苗族、漢族的作家、評論家展開座談和對話，討論多民族文學(xué)的共同發(fā)展議題。

2013年5月17-18日，在四川阿壩藏族羌族自治州所在地的阿壩師專組織《中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究》的課題工作會，首席專家徐新建教授和子課題負(fù)責(zé)人湯曉青研究員主持會議，子課題負(fù)責(zé)人梁昭以及課題組成員付海鴻、馬衛(wèi)華等進(jìn)行了專題發(fā)言和調(diào)研總結(jié)。

此外，課題組先后組織國內(nèi)外著名學(xué)者及課題成員就“中國多民族文學(xué)研究”話題做學(xué)術(shù)演講和交流，其中的講者包括張炯、關(guān)紀(jì)新、湯曉青、葉舒憲、彭兆榮、（新西蘭）王一燕、（捷克）高力克、（法）賀霆、（日）楊小平、（香港）王苑媛等。

3. 擬定個(gè)案調(diào)研計(jì)劃

2013年3月-6月，在前期資料閱讀的基礎(chǔ)上，課題組成員根據(jù)分工情況，擬定了各自的調(diào)研計(jì)劃，并經(jīng)修改后形成定稿。這些調(diào)研計(jì)劃包括如：子課題負(fù)責(zé)人梁昭的《英美多族群文學(xué)研究調(diào)研計(jì)劃》、課題組成員郭明軍的《中國多民族文學(xué)史重建調(diào)研計(jì)劃》、吳正彪的《苗族“亞魯王”調(diào)研計(jì)劃》、李國太的《中國多民族文學(xué)理論調(diào)研計(jì)劃》、史蕓蕓的《中國多民族文學(xué)政策調(diào)研計(jì)劃》等。

4. 發(fā)表階段性研究成果

至今為止，本課題已推出《中外文化與文論》的“中國多民族文學(xué)研究”專輯1部，發(fā)表階段性研究論文數(shù)十篇。（后詳）

二）子課題進(jìn)展情況

自項(xiàng)目開題啟動以來，各子課題開展順利。其中的突出進(jìn)展如下：

子課題《多民族國家的文學(xué)教育》

課題組成員付海鴻、張穎、朱麗曉等廣泛搜集與消化相關(guān)文獻(xiàn)資料與研究成果，赴北京、新疆、貴州等地實(shí)地調(diào)研，搜集了大量檔案資料，完成了系列專家訪談與大量問卷調(diào)查等。采訪單位包括國家民委、中央民族大學(xué)、北京大學(xué)、中國社科院、西南民族大學(xué)、新疆大學(xué)、新疆喀什師院、貴州大學(xué)、貴州民族學(xué)院及凱里學(xué)院等；訪談對象包括梁庭望、關(guān)紀(jì)新、麥麥提吐爾遜?吐爾迪、付安輝等。目前已完成訪談資料的部分整理并對寫作框架作了調(diào)整，發(fā)表相關(guān)文章三篇。

子課題《英美多族群文學(xué)的考察》

子課題負(fù)責(zé)人梁昭，2012-2013年先后赴美國杜克大學(xué)等機(jī)構(gòu)搜集和研究歐美國家有關(guān)多族群文學(xué)的成果和資料，初步形成研究和寫作提綱，在CSSCI期刊發(fā)表論文1篇。

子課題《重建多民族國家的文學(xué)歷史》

本課題組成員針對國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對多民族國家文學(xué)史的書寫及討論廣泛收集資料，梳理學(xué)術(shù)問題，并舉行了多次專題研討活動，目前已形成了初步的調(diào)研大綱和寫作計(jì)劃。

子課題《開掘多民族文論的話語體系》

課題組成員楊柳副教授從古代的分期案例入手，以多民族交匯時(shí)期的北朝文論為例，已完成了相關(guān)的資料搜集和梳理工作。新加入的博士生李國太就當(dāng)代多民族文論話語的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并在學(xué)術(shù)會議上發(fā)表相關(guān)論文1篇，形成了進(jìn)一步的調(diào)研報(bào)告。

子課題《展望多民族文學(xué)對國家認(rèn)同的價(jià)值和意義》

本子課題開始以“國旗”、“國歌”等為例，啟動對實(shí)踐中的文學(xué)認(rèn)同進(jìn)行分析和調(diào)研，目前已制定出多點(diǎn)式的調(diào)研計(jì)劃，擬近期實(shí)施。

子課題《描述多元共生的文學(xué)世界》

課題組成員羅慶春、卓瑪教授等已分別搜集了大量的相關(guān)資料，同時(shí)與西藏、四川、青海的藏族母語作家及非母語少數(shù)民族族作家進(jìn)行聯(lián)系，得到作家們積極的支持和配合。

2013年7月24日，卓瑪教授受邀參加由青海民族出版社《章恰爾》編輯部在青海西寧舉辦的“首屆藏族女性文學(xué)研討會”，提交了相關(guān)論文，并在會議上作重點(diǎn)發(fā)言，題目是《敘述的能指和所指——試論當(dāng)代藏族母語小說的隱在意義世界》。《章恰爾》編輯部擬將此次論文翻成藏文給予發(fā)表。

二、調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況

一）調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用

自項(xiàng)目立項(xiàng)以來，課題組成員分別到北京、內(nèi)蒙、新疆、湖南和貴州、四川、等地的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和民族村寨調(diào)研，收集相關(guān)資料、訪問民族文學(xué)研究者和基層民眾。課題組成員通過單獨(dú)或成隊(duì)的方式，對多個(gè)田野點(diǎn)進(jìn)行了不同時(shí)間、期限的的調(diào)研考察。

同時(shí)，基于具體的子課題內(nèi)容，課題組成員先后在貴州、四川、云南等多民族聚居省份開辟了田野點(diǎn)。主要調(diào)研人員20人次，共建立主要田野點(diǎn)8處，計(jì)劃調(diào)研的時(shí)間半年、1年、2年不等，并同時(shí)獲得了照片、錄音、錄像等多種原始資料，有的已經(jīng)建立起田野資料數(shù)據(jù)庫。

