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鄒平丁公遺址發(fā)掘報(bào)告中期檢測(cè)報(bào)告

2016年11月29日16:34來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

一、研究進(jìn)展情況

研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況:

2014年7月以來(lái),本項(xiàng)目基本按計(jì)劃進(jìn)行。課題組分別于2014年12月26日、2015年6月30日、2015年12月29日和2016年6月28日,在山東大學(xué)召開(kāi)了四次各子課題全體研究人員參加的專(zhuān)題研討會(huì)。各子課題負(fù)責(zé)人匯報(bào)了課題研究進(jìn)展情況及存在問(wèn)題。會(huì)議對(duì)課題研究計(jì)劃的執(zhí)行提出明確要求,同時(shí)商討并解決存在的問(wèn)題。

針對(duì)丁公遺址早年發(fā)掘沒(méi)有采集浮選土樣,從而缺少植物類(lèi)遺存的實(shí)際情況,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),于2014年9月至11月,對(duì)丁公遺址進(jìn)行了以采樣為主的小面積發(fā)掘(100平方米),在不同地點(diǎn)獲取了較多浮選資料,為丁公遺址不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)特別是生業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究,提供了較為豐富的第一手資料。

研究工作總體上按計(jì)劃進(jìn)行。由于丁公遺址發(fā)掘面積大,資料數(shù)量多,不少文物(陶器)需要修復(fù)。繪圖工作量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)預(yù)期,而繪圖人員明顯不足。項(xiàng)目研究工作的最終完成時(shí)間會(huì)拖后一些。

子課題進(jìn)展情況:

子課題之一: 基礎(chǔ)資料的整理與分析

完成出土遺物的整理工作,其中包括可復(fù)原陶器2700余件、陶器標(biāo)本2900余件、玉石器1200多件、骨、角、牙、蚌器近2000件,結(jié)合各類(lèi)遺存出土背景信息,從文字、圖表資料的核對(duì)和實(shí)物資料的統(tǒng)計(jì)、分類(lèi)入手,完善描述、繪圖與照相等各類(lèi)記錄,為進(jìn)一步的科學(xué)分析和研究奠定基礎(chǔ)。

已完成各類(lèi)遺跡信息的電子化工作,包括1座城址、146座房址、23座灶址、112座墓葬、2532個(gè)灰坑、11眼水井、3座陶窯的文字、圖形與圖像資料。下一步將全面梳理地層與遺跡關(guān)系,判斷丁公遺址各階段遺存的文化分期與年代信息,準(zhǔn)確展示每一個(gè)單位的具體信息以及其在整個(gè)遺址中的相對(duì)位置,深入分析各階段具體內(nèi)涵,進(jìn)而歸納出丁公龍山文化城址的動(dòng)態(tài)演變過(guò)程。

目前石、骨、角、蚌器的線圖正在繪制中,各種遺跡及地層的線圖清繪工作尚未進(jìn)行。

子課題之二: 陶器的產(chǎn)地、制作工藝、生產(chǎn)組織和殘留物的分析

已經(jīng)進(jìn)行的工作包括陶器產(chǎn)地、制作工藝和生產(chǎn)組織的研究,殘留物的分析正在進(jìn)行中。

在實(shí)地田野調(diào)查和陶片整理基礎(chǔ)上,選取50余個(gè)不同器型的陶器殘片,及遺址周?chē)?個(gè)可能的陶土產(chǎn)地采集了樣品,進(jìn)行巖相分析和化學(xué)成分檢測(cè),探討陶土來(lái)源、產(chǎn)地以及陶器燒成工藝等情況,為后面的陶器生產(chǎn)規(guī)模和流通等問(wèn)題提供基礎(chǔ)資料。如選擇不同儀器進(jìn)行化學(xué)和物性分析,其中采用日本理學(xué)公司ZSX Primus-III型X射線熒光光譜儀(EDXRF)測(cè)定陶胎的化學(xué)組成;采用恒溫吸水稱(chēng)量方法測(cè)定陶器的吸水率、氣孔率和體積密度等物理性質(zhì)。對(duì)部分陶器樣品進(jìn)行重?zé)龑?shí)驗(yàn),分別燒制600°C, 700°C, 800°C, 900°C等溫度,再對(duì)燒成的陶器利用紅外光譜、X射線衍射(XRD)方法探討陶片的晶相結(jié)構(gòu),從兩個(gè)方面推測(cè)陶器的燒成溫度。

