圖為中國社會科學院原副院長劉國光。 資料圖片

　　“要市場但不迷信市場，資源配置在微觀上要讓市場發(fā)揮更大作用，宏觀上還是要有政府的計劃調(diào)控和管理，發(fā)揮更好的作用�！�

　　一位年逾90的長者，滿頭銀發(fā)，依然思路清晰，依然憂國憂民，依然走在時代前沿，這何嘗不是一個“奇跡”！

　　劉國光，堅定的馬克思主義經(jīng)濟學家，我國經(jīng)濟體制改革的最早倡導者，中國社會科學院原副院長，就是這樣一位創(chuàng)造“奇跡”的長者、智者。

　　“人到九十，現(xiàn)在已不算稀奇，但總還是一道驚心的坎。我這一生沒有什么大出息。自知不怎么聰明，自認還算守本分，勤奮以治學，平實以做人�！�

　　這是一位老人的自我評價。走近這位經(jīng)濟學界泰斗，研讀老先生對于中國經(jīng)濟體制改革的深刻思考，其高深的造詣、嚴謹?shù)闹螌W、謙遜的處事、豁達的心態(tài)，展現(xiàn)給我們的不僅是一位經(jīng)濟學家的社會擔當，還是中國經(jīng)濟體制改革歷程的縮影。

　　一位馬克思主義經(jīng)濟學人的堅守

　　1923年11月，劉國光出生于江蘇南京。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。在那個顛沛流離、民不聊生的歲月里，一本書改變了他的一生，那就是《資本論》。

　　南京淪陷時劉國光14歲。從南京流亡到長沙、重慶，再到和眾多江浙流亡學生一起考入四川國立二中，愛讀書的劉國光接觸了不少通俗的進步讀物，當看到介紹和解讀《資本論》的小冊子時，他一下子就被吸引了�！靶�冊子”看得不過癮，正好《資本論》第一卷出版，沒錢買，就找在重慶做小本生意的堂兄要錢，遭來的是責問，“你花那么多錢買那本書干什么？”劉國光很倔強，堅持買了一本。

　　那么厚的一本書，一個高中生即使之前有一定的知識積累，也不可能全懂。求知的渴望以及濃烈的興趣，開啟了劉國光對于馬克思主義經(jīng)濟學的孜孜追求；流亡生活的艱辛和痛苦，讓劉國光樹立了“經(jīng)濟救國，把國家經(jīng)濟搞上去”的志向。報考大學時，他毅然選擇了經(jīng)濟學。

　　在由陳岱松領銜的國立西南聯(lián)大經(jīng)濟系，劉國光如饑似渴，既喜歡學習西方經(jīng)濟學，也對馬克思主義經(jīng)濟學興趣濃厚，把《資本論》二卷、三卷都看完了�！皟煞N經(jīng)濟學理論都可以并用，但以馬克思主義經(jīng)濟學為主導”的觀點，成為劉國光終生研究經(jīng)濟問題的立場、觀點與方法。

　　大學畢業(yè)后，劉國光先后到天津南開大學經(jīng)濟系、南京中央研究院社會研究所任教，而后又作為第一批派往蘇聯(lián)的學者，在莫斯科經(jīng)濟學院學習，回國后進入中國社會科學院經(jīng)濟研究所從事研究工作。

　　做學問就要耐得住寂寞。在相當長一段時間里，劉國光專注于理論研究，從理論上探尋經(jīng)濟怎樣按比例發(fā)展、怎樣才能平穩(wěn)發(fā)展而不大起大落，如何認識和處理社會主義條件下計劃與市場的關系等。

　　厚積薄發(fā)。在黨的十一屆三中全會精神鼓舞下，計劃與市場的關系問題被重新提起。劉國光亮出“計劃與市場相結合”的思想，與他人合作推出了研究成果《論社會主義經(jīng)濟中計劃與市場的關系》。這篇文章在計劃經(jīng)濟的框架下提出計劃與市場可以而且必須互相結合。這一重大觀點觸及了當時中國經(jīng)濟改革的核心問題，是理論及意識形態(tài)上的重大突破，對我國經(jīng)濟體制市場化改革取向的抉擇產(chǎn)生了重要而深遠的影響。