調(diào)研1——中國的多民族文學(xué)教育：

基于本項(xiàng)目提出的“整體文學(xué)觀”，本課題的研究內(nèi)容包括“學(xué)校教育”和“鄉(xiāng)土教育”兩個(gè)部分，分別以民族文學(xué)教育與研究專家學(xué)者訪談和“中國高校多民族文學(xué)教育現(xiàn)狀”問卷調(diào)查兩種方法為主要的調(diào)研方法。

現(xiàn)已完成的有六位學(xué)者的訪談，即中央民族大學(xué)梁庭望教授、中國社會科學(xué)院《民族文學(xué)研究》主編湯曉青教授、北京大學(xué)中文系主任陳躍紅教授、暨南大學(xué)姚新勇教授、喀什師范學(xué)院教師麥麥提吐爾遜?吐爾迪、凱里學(xué)院傅安輝教授，訪談錄音時(shí)長473分鐘，整理文字資料六萬余字。完成的問卷調(diào)查主要發(fā)放區(qū)域涉及北京、東北的吉林、西南的貴州與四川、西北的新疆與西藏。涉及的高校主要為：民族院校中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)；師范院�？κ矌煼秾W(xué)院、東北師范大學(xué)、拉薩師范高等�？茖W(xué)校；綜合院校凱里學(xué)院、西藏大學(xué)；其他院校吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)。發(fā)放問卷共計(jì)750份，回收有效問卷計(jì)678份。并在在貴州省黔東南苗族侗族自治區(qū)的從江縣與榕江縣為田野點(diǎn)進(jìn)行侗族大歌傳承情況調(diào)查。

調(diào)研2——中國多民族文學(xué)的認(rèn)知與表述：

本調(diào)研從多民族文化的身體表述角度出發(fā)，以中國“全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會”為研究對象，通過收集、整理大量的文獻(xiàn)資料和多次的田野調(diào)查工作，輔之以訪談專家學(xué)者、歷屆運(yùn)動會的主辦單位活動參辦人、競賽和表演項(xiàng)目參加人，歷時(shí)兩年多，收集文獻(xiàn)資料數(shù)千萬字，錄音錄像數(shù)百小時(shí)。跨學(xué)科、跨文化、長時(shí)段的視野進(jìn)入研究是本課題的特色，除了全程參與“第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會”的籌辦、舉辦和后續(xù)工作，訪談國內(nèi)外眾多的專家學(xué)者、國家民委/國家體育總局/以及四川/內(nèi)蒙古/貴州地方政府歷屆運(yùn)動會的主辦單位活動參辦人、競賽和表演項(xiàng)目參加人。

本研究已完成的田野考察包括以下三個(gè)階段：

（1）“第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會”（以下簡稱“九運(yùn)會”）參與式觀察（2011年08月—10月）

（2）北京中央政府主管部門與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專家學(xué)者訪談（2012年10月）

（3）內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯國際那達(dá)慕大會、貴州省雷山縣南猛村鼓藏節(jié)苗族蘆笙考察（2012年10月—12月）

調(diào)研3——苗族古歌調(diào)查：

自2011年8月共進(jìn)行了10次田野調(diào)查（東部方言6次，中部方言3次、西部方言1次），范圍涉及苗族婚禮、祀雷、還儺愿、吃鼓藏、祭尤節(jié)等參與觀察；采訪了以王鳳剛、楊正江、麻勇斌為代表的近30名古歌搜集者與歌師，撰寫了4萬多字的田野調(diào)查報(bào)告，論文中大量引文如還儺愿、婚禮與鼓藏節(jié)三個(gè)民族志皆來源于作者的第一手田野資料。

調(diào)研4——貴州黔東南苗族刺繡的表述意義考察：

本考察從以下幾個(gè)角度并行推進(jìn)：

（1）對兩百位黔東南苗族女性進(jìn)行以刺繡為主題的深度訪談及日常生活的參與式觀察。從年齡層次來看，包括15—25、25—40、40—60、60以上四個(gè)年齡段；從職業(yè)來看，主要包括留守在村的務(wù)農(nóng)婦女、外出打工（或曾有過兩年以上打工經(jīng)歷）的打工婦女、當(dāng)?shù)爻�、高中女學(xué)生、大學(xué)畢業(yè)后回當(dāng)?shù)毓ぷ鞯漠厴I(yè)生等多種身份；從傳統(tǒng)刺繡和商業(yè)刺繡的區(qū)別進(jìn)入，又涉及刺繡自用的婦女、刺繡用于內(nèi)部流通的婦女和刺繡用于外部流通的婦女。在這些分類中又擇出典型進(jìn)行深度采訪與調(diào)研。

（2）按照傳統(tǒng)的人類學(xué)村落調(diào)查方法，筆者按照不同的刺繡技藝重點(diǎn)選擇了：臺江縣老屯鄉(xiāng)稿仰村上寨（平繡）、臺江縣施洞鎮(zhèn)偏寨村偏寨（破線繡）、劍河縣觀么鄉(xiāng)巫包村大寨（紅繡）、劍河縣南寨鄉(xiāng)展留村（錫繡）作為田野村落研究對象。

調(diào)研5——新疆多民族文學(xué)發(fā)展：

2012年10月，組織課題組成員到新疆烏魯木齊和喀什地區(qū)進(jìn)行調(diào)研，考察當(dāng)?shù)囟嗝褡逦膶W(xué)的交流和發(fā)展?fàn)顩r。

調(diào)研6——美國多民族文學(xué)考察：

2012年—2013年8月，子課題負(fù)責(zé)人梁昭副教授赴美國杜克大學(xué)訪問，對美國多民族文學(xué)狀況進(jìn)行調(diào)研。充分利用杜克大學(xué)圖書館，查閱美國文學(xué)史和美國族群文學(xué)的相關(guān)資料，對美國多民族文學(xué)書寫進(jìn)行了初步研究。并赴美國華盛頓印第安博物館和弗吉尼亞州首府里士滿進(jìn)行了考察，實(shí)地了解美國的族群歷史記憶書寫。