子課題之三: 石骨角牙蚌器的產(chǎn)地、制作工藝和科學(xué)檢測(cè)與分析

該子課題進(jìn)展較為順利,到目前為止,已完成歷年發(fā)掘所出石器的基本尺寸測(cè)量、材質(zhì)鑒定、石料產(chǎn)源調(diào)查、類(lèi)型學(xué)分析、操作鏈分析等基礎(chǔ)分析工作。

下一步將在基礎(chǔ)材料的基礎(chǔ)上,選取典型標(biāo)本進(jìn)行加工及使用的模擬實(shí)驗(yàn),并選取不同時(shí)段不同類(lèi)型的石器標(biāo)本進(jìn)行微痕分析及淀粉粒分析,為解決特定工具的功能打下基礎(chǔ)。針對(duì)遺址中所出磨盤(pán)類(lèi)工具,并結(jié)合海岱地區(qū)其他時(shí)期同類(lèi)工具的數(shù)據(jù),發(fā)表《磨盤(pán)、磨棒類(lèi)石器研究的幾個(gè)問(wèn)題》一文。以遺址所出玉墜為參考標(biāo)本,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了模擬加工實(shí)驗(yàn),理清了玉墜加工過(guò)程中的工藝流程,包括開(kāi)料、鉆孔、拋光等諸方面,在此基礎(chǔ)上完成碩士畢業(yè)論文《海岱地區(qū)史前玉器制玉工藝初探》。

子課題之四: 人骨標(biāo)本的測(cè)量、鑒定與分析,DNA和同位素等科學(xué)分析

進(jìn)展順利,已經(jīng)進(jìn)行的工作包括人骨標(biāo)本的測(cè)量和鑒定,部分骨骼的C、N同位素分析。目前,完成了70多具人骨(其中龍山文化人骨標(biāo)本60余具)的測(cè)量和鑒定工作,以及性別和年齡信息,為后續(xù)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。該部分已經(jīng)成文。

選擇了龍山文化時(shí)期21例人脛骨, 包括10例男性和11例女性, 進(jìn)行了C、N同位素分析,探討了當(dāng)時(shí)先民的食物結(jié)構(gòu)。數(shù)據(jù)表明,至龍山文化時(shí)期先民的食物結(jié)構(gòu)中仍以C4食物為主,輔以一定肉食資源,體現(xiàn)了粟作農(nóng)業(yè)和家畜養(yǎng)殖的生活方式。該部分已經(jīng)成文。

子課題之五: 動(dòng)、植物遺存的鑒定、分析與環(huán)境考古研究

子課題“動(dòng)物、植物和環(huán)境的鑒定、分析與研究”進(jìn)展順利,已經(jīng)進(jìn)行的工作包括在遺址內(nèi)部選擇特定區(qū)域布設(shè)探方進(jìn)行發(fā)掘采樣,主要采集植物遺存樣品,同時(shí)收獲部分動(dòng)物遺存樣品。

目前,八個(gè)年度發(fā)掘出土的動(dòng)物遺存已經(jīng)全部完成基礎(chǔ)鑒定與測(cè)量工作;與中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)合作,選取各類(lèi)動(dòng)物遺存進(jìn)行鍶同位素的檢測(cè),初步結(jié)果已出;針對(duì)遺址中出土的大量殘破的蚌殼及數(shù)量較多的蚌制品,選取現(xiàn)生蚌殼進(jìn)行取料加工的模擬實(shí)驗(yàn),完成本科畢業(yè)論文一篇(姜富勝:《丁公遺址龍山文化時(shí)期蚌制品原料研究 ——蚌制品取料加工的模擬實(shí)驗(yàn)》);在資料搜集的基礎(chǔ)上,對(duì)魯南地區(qū)龍山文化時(shí)期的動(dòng)物資源及其反映的人與動(dòng)物之間的關(guān)系進(jìn)行了討論與分析,結(jié)果已經(jīng)發(fā)表(宋艷波:《魯南地區(qū)龍山文化時(shí)期的動(dòng)物遺存分析》);已選取一定數(shù)量的動(dòng)物骨骼,準(zhǔn)備進(jìn)行C、N穩(wěn)定同位素檢測(cè)分析。

