一、 研究進(jìn)展情況

1、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

本課題“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”自從2015年11月立項(xiàng)以來，按照課題申報(bào)總體思路與要求，積極穩(wěn)妥展開文獻(xiàn)整理與研究。本課題是在東歐馬克思主義哲學(xué)的框架下，對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行整理與研究，既要從文獻(xiàn)學(xué)的視野下對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)的代表性文獻(xiàn)進(jìn)行翻譯整理，形成東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的基本目錄、主要代表著述，又要在文獻(xiàn)整理基礎(chǔ)上展開東歐馬克思主義美學(xué)研究，研究東歐馬克思主義美學(xué)的基本特征，把握東歐馬克思主義美學(xué)對(duì)推進(jìn)馬克思主義美學(xué)所做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，尤其在馬克思主義實(shí)踐美學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、美學(xué)現(xiàn)代性、符號(hào)學(xué)美學(xué)以及藝術(shù)門類美學(xué)方面所做出的重要貢獻(xiàn)。截止2017年7月，本課題組完成東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)目錄整理完成80%左右，翻譯代表性文章10余篇，著述搜集超過10,000種，課題組研究取得了一些階段性成果，在國內(nèi)外發(fā)表相關(guān)論文40余篇。各子課題研究順利展開，在文獻(xiàn)目錄、翻譯整理與具體研究方面取得了一定成績。為進(jìn)一步進(jìn)行東歐馬克思主義美學(xué)的文獻(xiàn)整理與科學(xué)研究工作奠定了較好基礎(chǔ)。本課題負(fù)責(zé)的網(wǎng)站建設(shè)“馬克思主義文藝?yán)碚摗碑a(chǎn)生了一定的影響力，“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)”數(shù)據(jù)庫建設(shè)具備了一定的基礎(chǔ)。

2、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

首席專家傅其林組稿的《中外文化與文論》（CSSCI來源集刊）專輯“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”順利出版，刊發(fā)課題組成員27篇研究論文和4篇譯文。本專輯的作者大多系“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”課題組成員，一些學(xué)者已經(jīng)對(duì)相關(guān)美學(xué)命題展開了開拓性研究，取得了一定的成就。除國內(nèi)哲學(xué)界、美學(xué)界、文藝?yán)碚摻鐚W(xué)者之外，本專輯還翻譯了東歐馬克思主義美學(xué)家的代表性文獻(xiàn)，如捷克斯洛伐克著名的馬克思主義美學(xué)家施陶爾(Ladislav ?toll)的《直面現(xiàn)實(shí)》、南斯拉夫的拉西諾夫(M.Rasinov)的文章《透過馬克思主義棱鏡的巔峰主義》，還聯(lián)系澳大利亞、匈牙利研究東歐馬克思主義美學(xué)的學(xué)者，翻譯了澳大利亞墨爾本大學(xué)倫德爾(John Ruundell)研究匈牙利著名馬克思主義美學(xué)家赫勒（Agnes Heller）的論文《阿格妮絲．赫勒：現(xiàn)代性、美學(xué)與人類條件》 。匈牙利羅蘭大學(xué)的馬克思主義文藝?yán)碚撆c美學(xué)研究學(xué)者謝波納爾（Tamás Scheibner）最新論文《匈牙利社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)論》，首次在本專輯以漢語翻譯文本刊發(fā)。傅其林的文章《中國學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究》，主要梳理近半個(gè)世紀(jì)以來中國哲學(xué)界和文藝美學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行文獻(xiàn)整理的重要進(jìn)展，突出中國學(xué)界在此領(lǐng)域所取得的標(biāo)志性成果。論文認(rèn)為，中國學(xué)界形成了有關(guān)東歐馬克思主義美學(xué)的較為翔實(shí)的資料文獻(xiàn)，取得了豐碩的研究成果，一些成果已經(jīng)融匯到中國特色馬克思主義哲學(xué)與美學(xué)的建構(gòu)之中，這些成果為進(jìn)一步系統(tǒng)全面整理與研究東歐馬克思主義美學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