二）文獻(xiàn)資料收集整理

為深入研究中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展，自立項(xiàng)以來，課題組以“民族”、“國家”和“文學(xué)”為關(guān)鍵詞，利用相關(guān)圖書和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)資源，廣泛搜集資料，已陸續(xù)整理相關(guān)基本文獻(xiàn)、方志、報(bào)刊、檔案以及外文文獻(xiàn)等研究資料百余萬字以上。

圍繞上述宗旨，文獻(xiàn)資料的累積階段分兩個(gè)部分進(jìn)研讀：理論梳理與具體文本分析，目前正在進(jìn)行相關(guān)分類和撰寫成果綜述。

三）學(xué)術(shù)會議與交流

為洞悉與借鑒國內(nèi)外中國民族文學(xué)研究的最新成果和動態(tài)，課題組成員利用各類學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)訪問等機(jī)會，廣泛邀請國內(nèi)外知名專家，多次進(jìn)行參與了深入的學(xué)術(shù)座談，以課程、講座、講讀會與研討會的形式進(jìn)行了多次學(xué)術(shù)交流。

1. 2011年12月11日，國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”開題論證會召開。

2011年12月11日，項(xiàng)目開題論證會在四川大學(xué)舉行。出席會議的特邀評委有陳躍紅（北京大學(xué)教授）、關(guān)紀(jì)新（中國社會科學(xué)院研究員）、馮憲光（四川大學(xué)教授）、趙毅衡（四川大學(xué)教授）和徐其超（西南民族大學(xué)教授）。此外，課題組成員湯曉青（中國社會科學(xué)院研究員）、鐘進(jìn)文（中央民族大學(xué)教授）、彭兆榮（廈門大學(xué)教授）、羅慶春（西南民族大學(xué)彝學(xué)院院長）、姑麗娜爾（新疆喀什師院教授）、卓瑪（青海民族大學(xué)教授）、李光一（延邊大學(xué)教授）等也參加了會議。接下來并于2月22日到3月21日召開了四次研討會。

2月22日 課題組第一次工作會議正式舉行，首席專家徐新建教授和大家一起回顧了“多民族國家的文化與文學(xué)”這一課題的研究背景、總體框架、基本內(nèi)容、研究方法，接著對課題啟動后的研討內(nèi)容做了布置分工，強(qiáng)調(diào)課題研討的理論前提：一是全面地了解我們所處的時(shí)代，完整地理解中國多民族社會的歷史進(jìn)程；二是知曉我們的坐標(biāo)和關(guān)懷，明白項(xiàng)目的責(zé)任和目標(biāo)。

2月29日 本次會議落實(shí)到具體的研究方法，第一階段系統(tǒng)的理論提升為目標(biāo)，要求集中閱讀一批相關(guān)文獻(xiàn)；二是按照分工進(jìn)行專題討論。第二階段的任務(wù)是在理論提升的基礎(chǔ)上開展中國多民族文學(xué)的現(xiàn)實(shí)考察。近期的內(nèi)容包括三個(gè)方面：1）民族問題的政策研討；2）民族識別的實(shí)踐回顧；3）民族表述的理論對話。

3月7日 本次會議的研討和講評的內(nèi)容有：課題子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人梁昭：《美國“憲法第十四條修正案”與“民權(quán)運(yùn)動”》、鄒明：《聯(lián)合國“人權(quán)公約”的內(nèi)容和背景》。徐新建教授提出要關(guān)注海外漢學(xué)群體對中國多民族文學(xué)與文化的研究成果和動向，形成課題必要的比較視野，同時(shí)要注意傳媒對現(xiàn)代全球化社會多元性、多民族性、多國家性等的傳播和影響。課題組對具體的操作計(jì)劃做了細(xì)致的工作安排。

3月21日 本次研討會的主題是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的民族政策和文件，邀請到項(xiàng)目合作單位西南民族大學(xué)的師生參加。本次研討分為兩個(gè)部分：（1）朱麗曉博士后進(jìn)行1949年前中國共產(chǎn)黨民族政策和文件的梳理；（2)葉蔭茵對1949年至今進(jìn)行梳理。

2. 2012年2月22日-7月4日，“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”課題組在四川大學(xué)進(jìn)行了10次研討會。

具體研討的主題分為三部分：一、民族問題研究；二、中國多民族文學(xué)的現(xiàn)代創(chuàng)建；三、“民族-文學(xué)”及其相關(guān)理論。在首席專家徐新建的主持下，成都地區(qū)的部分課題組成員參加了研討，他們是：阿庫烏霧、梁昭、王璐、羅安平、楊驪、張穎、付海鴻、劉壯、葉蔭茵以及余如波和趙靚等，其他高校的教師及新進(jìn)入川大博士后流動站的楊柳、鄒明、朱麗曉等也參加了相關(guān)討論。研討采取讀書、做讀書報(bào)告和集體討論的方式交叉進(jìn)行。

3. 2012年4月6日，“多民族文學(xué)的共同發(fā)展”課題組部分成員在北京召開了碰頭會。

與會者有課題負(fù)責(zé)人、會議召集者四川大學(xué)徐新建教授、中國社科院民族文學(xué)所湯曉青研究員、中央民族大學(xué)鐘進(jìn)文教授和北京聯(lián)合大學(xué)楊柳副教授。本次會議就項(xiàng)目的具體定位、實(shí)施等問題進(jìn)行了交流。

4. 2012年6月8日至10日，借中國文學(xué)人類學(xué)研究會第六屆學(xué)術(shù)年會在重慶永川召開之際，項(xiàng)目課題成員從籌備策劃、組織會議、專題發(fā)言等方面全方位地參與了此次學(xué)術(shù)年會，并將“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展”的研究議題帶入了文學(xué)人類學(xué)研究的領(lǐng)域之中。