植物考古和地質(zhì)考古研究工作按計(jì)劃執(zhí)行,進(jìn)展正常。丁公遺址植物考古研究擬對(duì)2014年度發(fā)掘所獲土壤樣品開(kāi)展大遺存和微體遺存研究。子課題相關(guān)人員已完成課題的前期調(diào)研,包括相關(guān)研究背景、課題實(shí)施的必要性與可行性分析和已有研究成果等文獻(xiàn)收集工作。目前已完成所有樣品的采集,并通過(guò)系統(tǒng)浮選獲得一批大遺存分析樣本,微體遺存樣本正在實(shí)驗(yàn)室分析階段。

丁公遺址2014年度發(fā)掘共采集194份土樣,來(lái)自灰坑、房址、地層、灶、溝等遺跡單位,共計(jì)采集土樣1731升,平均每份樣品約8.9升。所有土樣經(jīng)浮選并陰干后送至山東大學(xué)植物考古實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行分析。目前所有樣品已經(jīng)完成揀選、分類(lèi)和鑒定。經(jīng)初步鑒定,本次丁公遺址發(fā)現(xiàn)的炭化植物遺存較豐富,包括木炭(炭屑)、種子、果實(shí)(果核)等幾大類(lèi),共計(jì)29367粒/塊。其中可鑒定的植物遺存包括農(nóng)作物和非農(nóng)作物兩大類(lèi),農(nóng)作物遺存有粟、黍、稻、小麥、大豆,共計(jì)24420粒/塊。非農(nóng)作物遺存包括紫蘇、大麻、馬唐、止血馬唐、稗、雀稗、大狗尾草、狗尾草、金狗尾草、野燕麥等,共計(jì)4859粒/塊。另有88粒未知種屬的種子。

地質(zhì)考古研究,做了兩方面的工作。第一是做了大量的文獻(xiàn)準(zhǔn)備工作,包括譯介兩篇關(guān)于中國(guó)新石器時(shí)代地質(zhì)考古研究論文和與英國(guó)地質(zhì)考古專(zhuān)家合作翻譯地質(zhì)考古工作手冊(cè);第二是對(duì)丁公遺址地質(zhì)考古樣品的分析,已經(jīng)完成部分樣品的有機(jī)質(zhì)含量分析,土壤微形態(tài)樣品已經(jīng)送到中國(guó)地質(zhì)博物館制片,孢粉和植硅體分析已經(jīng)開(kāi)始前處理,計(jì)劃今年暑期完成部分樣品分析。

調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況:

2014年

8月,王強(qiáng)赴北京參加中科院植物所等主辦的“植物文化與環(huán)境國(guó)際會(huì)議”,并以《河南博愛(ài)西金城遺址石器及陶器上殘存淀粉粒反映的古人類(lèi)植食性食譜》為題發(fā)言。

欒豐實(shí)、王強(qiáng)等參加山東省博物館主辦的“海岱地區(qū)史前玉器與史前文明學(xué)術(shù)研討會(huì)”,分別做大會(huì)發(fā)言。

10月,陳淑卿參加“草原文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,提交《“貴壯”與“尊老”——小河沿文化與大汶口文化性別考古比較研究》的報(bào)告。

王芬參加“首屆青年考古學(xué)者論壇”,與國(guó)內(nèi)同行就同位素與飲食結(jié)構(gòu)關(guān)系等方面展開(kāi)深入交流。

11月,王強(qiáng)參加“全國(guó)十二屆科技考古研討會(huì)”,主持專(zhuān)題討論會(huì)并會(huì)議發(fā)言。

宋艷波赴北京參加第五屆全國(guó)動(dòng)物考古學(xué)術(shù)研討會(huì)。

2015年

2月,靳桂云、王芬、王強(qiáng)等赴沈陽(yáng)參加沈陽(yáng)考古所主辦的新樂(lè)遺址綜合研討會(huì)活動(dòng)。

4月,王強(qiáng)赴美國(guó)舊金山參加美國(guó)考古學(xué)80次年會(huì),作為聯(lián)合主席主持專(zhuān)題討論會(huì)并作會(huì)議發(fā)言《The phytophagous diet has been revealed by starch grain analysis from stone tools and pottery at Xi jincheng site,China》。

靳桂云、王芬赴英國(guó)雷丁大學(xué)University of Reading訪問(wèn),作會(huì)議發(fā)言《Settlement and society of the 4th millennium BC in Eastern China》。

