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“湖北出土未刊布楚簡(jiǎn)集成研究(五種)集成研究”成果要報(bào)5

2015年06月26日13:23來源:全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

李天虹教授發(fā)表論文《由嚴(yán)倉楚簡(jiǎn)看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“”兩字的釋讀》

首席專家李天虹教授在中文社會(huì)科學(xué)引文索引集刊《簡(jiǎn)帛》第9輯(上海古籍出版社2014年10月)發(fā)表論文《由嚴(yán)倉楚簡(jiǎn)看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“ ”兩字的釋讀》,要點(diǎn)如下:

嚴(yán)倉楚簡(jiǎn)內(nèi)容主要有兩類,分別是遣冊(cè)和卜筮祭禱文書。因?yàn)槟乖岜槐I掘,竹簡(jiǎn)殘缺嚴(yán)重,但還是保存了一些比較重要的信息。就目前的整理看,對(duì)隨葬物品尺寸大小的記載,是其鮮明特色。相關(guān)記載中,常見“才”和“ ”兩個(gè)字。從文義看,兩個(gè)字無疑都是用作數(shù)詞。

這種用法的“才”和“ ”,在以往出土的戰(zhàn)國文字資料中早已有見,不少學(xué)者做過討論。本文主要結(jié)合嚴(yán)倉簡(jiǎn)的資料,梳理已有的對(duì)于才、 兩個(gè)字的釋讀意見,為正確意見提供佐證,同時(shí)提出了新的有待解決的問題。

以往學(xué)者關(guān)于“才”、“ ”的考釋存在分歧。尤其是對(duì)“ ”字的釋讀,爭(zhēng)議還很大。近年以至最近,有學(xué)者指出,“才”應(yīng)該讀為“錙”,意思是四分之一;“ ”應(yīng)該讀為“錘”,意思是三分之一。把這兩種意見納入到嚴(yán)倉簡(jiǎn)中,可以發(fā)現(xiàn)能夠讀通所有簡(jiǎn)文。如448、655號(hào)簡(jiǎn)的“才(錙)福(幅)”即四分之一幅,207號(hào)簡(jiǎn)的“三才(錙)灷(寸)”即四分之三寸,602號(hào)簡(jiǎn)“才(錙)灷(寸)”即四分之一寸。138號(hào)簡(jiǎn)“?(廣) 福(幅)”,是說某物的絲質(zhì)緣飾寬三分之一幅;491號(hào)簡(jiǎn)“?(廣)屯一福(幅) 福(幅)”,是說某些絲織物的寬度都是一幅又三分之一幅;537號(hào)簡(jiǎn)“?(廣)二福(幅)二 福(幅)”是說某絲織物的寬度是二幅又三分之二幅。

古字書、注疏通常把錙、錘解釋為重量單位,即錙重六銖,錘重八銖。以往的出土發(fā)現(xiàn),“才(錙)”、“ (錘)”之后,尤其是“ ”之后,往往跟的也是重量單位,而嚴(yán)倉簡(jiǎn)中兩個(gè)字都是跟度量單位連用,顯示的是度量概念,較之“ (錘)”與“銖”、“兩”、“刀”等重量單位連用,更能體現(xiàn)“ ”的純數(shù)字意義。

嚴(yán)倉簡(jiǎn)的這種現(xiàn)象,進(jìn)一步證明,所謂錙、錘的讀法應(yīng)該是正確的。

錙、錘是重量單位本來是常識(shí),F(xiàn)在知道錙、錘還用作數(shù)量詞,分別表示四分之一、三分之一。錙是四分之一,不見于故訓(xùn)。錘是三分之一,前人雖然已經(jīng)有說,但是沒有得到廣泛注意。就以往研究看,學(xué)者提出錙有表示四分之一的用法,是受到錙重六銖合四分之一兩的啟發(fā);提出錘有三分之一的用法,是由錘重八銖合三分之一兩推理而來。也就是說,兩個(gè)字的兩種不同用法——記重與記數(shù),關(guān)系非常密切。那么,錙、錘是先用作重量單位“六銖”、“八銖”,然后用于計(jì)數(shù),表示四分之一、三分之一,亦或相反呢?

根據(jù)墓葬發(fā)掘報(bào)告和相關(guān)研究,起碼戰(zhàn)國中期,錙和錘已經(jīng)用作數(shù)詞。用作重量單位的“錙”,目前所見時(shí)代最早的,應(yīng)該是戰(zhàn)國晚期秦的“兩甾(錙)”錢,也就是半兩錢。用作重量單位的“錘”,見于睡虎地秦簡(jiǎn)和岳麓秦簡(jiǎn)。那么,似乎錙、錘用作數(shù)詞的時(shí)間,先于用作重量單位。不過,相關(guān)資料還不夠豐富,現(xiàn)在下斷言似乎為時(shí)尚早。而且,如果說錙、錘確實(shí)是先有表示數(shù)字的用法,然后行之以記重,那么錙、錘何以能夠表示四分之一、三分之一,也是需要解釋的。目前,這個(gè)問題也很難解答。

(課題組供稿)

(責(zé)編:實(shí)習(xí)生、張文卓(實(shí)習(xí)生))