5. 2012年8月11日，由課題組成員發(fā)起主辦的“文化表述”跨學(xué)科對話在重慶文理學(xué)院舉行。

本次對話參加者有（按音序排列）：牟延林（重慶文理學(xué)院教授）、彭兆榮（廈門大學(xué)教授）、王明珂（臺灣中興大學(xué)教授）、徐新建（四川大學(xué)教授）、葉舒憲（中國社科院研究員）、趙毅衡（倫敦大學(xué)、四川大學(xué)教授）。對話由徐新建、葉舒憲主持。學(xué)者們從文學(xué)、人類學(xué)及史學(xué)、符號學(xué)角度對“文化表述”議題發(fā)表看法，并圍繞多民族國家的族群表述展開了熱烈討論。出席對話的還有課題組成員譚宏教授及楊驪、王璐、劉壯等。來自全國各地的數(shù)十位青年教師也應(yīng)邀參加了此項(xiàng)活動。

6. 2012年10月，組織課題組成員到新疆喀什調(diào)研，考察當(dāng)?shù)孛褡逦膶W(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。

2012年10月18日-21日，國家社科基金重大項(xiàng)目“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”的部分成員參加了在新疆喀什師范學(xué)院召開的第九屆“中國多民族文學(xué)論壇”。本次論壇由中國社會科學(xué)院《民族文學(xué)研究》編輯部和喀什師范學(xué)院聯(lián)合主辦。來自北京、四川、山西、內(nèi)蒙古、大連、上海、廣州、云南、新疆等地高校和科研機(jī)構(gòu)的30余位代表參加論壇并宣讀了內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)論文。

本次論壇由子課題負(fù)責(zé)人湯曉青主持，集中探討的三個(gè)主要議題是：民族政策與民族文學(xué)、民族書寫、新疆多民族文學(xué)的研究及評論。

7. 2012年11月10日，“中國多民族文學(xué)共同發(fā)展”課題組的成員在南寧參加了題為“多學(xué)科視野下的中國多民族文學(xué)與文化研究”的專題研討活動。本次活動由廣西民族大學(xué)文學(xué)院新近成立的“文學(xué)人類學(xué)與多民族文化研究中心”主辦，中國多民族文學(xué)研究會等協(xié)辦。

8. 2012年11月17日，課題組在成都舉辦“多民族文學(xué)生活”專題會。參加者有徐新建(四川大學(xué))、姑麗娜爾(新疆喀什師范學(xué)院)、阿庫烏霧(西南民族大學(xué))、梁昭(四川大學(xué))以及羅安平（西南民大）、朱麗曉（四川大學(xué)）和付海鴻等。

9. 2012年12月28日晚，作為“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”課題組系列活動之一，由中國文學(xué)人類學(xué)研究會、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院、西南民族大學(xué)彝學(xué)院共同主辦的“詩?母語?我們的時(shí)代——首屆文學(xué)人類學(xué)詩會”在成都母語酒吧舉行。

10. 2013年1月24日，首屆“中國少數(shù)民族文學(xué)生活”高層論壇暨項(xiàng)目論證會在北京中央民族大學(xué)召開。此次會議旨在推進(jìn)少數(shù)民族文學(xué)生活調(diào)查與研究，促進(jìn)國內(nèi)各高�；ハ嗦�(lián)合與交流，為民族文學(xué)生活的理論提升與規(guī)劃提出設(shè)想。

11. 2013年1月19日，由四川大學(xué)文新學(xué)院、四川省作協(xié)、西南民大彝學(xué)院主辦，四川省比較文學(xué)學(xué)會、國家社科基金重大項(xiàng)目“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”課題組等聯(lián)合主辦，題為“文學(xué)?民族?生活”的“成都地區(qū)多民族文學(xué)家迎新聯(lián)誼會”在四川大學(xué)舉行。阿庫烏霧、蔣藍(lán)、栗原小荻、白朗、嚴(yán)歌等詩人、作家和學(xué)者出席了本次聯(lián)誼會，討論多民族文學(xué)的共同發(fā)展議題。

12. 2013年1月25日，《民族文學(xué)研究》在北京舉行新一屆編委會，商議期刊今后的發(fā)展定位及相關(guān)工作。會議由湯曉青主編主持。課題組成員、《民族文學(xué)研究》新一屆編委徐新建、鐘進(jìn)文出席會議并做了發(fā)言。

13. 2013年2月28日至5月16日，“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”課題組在四川大學(xué)舉行了12次研討會。

依托博士生課程，研討會以課題與課程相結(jié)合的方式，探討了“多民族國家的文化與文學(xué)”。在首席專家徐新建教授的主持下，課題組部分成員、四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)專業(yè)博士、碩士生參與了討論。

14. 2013年5月16-20日，國家社科基金重大項(xiàng)目《中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究》在四川成都和阿壩舉行專題調(diào)研會。

項(xiàng)目首席專家徐新建教授主持會議，子課題負(fù)責(zé)人湯曉青（中國社科院民族文學(xué)所）、彭兆榮（廈門大學(xué)）、梁昭（四川大學(xué)）、課題成員楊柳（北京聯(lián)合大學(xué)）、馬衛(wèi)華（廣西民族大學(xué)）、王菊（西南民族大學(xué)）等以及四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)的博士生團(tuán)隊(duì)出席研討。

15. 系列學(xué)術(shù)講座

2012年11月16日，子課題負(fù)責(zé)人姑麗娜爾教授在四川大學(xué)作了題為“中國多民族文學(xué)研究——以新疆文學(xué)為例”的講座，以新疆各民族文學(xué)為例來研究中國多民族文學(xué)共同發(fā)展。