7月,王芬對(duì)山西和河南的陶寺、新砦、王城崗等龍山文化城址進(jìn)行考察。

8月,欒豐實(shí)、王芬等主持第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)濟(jì)南章丘衛(wèi)星會(huì)議——比較視野下的龍山文化與早期文明,課題組全體人員與會(huì)。提交《海岱龍山文化研究的新進(jìn)展》(欒豐實(shí))、《海岱地區(qū)龍山時(shí)代早期“權(quán)貴階層”的產(chǎn)生》(王芬)、《海岱地區(qū)龍山文化墓葬性別考古初步研究》(陳淑卿)、《魯北地區(qū)龍山文化城址出土動(dòng)物分析》(宋艷波)等論文并在大會(huì)報(bào)告。

9月,欒豐實(shí)、靳桂云、王強(qiáng)等在濟(jì)南參加中日合作項(xiàng)目,開(kāi)展了王家村遺址的多項(xiàng)研究,并赴煙臺(tái)做現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。

10月,王強(qiáng)赴句容考察孔塘遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),并進(jìn)行殘留物樣品提取工作。

11月,宋艷波赴重慶參加第六屆全國(guó)動(dòng)物考古學(xué)術(shù)研討會(huì)。

12月,欒豐實(shí)赴上海參加《世界考古·上海論壇》第二次會(huì)議;赴湖北參加《石家河文化學(xué)術(shù)研討會(huì)》,提交《大汶口、龍山文化與石家河文化的文化交流》的論文。

欒豐實(shí)、王芬參加在濟(jì)南舉行的“黃河流域史前陶器與文明、社會(huì)”會(huì)議,分別做《龍山文化陶器的成型技術(shù)研究》和《龍山文化陶器生產(chǎn)與功能分析》的報(bào)告。

2016年

3月,王芬參加魯北地區(qū)大汶口-龍山文化焦家-城子崖片區(qū)考古調(diào)查;7月,參加汶河流域的考古調(diào)查,獲取與丁公遺址比較研究的考古資料。

5月,課題組部分成員赴鄭州參加首屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì),王芬提交《龍山文化陶器殘余物分析》論文,宋艷波提交《丁公龍山文化時(shí)期動(dòng)物考古研究》論文并參加第七屆全國(guó)動(dòng)物考古學(xué)術(shù)研討會(huì);

6月,欒豐實(shí)赴山西臨汾陶寺遺址,參加龍山文化內(nèi)城城門(mén)專(zhuān)家論證會(huì)。陳淑卿赴美國(guó)波士頓參加第七屆東亞考古學(xué)年會(huì)。

7月,欒豐實(shí)赴北京參加科技部國(guó)家支撐計(jì)劃項(xiàng)目-“中華文明探源工程”驗(yàn)收專(zhuān)家會(huì)議。

歷次學(xué)術(shù)會(huì)議中,各子課題負(fù)責(zé)人均與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行深入交流,為項(xiàng)目的最終順利完成打下了良好的基礎(chǔ)。

研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施、研究心得:

(一)基礎(chǔ)資料的整理工作主要問(wèn)題在于遺存相對(duì)年代的判斷。由于七次發(fā)掘分屬于三個(gè)區(qū)域,各區(qū)域間地域并不連貫,因此統(tǒng)一層位關(guān)系存在一定困難;加之遺存豐富,疊壓打破關(guān)系復(fù)雜,陶器的分期年代尚可從類(lèi)型學(xué)角度依據(jù)典型器物判別,但部分時(shí)代特征相對(duì)不是很明顯的石骨蚌器的絕對(duì)年代與其出土層位可能存在一定偏差。

(二)陶器原料問(wèn)題。龍山文化層離地表較深,在未發(fā)現(xiàn)陶窯的情況下,尋找陶土來(lái)源有其盲目和不確定性,尋找陶土產(chǎn)地是下一步工作的重點(diǎn)。對(duì)陶器燒成溫度探討方面,目前我們已經(jīng)尋找到一種簡(jiǎn)單易操作的方法,在對(duì)比實(shí)驗(yàn)中,誤差可以縮小到50度以?xún)?nèi)。今后陶器生產(chǎn)組織和社會(huì)關(guān)系的相關(guān)研究是重點(diǎn)。

(三)石器研究的石料調(diào)查部分,由于涉及區(qū)域較大,且有些古河道可能深埋地下,所以尋找石料來(lái)源問(wèn)題的研究有待加強(qiáng)。再者,進(jìn)行石器模擬制作及使用實(shí)驗(yàn)時(shí),由于無(wú)法探知古人的認(rèn)知水平,因此實(shí)驗(yàn)具有一定主觀性。在微痕及淀粉粒分析時(shí),由于時(shí)間及客觀條件所限,僅可以選取典型標(biāo)本進(jìn)行,無(wú)法對(duì)所有標(biāo)本進(jìn)行檢測(cè)分析。

