作者為國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的社會(huì)影響研究”負(fù)責(zé)人、中南民族大學(xué)副教授

社會(huì)思潮作為觀點(diǎn)、訴求或主張的系統(tǒng)化闡釋形態(tài)，其一旦成型便力求傳播和擴(kuò)散以影響社會(huì)和政治的特點(diǎn)，內(nèi)在地決定了社會(huì)思潮不會(huì)忽視日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)載體和空間。由于具備了網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮呈現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)思潮相異的發(fā)展動(dòng)向。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)展動(dòng)向

在形態(tài)層面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮相比現(xiàn)實(shí)社會(huì)思潮更為多元和龐雜。一方面，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種思潮不斷謀求在網(wǎng)絡(luò)空間的呈現(xiàn)與傳播，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)思潮的網(wǎng)絡(luò)化；另一方面，網(wǎng)絡(luò)特定的信息交流方式、社會(huì)交往結(jié)構(gòu)及話語(yǔ)情感模式，促使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不斷孕育在指向、訴求、主張等方面與思潮原初形態(tài)相異的變種，如網(wǎng)絡(luò)民族主義、網(wǎng)絡(luò)民粹主義、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主義等；第三，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)作為新的社會(huì)空間，也在不斷創(chuàng)造和傳播新的思想潮流，雖然這些思想潮流缺乏特定、明確的代表人物、理論體系和政治主張，但其對(duì)網(wǎng)民以及民眾思想、認(rèn)知甚至行為等都產(chǎn)生了巨大影響，如網(wǎng)絡(luò)仇官仇富思潮、網(wǎng)絡(luò)審丑思潮、網(wǎng)絡(luò)戲仿思潮等。

在主體層面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮主體擺脫了傳統(tǒng)思潮主體單一化精英格局。一方面，傳統(tǒng)社會(huì)思潮代表人物為擴(kuò)大思潮影響，被迫或自覺(jué)進(jìn)駐網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行傳播；另一方面，具備一定影響力的公共人物為強(qiáng)化話語(yǔ)權(quán)或引領(lǐng)網(wǎng)民思想，也會(huì)進(jìn)行職業(yè)、身份及觀點(diǎn)、訴求的跨界作為，由此，具有一定社會(huì)或網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的公共人物成了特定社會(huì)思潮的代言人，或成為新思潮創(chuàng)造者；第三，由于網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)，一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)法獲得表達(dá)或傳播空間的人，不斷利用公共或個(gè)人化媒介，對(duì)自我創(chuàng)造或雜糅整合的思想主張進(jìn)行大規(guī)模傳播，以滿足關(guān)注需求。

在指向?qū)用妫�網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮更為現(xiàn)實(shí)化、具體化和極端化。一方面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮主體更愿意基于網(wǎng)民及大眾渴求、期盼、不滿或怨恨的層面，提出讓底層民眾心動(dòng)的見(jiàn)解和主張；另一方面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮在觀點(diǎn)、主張等層面越發(fā)脫離國(guó)家和政黨可吸納的范疇，一些網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮甚至直接針對(duì)主流意識(shí)形態(tài)展開質(zhì)疑或批駁，以試圖博取眼球。

在傳播層面，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮集文字、圖片、影像等為一體，注重利用各種新載體進(jìn)行傳播。傳播方式上，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮既注重集合式傳播，如開辦網(wǎng)站或論壇；也注重分散化傳播，如開設(shè)個(gè)人博客、微博、微信等進(jìn)行貼文高頻次、批量化生產(chǎn)；還有的偏向?qū)�抗式傳播，即通過(guò)質(zhì)疑主流意識(shí)形態(tài)或批判其他思潮觀點(diǎn)兜售自己的主張。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的引導(dǎo)策略

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮多元性、復(fù)雜性、流變性以及交織性越發(fā)明顯，已顯著削弱了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)民和大眾的影響力和說(shuō)服力，因而，需要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下反思和重構(gòu)社會(huì)思潮的引導(dǎo)策略。

首先，要關(guān)注傳統(tǒng)社會(huì)思潮的網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)及其變種生成，特別要密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)孕育的新思潮形態(tài)；也要注意到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮形態(tài)雜糅化、混亂性特點(diǎn)，并力圖加以梳理，認(rèn)知諸多思潮形態(tài)的共性成分及獨(dú)特元素。實(shí)際上，只有正確認(rèn)知和區(qū)分了日益混雜的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮形態(tài)，才有可能對(duì)其進(jìn)行整合、回應(yīng)和引導(dǎo)。

其次，對(duì)于傳統(tǒng)思潮人士觸網(wǎng)應(yīng)予以接納，這是網(wǎng)絡(luò)化的必然結(jié)果。而對(duì)于輿論領(lǐng)袖和意見(jiàn)人士跨界進(jìn)行思潮生產(chǎn)和傳播，則要密切關(guān)注，這些人往往基于自我理解和認(rèn)知進(jìn)行思潮雜糅和再造，并因自身的影響力而增強(qiáng)了思潮渲染性和動(dòng)員性。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮關(guān)注民眾訴求和利益的特點(diǎn)要予以理解，在這方面，主流意識(shí)形態(tài)和宣傳工作也應(yīng)增強(qiáng)民眾本位性，關(guān)注其具體實(shí)在的訴求、主張和利益，避免懸空式宣傳和灌輸。而對(duì)于那些質(zhì)疑和顛覆主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮，則應(yīng)旗幟鮮明予以批駁，對(duì)網(wǎng)民和大眾思想進(jìn)行正確疏導(dǎo)和引領(lǐng)。

最后，要認(rèn)識(shí)到主流意識(shí)形態(tài)在引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮時(shí)存在的問(wèn)題和不足，注重廣泛吸納社會(huì)各方力量共同推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)在新媒體中的存在和傳播，不斷擴(kuò)大影響；同時(shí)也要注重深入新型載體中展開對(duì)話、交流，以增強(qiáng)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的針對(duì)性和有效性。