2013年5月16日，子課題負(fù)責(zé)人湯曉青教授主講《現(xiàn)代學(xué)術(shù)格局中的民族文學(xué)研究》，梁昭副教授主持。

2013年5月28日，子課題負(fù)責(zé)人彭兆榮教授主講《多民族文化中的遺產(chǎn)體系》，李菲主持。

四）國際交流與合作

課題組積極展開與國內(nèi)外學(xué)者專家的交流，以吸收最前沿的學(xué)術(shù)資源。

1. 2012年4月25日，邀請法國高等社會學(xué)學(xué)院（EHESS）人類學(xué)博士賀霆進(jìn)行交流，以“中醫(yī)在法國”為題，討論人類學(xué)的西方社會研究問題。

2. 2012年5月25日，邀請課題組成員、香港中文大學(xué)博士候選人王媛苑女士做專題演講“影像、時(shí)間、現(xiàn)代性”。

3. 2012年5月底—6月初，首席專家徐新建教授對設(shè)在華盛頓國家廣場的“國立美洲印第安人博物館”和“非洲人博物館”進(jìn)行了短期的專項(xiàng)考察；與此前后還選擇費(fèi)城“黑人博物館”和紐約“大都會美術(shù)館”作了對比，目的在于考察西方國家以博物館為例的多民族表述案例。

4. 2012年6月—7月20日，阿庫烏霧在美國俄亥俄州立大學(xué)參加合作舉辦“第二屆中美大學(xué)生彝英雙語國際文化交流活動”；有關(guān)本人詩歌作品的翻譯和評論分別在美國與日本的刊物上發(fā)表；近期還將應(yīng)邀赴挪威奧斯陸大學(xué)出席“第五屆國際彝學(xué)研討會”。

5. 2013年1月3日，邀請新西蘭惠靈頓大學(xué)的王一燕教授與課題組交流，討論話題為“中國文學(xué)的比較研究——從莫言、阿來談起”。

6. 2013年3月21日，邀請廣島大學(xué)楊小平博士與課題組交流，主講“博物館與異文化”。

7. 2013年4月17日通過四川大學(xué)國家精品課“比較文學(xué)”組織的國際交流平臺，參與由國際著名漢學(xué)家、斯洛伐克科學(xué)院東方研究所高利克教授（Marián Gálik）主講的系列講座“作為跨文學(xué)共同體的漢語新文學(xué)”、“關(guān)于蘇聯(lián)的比較文學(xué)與比較文學(xué)理論”以及“‘世界文學(xué)觀念’述評”等，組織課題組師生參加。

8. 2013年6月20-23日，首席專家徐新建教授在昆明中醫(yī)學(xué)院參加“中醫(yī)西傳國際研討會”，發(fā)表《醫(yī)心治命：中醫(yī)人觀與道統(tǒng)》。

9. 2013年6月27-7月4日，首席專家徐新建教授及課題組成員譚宏教授、劉壯副教授等應(yīng)邀赴中國臺灣新竹清華大學(xué)、中興大學(xué)和暨南大學(xué)參加主題為“全球化、文化多樣性與地方社會”的兩岸人類學(xué)論壇，并考察了邵族、賽德克族等山區(qū)原住民文化。

三、代表性成果簡介

自國家社科基金重大項(xiàng)目“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”立項(xiàng)以來，課題組成員以專題研討、會議交流、撰寫論文等形式，圍繞著課題的主旨及各自的研究計(jì)劃，開展了研究工作。截至目前，已取得豐碩成果。

2013年第2期項(xiàng)目組與CSSCI來源期刊《中外文化與文論》合作組織了“多民族文學(xué)”專號，課題組成員與相關(guān)學(xué)者集中展示了最新的研究成果，取得了較好的反響。其中文章包括首席專家徐新建教授的《中國多民族文學(xué)研究的意義和前景——國家社科基金重大項(xiàng)目開題報(bào)告》，子課題負(fù)責(zé)人鐘進(jìn)文教授的《<格薩爾>在甘青特有民族中的流傳形式及區(qū)域特征》、彭兆榮教授的《文化傳承與傳承文化》、姑麗娜爾?吾甫力教授的《點(diǎn)鐵成金與眾不同——維吾爾族作家亞森江?斯迪克及其<諸王傳>簡評》、梁昭副教授的《族群單位與文學(xué)建構(gòu)——“美國文學(xué)”的“族群化”趨勢及特點(diǎn)》、付海鴻副教授的《中國多民族文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀考察——以西南民族大學(xué)為個(gè)案》等。

除此之外，課題組成員在《世界民族》、《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》、《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》、《貴州社會科學(xué)》、《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》、《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上，均有項(xiàng)目成果發(fā)表。其中眾多論文被轉(zhuǎn)載，或在高水平學(xué)術(shù)平臺上發(fā)表：

如羅安平發(fā)表于2013年第2期《世界民族》的《復(fù)興之路：美國<國家地理>中印第安的傳統(tǒng)與現(xiàn)代》，《中國社會科學(xué)報(bào)》總第398期，觀點(diǎn)摘引750字。

又如2013年5月22日，《文藝報(bào)》全文刊登了子課題負(fù)責(zé)人姑麗娜爾?吾甫力教授的最新研究成果《以“民族志”書寫方式講述“國家故事”——王蒙長篇小說<這邊風(fēng)景>讀后》。姑麗娜爾認(rèn)為，《這邊風(fēng)景》是以多民族國家中的民族與國家為中心，構(gòu)造了一個(gè)蘊(yùn)含著象征意義的小說結(jié)構(gòu)，揭示了我們面臨的嚴(yán)肅而重要的社會問題。

現(xiàn)對幾篇有代表性的學(xué)術(shù)成果簡介如下：

《中國多民族文學(xué)研究的意義和前景——國家社科基金重大項(xiàng)目開題報(bào)告》：

結(jié)合學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)的歷史背景, 闡釋了該項(xiàng)目的價(jià)值和意義, 提出：（1） 應(yīng)立足于人類學(xué)的整體文學(xué)觀, 通過文學(xué)、 民族學(xué)與史學(xué)、社會學(xué)等跨學(xué)科的整合, 既把中國多民族文學(xué)與多民族國家的社會文化視為統(tǒng)一整體，也把當(dāng)下的各族文學(xué)多樣性與長時(shí)段的多源與多元?dú)v史并置考察；（2） 要同步關(guān)注書面的文學(xué)寫作與口頭的民間傳統(tǒng)， 也就是盡可能地把中國多民族文學(xué)納入與之相關(guān)和匹配的“多元一體”格局內(nèi)去研究；（3） 在此基礎(chǔ)上，從“共同發(fā)展” 的角度對中國多民族文學(xué)展開更加深入的研討。