(四)人類(lèi)骨骼的DNA測(cè)試目前尚未開(kāi)展,樣品的質(zhì)量存在一定問(wèn)題。

(五)動(dòng)植物遺存屬于自然遺存,其進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)與分析需要建立在分期明確的基礎(chǔ)上,本子課題的下一步工作要與其他子課題相結(jié)合才能更好的完成。

根據(jù)目前已經(jīng)完成的工作,丁公遺址植物考古研究主要存在的問(wèn)題來(lái)自樣本的不平衡性所帶來(lái)的潛在研究困難。盡管發(fā)掘過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行了科學(xué)系統(tǒng)采樣方案,但受限于發(fā)掘面積太小,房址等遺跡大多無(wú)法完全揭露,導(dǎo)致這些來(lái)源樣本的完整性和代表性大大降低。此外分析樣本來(lái)源主要集中于灰坑,由此導(dǎo)致無(wú)法對(duì)聚落可能存在的功能分區(qū)、聚落組成單元的生產(chǎn)與消費(fèi)等問(wèn)題作更深入的宏觀闡釋。

地質(zhì)考古工作,我們面臨的壓力比較大,因?yàn)槿睂?zhuān)業(yè)人員,目前只有一個(gè)碩士研究生可以從事這方面的研究,而且是一邊學(xué)習(xí)一邊分析樣品。但我們會(huì)盡量克服困把工作做好。

二、研究成果情況

代表性成果:

(一)《海岱龍山文化的陶器成型技術(shù)研究》—欒豐實(shí)

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

本文利用丁公和兩城鎮(zhèn)等遺址出土的大量龍山文化陶器,結(jié)合現(xiàn)代制陶的人類(lèi)學(xué)調(diào)查資料,對(duì)龍山文化時(shí)期陶器的制作過(guò)程進(jìn)行了復(fù)原研究。認(rèn)為完整的制陶過(guò)程包括以下步驟:選擇陶土、加工陶土(淘洗或加摻和料等)、成型(多種方法和技術(shù))、晾曬、修整和裝飾、入窯燒制。

從選擇陶土開(kāi)始,陶器制作的每一步都需要一定的技術(shù),整個(gè)生產(chǎn)鏈條的核心技術(shù)是陶器的成型技術(shù)。龍山文化陶器造型規(guī)整、棱角分明、胎體薄而勻稱(chēng)、器形種類(lèi)繁多,尤其是薄如蛋殼的高柄杯、造型復(fù)雜的白陶鬶等代表作,其制作工藝和技術(shù)達(dá)到了人類(lèi)制陶歷史的巔峰狀態(tài)。究其原因,主要是采用了快輪拉坯成型的先進(jìn)工藝和技術(shù),以及封閉窯室并滲碳的燒制技術(shù)。本文挑選了丁公等遺址陶器和陶片中的典型標(biāo)本,如有明顯切割痕跡的各種器底,快輪提拉成型過(guò)程中留下的細(xì)密旋轉(zhuǎn)痕跡,大型器物兩次或三次分部制作再行組裝的證據(jù),各種實(shí)用或裝飾性附件分別預(yù)制再統(tǒng)一裝配的器物,器耳的批量成型再行分割的實(shí)例等等。對(duì)這些實(shí)例標(biāo)本的微觀觀察和分析,再現(xiàn)了丁公等遺址龍山文化先民高超的制陶工藝和燒造技術(shù)。同時(shí),也證明當(dāng)時(shí)的陶器生產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入了較高等級(jí)的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)階段,即一個(gè)較大的陶器生產(chǎn)點(diǎn)制作的陶器,可以供應(yīng)方圓數(shù)十公里乃至上百公里范圍內(nèi)居民的陶器需求。這一生產(chǎn)方式的出現(xiàn),極大地推進(jìn)了龍山文化時(shí)期的社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程,為文明社會(huì)的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。

學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響:

在以往研究的基礎(chǔ)上,采用實(shí)證的方式揭示了龍山文化的陶器生產(chǎn)過(guò)程和工藝、技術(shù)。為龍山文化時(shí)期社會(huì)復(fù)雜化研究提供了手工業(yè)方面的新證據(jù)。從技術(shù)和經(jīng)濟(jì)角度探討海岱地區(qū)乃至中國(guó)早期社會(huì)的演進(jìn),是一個(gè)具有研究前景的新領(lǐng)域,展示了一個(gè)新的視角。