　　隨后的十幾年，是劉國光的“豐收年”，出了大量研究成果。在《人民日報》、《經(jīng)濟日報》發(fā)表了不少極具影響的文章，出版了不少專著，如《論經(jīng)濟改革與經(jīng)濟調(diào)整》、《中國經(jīng)濟大變動與馬克思主義經(jīng)濟理論的發(fā)展》等。劉國光首次提出中國經(jīng)濟“雙重模式轉換”，即經(jīng)濟體制模式和經(jīng)濟發(fā)展模式的轉換問題，為形成和實施“兩個根本性轉變”的決策作出了先行論證。劉國光對當代中國經(jīng)濟學的又一重要貢獻，是首次將宏觀調(diào)控推向前臺，并提出和發(fā)展了穩(wěn)健的宏觀調(diào)控論。此外，他在諸如國有企業(yè)改革、現(xiàn)代化企業(yè)制度建設、收入分配改革等方面都有重要的建樹。

　　劉國光很重視現(xiàn)實問題的解決，他不斷奔走于祖國各地考察、調(diào)研，或到國內(nèi)外參加各種學術會議，把經(jīng)濟學研究與中國的具體實踐、與當代市場經(jīng)濟的具體實踐結合起來，把西方經(jīng)濟學融會貫通于馬克思主義經(jīng)濟學，為推進經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展奉獻著淵博的智慧。

　　正是根植于改革實踐，經(jīng)濟學才綻放出理論的光芒。劉國光用言行踐行著他“經(jīng)濟強國”的志向。

　　一位經(jīng)濟學家的良知和擔當

　　我們這個時代需要什么樣的經(jīng)濟學家？如果一位經(jīng)濟學家能用自己的才學，對自己國家的經(jīng)濟決策、經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響，這將是多么大的榮耀。劉國光用他的孜孜以求，回答了什么是經(jīng)濟學家的使命，什么是經(jīng)濟學家的德與才。

　　在上世紀80年代初，我國改革開放初期，堅持市場取向的改革是很不容易的。時任中國社會科學院副院長兼經(jīng)濟研究所所長的劉國光撰文直指傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的弊端，承受了很大的壓力，但經(jīng)濟學家的歷史擔當讓他沒有放棄自己的獨立思考，而是不斷與時俱進地完善自己的研究。

　　“經(jīng)濟學家一定要有立場、觀點和方法。馬克思主義經(jīng)濟學的立場、勞動人民的立場、關注弱勢群體的立場，是正直的經(jīng)濟學人應有的良心，是不能丟棄的�！眲�國光這樣說，也是這樣言傳身教的。

　　對于曾經(jīng)受到的批判和歧視，劉國光看得很淡，他說，“我們這一代經(jīng)濟學人，經(jīng)歷了計劃與市場烈火和實踐反復的錘煉。認識的進步需要一個過程，差不多每一個人都是這么走過來的，一貫正確的人是沒有的�！�

　　中國改革的實踐豐富多彩，理論的創(chuàng)新永不停步。耄耋之年的劉國光仍活躍在經(jīng)濟理論的一線，始終關注中國的改革進程。這正是經(jīng)濟學家的良知和擔當。

　　黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，劉國光這位中國改革開放的親歷者、最早呼吁進行市場經(jīng)濟改革的經(jīng)濟學家之一，盡管年事已高，仍然不遺余力地為改革鼓與呼。

　　劉國光認為，改革開放以來，我國逐漸學會了在國家宏觀調(diào)控下讓市場在資源配置中起基礎性作用。當前和今后，要按照十八屆三中全會精神，在資源配置中使市場起決定性作用和更好發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用都要有，不能任意削弱任何一個方面，這個是根本性的問題。

　　“在計劃與市場的關系問題上，多年爭論未歇。過去我國經(jīng)濟理論界有兩種思想情結，一種是計劃經(jīng)濟情結，一種是市場經(jīng)濟情結。雙方都不否認對立面的存在，都非常執(zhí)著地強調(diào)自己這一方面的重要性，所以會有計劃與市場誰為主誰為輔的長期爭論。”對此，劉國光提出，“我們要堅持市場取向的改革，但不能迷信市場；我們要堅持計劃調(diào)控，但不能迷信計劃�！�

　　這位豁達的老先生最為牽掛的是對新一代經(jīng)濟學人的培養(yǎng)。他對青年學者提出了3點希望：一是學術研究要有問題意識，時刻關注當前亟須解決的現(xiàn)實問題和理論問題；二是深入生活、深入實踐、深入群眾，多搞調(diào)查研究；三是勇于跟錯誤思想作斗爭，敢于對社會的弊病進行批評，善于為國家發(fā)展提供良策，積極擔當社會責任。

　　這也正是劉國光畢生書寫的最為寶貴的人生財富。(記者 陳學慧 趙淑蘭)