《多民族文學(xué)研究的“第三條道路”——“文化夾居者”的自我探尋》：

以姚新勇的新著《中國多民族文學(xué)史觀與共同精神家園建設(shè)》為例，分析了批評者自身的身份選擇。其中結(jié)合中國作為多民族國家的社會現(xiàn)實(shí)，提出了“第三條道路”，亦即“漢”與“非漢”之間的“文化夾居者”問題。論文的觀點(diǎn)是：對一個(gè)由多民族構(gòu)成的大國而言，族群之間及其多元的文壇內(nèi)部，需要的是相互寬容；而寬容的前提是尊重和了解。進(jìn)一步說，尊重的對象包括自我也包括他人；了解則意味著做到公正客觀的知己知彼。

《多民族國家的人類學(xué)——一門現(xiàn)代學(xué)科的中國選擇》：

分析了現(xiàn)代中國人類學(xué)領(lǐng)域的幾種代表性觀點(diǎn)，如“華夏邊緣論”和“漢夷三圈說”，闡述了有關(guān)多民族國家人類學(xué)的社會背景和學(xué)理創(chuàng)建問題，目的在于闡明多民族國家如何獲得人類學(xué)的分析和解釋；與此同時(shí)，人類學(xué)又如何可望經(jīng)由多民族國家得以延伸與拓展。論文認(rèn)為中國作為一個(gè)多民族國家，其人類學(xué)肩負(fù)著雙重任務(wù)，一是要通過普遍的法則解釋人類的多民族性，另一則是經(jīng)由多民族性完善對普遍人性的理解。

《英國不是“不列顛”——兼論多民族國家身份認(rèn)同的比較研究》：

從漢語世界的“英國”名稱出發(fā)，圍繞“大不列顛”的認(rèn)同演變，討論了多民族國家的文化身份問題，以為“中華民族”的跨族群認(rèn)同提供可資參照的案例和國際語境，并從現(xiàn)實(shí)和學(xué)理上使相關(guān)的研討有所提升。

《表述中國：帝國和民國的歷史敘事》：

討論了中國歷史的敘事演變，集中闡述近代“西學(xué)東漸”后“民族-國家”模式對表述中國的影響和局限。論文以西南表述的古今演變?yōu)槔�，提出需要關(guān)注年代更為久遠(yuǎn)的“帝國-王朝”敘事類型，并與“民族-國家”模式進(jìn)行對照和比較�！段膶W(xué)人類學(xué)的中國歷程》則從“文學(xué)問題”和“人類學(xué)問題”等層面展開，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向及人類學(xué)與文學(xué)的互動，并由此論述了該學(xué)科在當(dāng)代中國的大致發(fā)展歷程。

《多民族文學(xué)的高校教育》：

從四川大學(xué)國家精品課程“比較文學(xué)” 和公選課程“文化人類學(xué)” 的實(shí)踐案例入手, 考察分析了國家綜合性重點(diǎn)大學(xué)在文學(xué)教育課程中積極展現(xiàn)多民族文化共存互補(bǔ)的必要性和可能性。

四、成果宣傳推介情況

一）《工作簡報(bào)》報(bào)送情況

項(xiàng)目開展至今，課題組人員成立《工作簡報(bào)》編輯小組，專門負(fù)責(zé)課題工作進(jìn)展、學(xué)術(shù)交流、成果整理收集等工作。目前編輯完成《課題簡報(bào)》共計(jì)5期，均按相關(guān)規(guī)定按時(shí)報(bào)送四川大學(xué)社科處、四川省社科聯(lián)及全國社科規(guī)劃辦等主管機(jī)構(gòu)。

二）其他宣傳方式

1. 自2013年起，在《廣西百色學(xué)院學(xué)報(bào)》開設(shè)“中國多民族文學(xué)研究”專欄，已刊發(fā)相關(guān)文章十余篇。

2.《文藝報(bào)》2013年6月3日整版刊發(fā)了項(xiàng)目子課題負(fù)責(zé)人姑麗娜爾教授的專文《以“民族志”書寫方式講述“國家故事”》。

3.在四川大學(xué)國家985創(chuàng)新平臺“文化遺產(chǎn)與文化互動”基地主辦的《文化遺產(chǎn)研究》2012年總第2期上開辟“中國多民族文學(xué)研究”專欄，組織發(fā)表相關(guān)論文4篇。

4. 2013年4月，策劃出版了《中文文化與文論》（輯刊）之“中國多民族研究專號”，集中推出了近20篇高水準(zhǔn)的研究論文。

5. 2012年以來，課題組與《成都日報(bào)》合作，分別刊發(fā)了課題成員在中國多民族文學(xué)和文化領(lǐng)域的相關(guān)研究和成果，其中包括采訪收悉專家徐新建教授的《國家地理與》（2012年2月18日）、采訪子課題負(fù)責(zé)人阿庫烏霧（羅慶春）的《用母語跟世界對話》（2012年4月15日）和采訪課題成員羅安平副教授的《美國<國家地理>與中國西南》（2013年7月15日）。

6.與（北京）民族出版社合作，組織出版文學(xué)人類學(xué)博士文叢“多民族文學(xué)研究系列”，2013年已出版課題成員王菊副教授的《比較文學(xué)視野下的彝族文學(xué)研究》。還有其他三部將陸續(xù)推出。