(二)《海岱地區(qū)龍山文化特殊埋葬方式淺析》—陳淑卿

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

本文將以尹家城遺址和三里河墓地為例,對(duì)各類(lèi)特殊埋葬現(xiàn)象進(jìn)行梳理。與新石器時(shí)代甘青地區(qū)、關(guān)中地區(qū)一樣,海岱地區(qū)龍山時(shí)代同樣存在著二次葬、擾亂葬、缺首葬和居室葬乃至房屋捐棄現(xiàn)象。兩處遺址文化是一直延續(xù)性的,排除了外敵入侵的可能;被毀墓葬坑位精準(zhǔn),且又重新安葬,似乎也不是冤家復(fù)仇;被毀墓葬隨葬品大多保存下來(lái),也不會(huì)是荒年盜墓,因此,最大的可能是出于某種特殊的信仰,擾亂行為是部族內(nèi)部進(jìn)行的。伊恩·霍德從繼承的角度提出,死亡是生命順序被顛倒,砸碎墓穴中死者的陪葬品被認(rèn)為可以除去死者的不純潔性,讓死者放棄對(duì)原有土地的繼承權(quán),同時(shí)消除從死者那里繼承土地的罪惡感。就尹家城墓地而言,被嚴(yán)重?cái)_亂的墓主,大多為男性青壯年,而青壯年的死亡,相對(duì)于老年來(lái)說(shuō)更是生命順序的顛倒,因此財(cái)產(chǎn)繼承的禁忌也會(huì)更多一些。即便是二次葬,發(fā)掘者強(qiáng)調(diào)墓室填土經(jīng)過(guò)夯打,而墓室內(nèi)尸骨卻凌亂不堪,因此這一過(guò)程中,注重的是擾亂與重新埋葬,并未體現(xiàn)出多少對(duì)死者的尊重與敬意,更多的是消除死亡的威脅以求自安而已。

學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響:

揭示出特殊埋葬現(xiàn)象形成原因是相當(dāng)復(fù)雜的,對(duì)于具體埋藏過(guò)程的闡釋?zhuān)倘恍枰笃谡磉^(guò)程中借助一系列科技手段分析檢測(cè)并借鑒文化人類(lèi)學(xué)的相關(guān)案例,最重要的還是發(fā)掘過(guò)程的精細(xì)化、考古記錄的完備性以及公布資料的開(kāi)放性。有意識(shí)地去全面考察、仔細(xì)觀察、捕捉細(xì)節(jié),才有可能更合理地復(fù)原情景,探求真相。

(三)《丁公遺址陶器化學(xué)成分和物性特性分析》—王芬

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

鄒平丁公聚落內(nèi)在龍山文化時(shí)期至少先后或同時(shí)流通過(guò)兩個(gè)以上的陶窯生產(chǎn)的陶器。一個(gè)為規(guī)模較小的陶窯(第I類(lèi)陶器),可能更多的隨意選取了當(dāng)?shù)仞ね吝M(jìn)行了燒制,無(wú)論是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)還是外地交流而至,在陶器燒成工藝上應(yīng)該比較落后,未能大規(guī)模生產(chǎn),也未有大規(guī)模的流通。另一個(gè)為規(guī)模較大的陶窯(第II類(lèi)),應(yīng)該是精選了當(dāng)?shù)仞ね,也相?yīng)有意識(shí)摻雜了其它輔料,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較大,流通要廣。

具體化學(xué)成分分析,我們認(rèn)為第I類(lèi)陶窯選用二氧化硅含量稍低,三氧化二鐵含量稍高的黏土原料;而第II類(lèi)陶窯選取的黏土二氧化硅含量和三氧化二鐵含量都屬當(dāng)時(shí)正常的黏土原料。工藝分析表明,丁公遺址出土的陶器其胎質(zhì)較為疏松,其吸水率和顯氣孔率比較高,說(shuō)明燒結(jié)不太致密,燒成溫度較低,屬軟陶。針對(duì)晶相的紅外光譜和XRD表明,此兩類(lèi)燒成溫度均在800-900°C之間,說(shuō)明盡管存在兩類(lèi)陶器產(chǎn)品,但是燒成工藝是相近的。

