2016年2月，首席專家郝春文教授的新著《敦煌遺書》由漓江出版社出版發(fā)行。作為“中華文化研究小叢書”內(nèi)的一種，本書主要面向社會(huì)一般讀者，可以看作是2007年郝春文教授出版的《石室寫經(jīng)：敦煌遺書》的普及版。本書除“引言”外，主體內(nèi)容分為三章，分別是“敦煌遺書的概況”、“敦煌遺書的數(shù)量及收藏情況”以及“敦煌遺書的內(nèi)容及其價(jià)值”。重點(diǎn)是第三章，分別介紹了宗教文獻(xiàn)、歷史地理文書、社會(huì)史文書、俗文學(xué)文獻(xiàn)、科技文獻(xiàn)和四部書（古籍）的內(nèi)容與價(jià)值。全書簡(jiǎn)明扼要，融入了最新研究成果，是一般民眾了解認(rèn)識(shí)敦煌學(xué)研究的入門之書。

項(xiàng)目組成員聶志軍、陳于柱分獲獎(jiǎng)項(xiàng)

2016年4月，項(xiàng)目組成員、湖南科技大學(xué)人文學(xué)院聶志軍副教授獲得湖南省“湘潭市首屆優(yōu)秀青年社會(huì)科學(xué)專家”稱號(hào)。該稱號(hào)主要是為表彰黨的十八大三中、四中、五中全會(huì)和習(xí)近平總書記系列重要講話引導(dǎo)下，湘潭市涌現(xiàn)的勇于創(chuàng)新、刻苦鉆研、積極開展社會(huì)科學(xué)研究并取得突出成績(jī)的青年社會(huì)科學(xué)工作者。

2016年3月，項(xiàng)目組成員、天水師范學(xué)院歷史學(xué)院陳于柱教授的專著《區(qū)域社會(huì)史視野下的敦煌祿命書研究》被評(píng)為天水市第四屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。

本書嘗試將區(qū)域社會(huì)史理論引入到以祿命書為中心的敦煌術(shù)數(shù)文獻(xiàn)研究之中，以期推動(dòng)敦煌術(shù)數(shù)文獻(xiàn)與敦煌社會(huì)史研究向更為整體、解釋模式日益多元的新階段邁進(jìn)。祿命書是關(guān)于個(gè)人福祿命運(yùn)的占卜書，為古代術(shù)數(shù)典籍之一種；敦煌寫本祿命書主要是晚唐五代宋初敦煌文人師卜為滿足地區(qū)不同族群信仰需求，結(jié)合地方社會(huì)實(shí)際，對(duì)中原傳入敦煌的各類祿命書加以整合編纂的命占文獻(xiàn)。對(duì)諸種祿命書的研究，有效填補(bǔ)了中古術(shù)數(shù)史的缺環(huán)，描繪出多類型祿命信仰在敦煌地區(qū)的傳播實(shí)景，為我們打開一扇洞察唐宋敦煌社會(huì)民眾精神生活與內(nèi)心世界的窗戶。

項(xiàng)目組成員聶志軍赴英訪學(xué)一年

2016年1月，項(xiàng)目組成員、湖南科技大學(xué)人文學(xué)院聶志軍副教授獲得國(guó)家留學(xué)基金委的資助，赴英國(guó)倫敦大英圖書館進(jìn)行為期一年的訪學(xué)。此前，項(xiàng)目組成員、上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副教授陳大為已經(jīng)在大英圖書館訪學(xué)一年。聶志軍副教授在大英圖書館已經(jīng)進(jìn)行了半年的訪學(xué)，在這期間，項(xiàng)目組遇到需要調(diào)閱英藏敦煌文獻(xiàn)原卷核查的時(shí)候，都委托聶志軍辦理。他在英圖IDP項(xiàng)目組的幫助下，能夠快速有效地解決問(wèn)題，借助于文獻(xiàn)原卷，項(xiàng)目組對(duì)文書釋錄的質(zhì)量大大提高。因此，項(xiàng)目組成員在大英圖書館訪學(xué)，對(duì)高質(zhì)量完成國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)整理與研究”意義巨大。

學(xué)術(shù)活動(dòng)

1、2016年5月19日至23日，郝春文教授赴日本東京參加中日第八屆中國(guó)古代史論壇。

2、2016年5月20-23日，韓鋒副教授參加曲阜師范大學(xué)舉辦的“中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)外交”學(xué)術(shù)研討會(huì)，提交論文《敦煌本儒家文獻(xiàn)的來(lái)源》。

3、2016年6月2日至6日，郝春文教授赴敦煌參加首屆敦煌文化學(xué)術(shù)論壇。

4、2016年6月10至12日, 郝春文教授赴蕪湖參加“中國(guó)古代史名詞”審定委員會(huì)定稿會(huì)。

階段性成果

1、郝春文《敦煌遺書》，灕江出版社，2016年2月。

2、郝春文《敦煌寫本中的形近字同形手書舉例》，《敦煌寫本硏究年報(bào)》第10號(hào)，2016年3月。

3、劉屹《古靈寶經(jīng)戒律思想的發(fā)展脈絡(luò)》，《《敦煌寫本硏究年報(bào)》第10號(hào)，2016年3月。

4、劉屹《漢唐間鎮(zhèn)墓的信仰傳統(tǒng)與宗教情懷》，齊東方、沈睿文主編《兩個(gè)世界的徘徊：中古時(shí)期喪葬觀念風(fēng)俗與禮儀制度學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，科學(xué)出版社，2016年6月。

5、么振華：《隋唐五代蠱毒案例探析》，《平頂山學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年1期。

6、杜立暉《黑水城文獻(xiàn)所見(jiàn)元代付身考——兼論宋元付身制度的承襲與變化》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》2016年第2期。

（課題組供稿）