課題組采用多種渠道和方式積極進(jìn)行項(xiàng)目進(jìn)展及成果宣傳推介，均取得了較為良好的成果。 

階段性成果

序號	成果名稱	作者	成果 形式	刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間	字?jǐn)?shù)	轉(zhuǎn)載、引用、獲獎等情況
1	多民族文學(xué)研究的“第三條道路”——“文化夾居者”的自我探尋﹡	徐新建	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年01期	7200
2	多民族國家的人類學(xué)——一門現(xiàn)代學(xué)科的中國選擇﹡	徐新建	論文	《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年01期	10800
3	中國多民族文學(xué)研究的意義和前景——國家社科基金重大項(xiàng)目開題報(bào)告﹡	徐新建	論文	《中外文化與文論》 2013年02期	18600
4	多民族文學(xué)研究的歷史意義﹡	徐新建	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年02期	6100
5	文學(xué)人類學(xué)的中國歷程﹡	徐新建	論文	《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年12期	11000
6	民族文化與現(xiàn)代旅游﹡	徐新建	論文	《三峽論壇(三峽文學(xué)年理論版)》2012年06期	6900
7	“多元一體”還是“華夏中心”---關(guān)于中國高校推進(jìn)多民族文學(xué)教學(xué)的思考﹡	曹順慶；羅安平	論文	《貴州社會科學(xué)》 2012年11期	7700
8	《格薩爾》在甘青特有民族中的流傳形式及區(qū)域特征﹡	鐘進(jìn)文	論文	《中外文化與文論》2013年02期	16700
9	文化傳承與傳承文化﹡	彭兆榮	論文	《中外文化與文論》2013年02期	9300
10	點(diǎn)鐵成金與眾不同——維吾爾族作家亞森江·斯迪克及其《諸王傳》簡評﹡	姑麗娜爾·吾甫力	論文	《中外文化與文論》2013年02期	6400
11	族群單位與文學(xué)建構(gòu)——“美國文學(xué)”的“族群化”趨勢及特點(diǎn)﹡	梁昭	論文	《中外文化與文論》 2013年02期	11300
12	多民族文學(xué)的高校教育——以四川大學(xué)團(tuán)隊(duì)教學(xué)為個(gè)案的實(shí)證考察﹡	徐新建；梁昭	論文	《中外文化與文論》 2013年02期	16200
13	歷史使命與文化尊嚴(yán)——中國當(dāng)代多民族母語文學(xué)發(fā)展論﹡	羅慶春	論文	《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》 2013年第3期	8200
14	復(fù)興之路：美國《國家地理》中印第安的傳統(tǒng)與現(xiàn)代﹡	羅安平	論文	《世界民族》 2013年第2期	13000
15	多元聲音 共創(chuàng)未來---中國多民族文學(xué)的跨學(xué)科對話﹡	樂黛云；張炯；羅安平；徐新建	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第1期	22500
16	中國多民族文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀考察——以西南民族大學(xué)為個(gè)案﹡	付海鴻	論文	《中外文化與文論》2013年02期	8200
17	多民族文學(xué)教育的融合與發(fā)展——北京大學(xué)中文系陳躍紅教授訪談﹡	付海鴻	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年02期	8300
18	苗族蘆笙的族群敘事與身體表述——以南猛鼓藏節(jié)考察為例﹡	張穎	論文	《中外文化與文論》 2013年05期	10000
19	文化即表述	徐新建	論文	《社會科學(xué)家》 2013年02期	1300
20	承前啟后 創(chuàng)建未來——第九屆中國多民族文學(xué)論壇的總結(jié)	徐新建	論文	《三峽論壇(三峽文學(xué)年理論版)》 2013年01期	7500
21	“不同而和”與共同發(fā)展	徐新建	論文	《中外文化與文論》 2013年02期	3500
22	英國不是“不列顛”——兼論多民族國家身份認(rèn)同的比較研究	徐新建	論文	《世界民族》2012年01期	10000
23	民間儀式與作家書寫的雙重并軌——從“普洱誓盟”看現(xiàn)代中國的“民族表述”	徐新建	論文	《民族文學(xué)研究》 2012年04期	11600
24	“表述”問題:文學(xué)人類學(xué)的理論核心——上海交通大學(xué)人文學(xué)院徐新建教授訪談	徐新建；唐啟翠	訪談	《社會科學(xué)家》 2012年02期	9800
25	表述中國:帝國和民國的歷史敘事	徐新建	論文	《社會科學(xué)家》 2012年02期	6400
26	美國與中國:多民族國家的文化和文學(xué)	Evelyn Hu-DeHart；徐新建	論文	《貴州社會科學(xué)》 2012年11期	8500
27	警醒、感恩和展望——寫在中國文學(xué)人類學(xué)獲國家立項(xiàng)之際	徐新建	論文	《重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2012年01期	3500
28	以史為鑒 溫故知新——簡評《中國民族政策簡史》	徐新建	論文	《廣西社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年01期	3900
29	回歸多元重寫歷史(代序)——“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展研究”開題報(bào)告會感言	曹順慶	論文	《中外文化與文論》 2013年02期	1700
30	他國化與中國文論研究	曹順慶	論文	《中外文化與文論》2013年01期	12800
31	藏族《格薩爾》在土族和裕固族中的流傳與變遷	鐘進(jìn)文	論文	《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2013年03期	5300
32	“寫出民族骨子里的性格” ——土族當(dāng)代作家訪談	楊春；鐘進(jìn)文；阿榮等	訪談	《文藝報(bào)》 2013年7月5日	3200
33	中國少數(shù)民族母語文學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展論析	鐘進(jìn)文	論文	《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)( 哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年01期	5200
34	民族文化與地域文化的互為表現(xiàn)———評裕固族作家瑪爾簡的詩文	鐘進(jìn)文	論文	《民族文學(xué)研究》2012年03期	5200