通過(guò)分析龍山文化時(shí)期沿海(即墨北阡遺址、日照兩城鎮(zhèn)遺址)和內(nèi)陸(鄒平丁公遺址)三個(gè)遺址的陶器成分,丁公遺址處的陶器生產(chǎn)存在有意識(shí)的選取陶土生產(chǎn)陶器,其生產(chǎn)工藝相對(duì)沿海北阡遺址要先進(jìn),與兩城鎮(zhèn)遺址陶器生產(chǎn)均為精選當(dāng)?shù)靥胀,并有意識(shí)摻雜輔料提高工藝水平。沿海和內(nèi)陸三個(gè)遺址盡管地域跨度較大,但是最終三地的陶器產(chǎn)品的化學(xué)成分相近,說(shuō)明在新石器時(shí)期,中國(guó)先民已經(jīng)掌握了陶器生產(chǎn)中的主要決定要素,已經(jīng)有意識(shí)的選取特定類(lèi)型的黏土燒制所需要的陶器。

學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)影響:

本文對(duì)比了龍山文化時(shí)期沿海(即墨北阡遺址、日照兩城鎮(zhèn)遺址)和內(nèi)陸(鄒平丁公遺址)三個(gè)遺址的陶器成分,探討了不同地域陶器化學(xué)成分的差異;同時(shí)在燒成溫度方面做了有益的探討,提出了一種簡(jiǎn)單易操作的方法,為后續(xù)相似研究開(kāi)辟了一個(gè)全新的研究思路。

(四)《磨盤(pán)、磨棒類(lèi)石器研究的幾個(gè)問(wèn)題》—王強(qiáng)

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

文章對(duì)磨盤(pán)及磨棒類(lèi)工具的定名及分類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行了分析,從制作工藝角度而言,其全部加工流程中完全不包括磨制程序,而主要是打制與琢制。因此在大類(lèi)上而言,其應(yīng)該屬于打制石器的范疇,而不應(yīng)再將其作為磨制石器對(duì)待,此大類(lèi)歸屬的確定有助于扭轉(zhuǎn)關(guān)于此類(lèi)工具的一些誤解(比如磨盤(pán)光滑的一面常被誤認(rèn)為是磨制而成)。再者,關(guān)于磨盤(pán)與礪石的區(qū)分問(wèn)題亦十分重要,有部分報(bào)告中常將二者混淆,其實(shí)二者功能相差迥異。磨盤(pán)主要用以加工與食物相關(guān)的物質(zhì),并要與磨棒或手石配套使用。而礪石主要用于加工石器、骨器等工具。

關(guān)于磨盤(pán)與磨棒的功能,就目前研究現(xiàn)狀來(lái)看,很多學(xué)者通過(guò)不同方法基本都得出了較為一致的結(jié)論,即此類(lèi)工具的功能并非單一,在很多情況下都是作為一種多功能器物來(lái)使用的。在加工食物類(lèi)物質(zhì)時(shí),我們認(rèn)為其具體使用方式應(yīng)該是磨粉。

如要對(duì)特定時(shí)空范圍內(nèi)此類(lèi)工具進(jìn)行系統(tǒng)研究,在有條件的情況下,應(yīng)盡量采用多種方法進(jìn)行綜合研究,如此方可得出更為客觀的結(jié)論。特別是對(duì)于其用途的研究,微痕分析及殘留物分析相結(jié)合的方法現(xiàn)在已經(jīng)得出很多有意義的結(jié)論,應(yīng)成為今后此方面研究的必備方法。

學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)影響:

本文對(duì)于考古遺址中常見(jiàn)的磨盤(pán)及磨棒類(lèi)工具進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,對(duì)于其分布的時(shí)空范圍、定名、研究方法等進(jìn)行了全方位探討,并對(duì)此類(lèi)工具研究中面臨的問(wèn)題也進(jìn)行了思考。該文為本課題后續(xù)研究中此類(lèi)工具的研究指明了方向,同時(shí)為全國(guó)范圍內(nèi)此類(lèi)工具的研究奠定了基礎(chǔ),具有比較重要的參考價(jià)值。

(五)《丁公遺址人骨碳氮穩(wěn)定同位素分析》—苑世領(lǐng)

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

以丁公遺址出土的人骨為研究對(duì)象,通過(guò)測(cè)定骨骼中的C、N穩(wěn)定同位素比值,揭示該地區(qū)古代先民的食物特征,探索當(dāng)時(shí)人們的生活方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等信息。數(shù)據(jù)表明:1)人骨中骨膠原的δ13C比值分布在-6.62‰~-9.97‰范圍,δ15N值分布在7.92‰ ~ 11.05‰范圍,表明丁公遺址先民的植物性食物以C4類(lèi)食物為主,而肉食資源盡管有一定程度的消費(fèi),但是在食物結(jié)構(gòu)中所占比例并不高;2)盡管個(gè)體之間由于飲食習(xí)慣略有差異,但是在總體食物結(jié)構(gòu)上沒(méi)有男女性別差異;3)通過(guò)對(duì)比位于膠東沿海北阡遺址、魯北丁公遺址和魯西南西公橋遺址的人骨穩(wěn)定同位素比值,可以認(rèn)為史前山東地區(qū)農(nóng)作物的種植主要依賴(lài)當(dāng)?shù)氐牡乩須夂颦h(huán)境,并影響著史前先民的生活方式。魯北地區(qū)和膠東沿海地區(qū)以C4糧食作物為主,屬粟作農(nóng)業(yè),前者肉食資源主要來(lái)自家畜養(yǎng)殖,而后者主要依賴(lài)海洋漁業(yè);地處淮河流域的魯西南西公橋遺址屬稻粟混作農(nóng)業(yè),肉食資源主要為淡水魚(yú)類(lèi)和家畜養(yǎng)殖。

學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)影響:

本文以聚落考古的研究方法,選取龍山文化時(shí)期的魯北地區(qū)和膠東沿海地區(qū)三處遺址出土的人骨遺存為研究對(duì)象,進(jìn)行C、N穩(wěn)定同位素的對(duì)比研究,從方法和實(shí)踐上都具有重要的學(xué)術(shù)意義。通過(guò)對(duì)具體材料的分析,得出可靠的結(jié)論,為海岱地區(qū)史前時(shí)期的環(huán)境、生業(yè)和交流等方面的進(jìn)一步研究提供了重要的證據(jù),具有較高的應(yīng)用價(jià)值。

(六)《魯南地區(qū)龍山文化時(shí)期的動(dòng)物遺存分析》—宋艷波

基本內(nèi)容與主要觀點(diǎn):

本文以魯南地區(qū)這四個(gè)龍山文化時(shí)期遺址出土的動(dòng)物遺存為研究對(duì)象,主要分析了動(dòng)物群的結(jié)構(gòu)、野生動(dòng)物反映的環(huán)境、動(dòng)物群反映的家養(yǎng)動(dòng)物及生業(yè)經(jīng)濟(jì)等方面,將不同遺址的材料以同種方法進(jìn)行比較分析,得出了較為可靠的結(jié)論。

分析結(jié)果顯示:龍山文化時(shí)期,魯南地區(qū)各遺址出土動(dòng)物種屬具有一致性的特征,除了本地區(qū)常見(jiàn)的動(dòng)物外,還有一些屬于現(xiàn)在南方地區(qū)的種屬存在,表明在龍山時(shí)期本地區(qū)的氣候條件要比現(xiàn)在溫暖濕潤(rùn);先民主要依靠飼養(yǎng)家畜尤其是家豬來(lái)獲取肉食,同時(shí)也會(huì)充分利用周?chē)淖匀毁Y源,狩獵野生動(dòng)物,捕撈水生動(dòng)物來(lái)補(bǔ)充肉食;遺址出土的野生動(dòng)物遺存數(shù)量較多,而且與周?chē)沫h(huán)境密切相關(guān),說(shuō)明先民在這一時(shí)期對(duì)周?chē)沫h(huán)境還存在著不同程度的依賴(lài)性;這一時(shí)期的墓葬中一般都會(huì)隨葬完整幼年豬的下頜骨,顯示了特殊的葬俗。

學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)影響:

本文以聚落考古的研究方法,從動(dòng)物考古這一獨(dú)特視角出發(fā),選取龍山文化時(shí)期的魯南地區(qū)四處遺址出土動(dòng)物遺存為研究對(duì)象,進(jìn)行全方位的對(duì)比研究,從方法和實(shí)踐上都具有重要的學(xué)術(shù)意義。

本文為山東地區(qū)首次發(fā)表的史前時(shí)期區(qū)域動(dòng)物考古研究論文,選題和研究方法具有創(chuàng)新性;通過(guò)對(duì)具體材料的分析,得出可靠的結(jié)論,為山東地區(qū)(海岱地區(qū))史前時(shí)期的環(huán)境、生業(yè)和交流等方面的進(jìn)一步研究提供了重要的證據(jù),具有較高的應(yīng)用價(jià)值。

2016年5月,本文獲評(píng)山東省考古學(xué)第二十九次優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

課題組供稿   

(責(zé)編:沈王一)