35	“人文”、“生態(tài)”、“生生”的跨文化闡釋	彭兆榮	論文	《社會科學(xué)家》 2013年02期	8400
36	藝術(shù)抑或吉則,這是一個(gè)問題——以青海熱貢唐卡為例	彭兆榮	論文	《西北民族研究》 2013年02期	8400
37	“文化表述”的四個(gè)反思面向	彭兆榮	論文	《社會科學(xué)家》 2013年02期	2000
38	文化傳播:從草原文化到華夏文明	葉舒憲	論文	《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版)》2013年01期	13100
39	《亞魯王·砍馬經(jīng)》與馬祭儀式的比較神話學(xué)研究	葉舒憲	論文	《民族藝術(shù)》 2013年02期	11600
40	文化文本的N級編碼論——從“大傳統(tǒng)”到“小傳統(tǒng)”的整體解讀方略	葉舒憲	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年01期	11800
41	寫文化與表述權(quán)	葉舒憲	論文	《社會科學(xué)家》 2013年02期	1700
42	人類學(xué)時(shí)代的文明反思：再談當(dāng)代思想史的人類學(xué)轉(zhuǎn)向	葉舒憲	論文	《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》 2012年01期	8000
43	神話學(xué):從文字文本到文化文本的跨越	葉舒憲	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年02期	15900
44	《涼山彝族民間敘事中稻作文化的文學(xué)人類學(xué)解析》	羅慶春	論文	《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）》 2011年第6期	5600
45	《雄鷹與太陽的歌者——吉狄馬加詩歌的精神世界》	羅慶春	論文	《中國詩歌研究動態(tài)》第八輯（新詩卷	7800
46	以“民族志”書寫方式講述“國家故事”——王蒙長篇小說《這邊風(fēng)景》讀后	姑麗娜爾·吾甫力	論文	《文藝報(bào)》 2013年5月22日	10000
47	維吾爾族詩人納瓦依思想及創(chuàng)作中的蘇非神秘主義	姑麗娜爾·吾甫力	論文	《民族文學(xué)研究》 2011年06期	10000
48	維吾爾達(dá)斯坦的敘事學(xué)研究	姑麗娜爾·吾甫力	論文	《民族文學(xué)研究》2007年03期	6000	2012年獲得新疆維吾爾自治區(qū)第九屆哲學(xué)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎
49	另一種聲音——藏詩漢譯的翻譯原則與倫理	卓瑪	論文	《青海日報(bào)》 2012年7月20日	2300
50	茶馬互市經(jīng)濟(jì)視域下的湟源新學(xué)詩	卓瑪	論文	《青海社會科學(xué)》 2012年03期	6300
51	中國多民族文學(xué)的跨界研究	梁昭	論文	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年04期	15800
52	理解遭遇:現(xiàn)實(shí)生存語境中的“巫唱”：彝族詩人羅慶春新作品的文學(xué)人類學(xué)解讀	王菊	論文	《中華文化論壇》 2012年05期	6600
53	同中存異與異中求同：中西傳媒對“多民族國家”的表述比較	羅安平	論文	《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》 2013年02期	5600
54	反思“拯救民族志”：以《國家地理》中約瑟夫?洛克的中國報(bào)道為例	羅安平	論文	《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》 2012年11期	12000	《中國社會科學(xué)報(bào)》總第398期 觀點(diǎn)摘引750字
55	中國朝鮮族與蘇聯(lián)朝鮮人文學(xué)發(fā)展的歷時(shí)性比較研究	李光一	論文	《民族文學(xué)研究》2013年01期	9900
56	《青史演義·回批》中尹湛納希對儒學(xué)的蒙古化闡釋	胡格吉樂圖	論文	《民族文學(xué)研究》 2012年02期	7600
57	論民族文學(xué)的跨語際寫作	馬衛(wèi)華	論文	《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2012年01期	9700
58	民族詩學(xué)新論	馬衛(wèi)華	論文	《學(xué)術(shù)論壇》 2012年03期	6300
59	中國智慧作為他者:弗朗索瓦·于連的迂回策略	楊柳	論文	《中國比較文學(xué)》 2013年01期	12800
60	評墨磊寧的《立國之道:現(xiàn)代中國的民族識別》	安琪	論文	《民族研究》 2012年03期	4600
61	人類學(xué)“人觀”命題的追索與反思	王立杰	論文	《湖北社會科學(xué)》 2013年04期	6500
62	人類學(xué)轉(zhuǎn)向與文學(xué)人類學(xué)——第十屆中國比較文學(xué)年會文學(xué)人類學(xué)專場會議綜述	楊驪	綜述	《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2012年01期	6100
63	音樂舞蹈史詩《東方紅》中的少數(shù)民族形象表述	王璐	論文	《民族文學(xué)研究》 2012年04期	13000
64	文化轉(zhuǎn)向與認(rèn)同表達(dá)——中國當(dāng)代長篇小說的史詩性探討	王璐	論文	《中華文化論壇》 2012年04期	8200
65	文學(xué)、歷史與人類學(xué)的跨界表述——潘英海教授訪談錄	羅安平；付海鴻	訪談	《重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》 2013年01期	6300
66	文學(xué)、民族與教育——梁庭望教授訪談錄	梁庭望；付海鴻	訪談	《中外文化與文論》 2013年02期	15000
67	在文學(xué)與人類學(xué)之間——簡論《文化人類學(xué)筆記叢書》	付海鴻	論文	《世界民族》 2012年02期	7000
68	多族群·多學(xué)科·多文本——“中國多民族文學(xué)的共同發(fā)展”研討會綜述	付海鴻	綜述	《三峽論壇(三峽文學(xué)年理論版)》 2012年05期	7400
69	誰是沈從文的理想讀者?——以湘西作品的接受為例	龍仙艷	論文	《民族文學(xué)研究》 2012年01期	8200
70	苗族古歌搜集整理與研究三十年述論	龍仙艷	論文	《三峽論壇》2012年03期	6100
71	非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的研究對象、方法與知識生產(chǎn)	劉壯	論文	《民族藝術(shù)》 2012年01期	8400
72	“文藝的”與“學(xué)術(shù)的”——中國現(xiàn)代民間文學(xué)話語范式轉(zhuǎn)換新論	劉波	論文	《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》 2012年07期	9000

（課題組供稿）