選入本專輯的論文主要從東歐馬克思主義文化哲學(xué)與文化理論、東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性思想研究、東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)和東歐馬克思主義藝術(shù)美學(xué)五個(gè)核心命題展開，可以借此管窺東歐馬克思主義美學(xué)的基本面貌。東歐馬克思主義文化哲學(xué)與文化理論有從多元性與微觀性來探討布達(dá)佩斯學(xué)派文化理論的范式特征，有分析盧卡奇政治文化思想的民主意蘊(yùn)與倫理追求，也有探討東歐新馬克思主義哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)文化的理解，也有總結(jié)南斯拉夫?qū)嵺`派的文化批判理論，還有論述波什尼雅克社會(huì)主義宗教文化哲學(xué)問題以及文化工業(yè)批判。東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)涉及到捷克斯洛伐克馬克思主義美學(xué)家施陶爾現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、科西克的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚�、波蘭著名馬克思主義美學(xué)家斯特凡?莫拉夫斯基的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、馬克思主義哲學(xué)家伊琳娜?沃伊納爾的美育思想、匈牙利盧卡契的現(xiàn)代主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)理據(jù)及其深層訴求等，可以見出東歐馬克思主義對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)探索的一些價(jià)值。東歐馬克思主義涉及深刻的美學(xué)現(xiàn)代性思想，本專輯的文章探討了匈牙利著名哲學(xué)家阿格妮絲．赫勒的現(xiàn)代性、美學(xué)與人類條件的復(fù)雜關(guān)系，思考她關(guān)于現(xiàn)代性場(chǎng)域下的悖論與超越的洞見，反思她的后現(xiàn)代理論基礎(chǔ)，也涉及到匈牙利馬克思主義哲學(xué)家瓦伊達(dá)小資產(chǎn)階級(jí)批判的文化維度。 東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)專欄的文章研究了波蘭音樂美學(xué)家卓菲婭.麗莎的馬克思主義音樂符號(hào)學(xué)、亞當(dāng)?沙夫的結(jié)構(gòu)觀，匈牙利赫勒的作為“文化話語”的文化以及匈牙利文化理論家馬爾庫什的語言范式理論及其文化現(xiàn)代性批判。專輯最后是東歐馬克思主義藝術(shù)美學(xué)， 文章有論析南斯拉夫馬克思主義美學(xué)家柳博米爾?米西奇的巔峰主義藝術(shù)理論、齊澤克“不可能物”與崇高美學(xué)、捷克斯洛伐克馬克思主義哲學(xué)家科西克的藝術(shù)美學(xué)思想、匈牙利電影美學(xué)家巴拉茲的馬克思主義視域下的電影美學(xué)。

這些文章討論了匈牙利、南斯拉夫、波蘭、捷克斯洛伐克等東歐社會(huì)主義主義國家的馬克思主義美學(xué)，在文化理論、審美現(xiàn)代性、現(xiàn)實(shí)主義、符號(hào)學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等方面做出的獨(dú)特成就，既有對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義美學(xué)的闡釋，也有新馬克思主義視野下的深入思考，體現(xiàn)出了東歐馬克思主義美學(xué)發(fā)展的豐富性與當(dāng)代性。

首席專家組織學(xué)術(shù)專欄，在《學(xué)術(shù)交流》（CSSCI）設(shè)置“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”專欄，2016年發(fā)表2期（第9期和第10期），刊發(fā)課題組成員5篇研究論文，1篇譯文；《學(xué)術(shù)交流》2017年連續(xù)刊載首席專家和課題組成員的翻譯研究文章。2016年專欄的第一篇文章《藝術(shù)何為》是南斯拉夫?qū)嵺`派最著名的美學(xué)家格爾里奇（Danko Grli?）的代表性論文，發(fā)表于《實(shí)踐》雜志1966年第2卷第3期上，該文討論了現(xiàn)代技術(shù)世界與藝術(shù)的復(fù)雜關(guān)系，彰顯了馬克思主義人道主義的藝術(shù)思想。第二篇文章《論南斯拉夫后社會(huì)主義藝術(shù)美學(xué)思想》主要討論南斯拉夫藝術(shù)界在20世紀(jì)70年代受到西方后現(xiàn)代主義的影響而產(chǎn)生的后先鋒藝術(shù)以及阿萊斯?艾爾雅維茨、密斯科?蘇瓦科維奇等南斯拉夫美學(xué)家的相關(guān)研究，可以窺見南斯拉夫馬克思主義藝術(shù)美學(xué)的一些新思想與新發(fā)展。第三篇文章《中國東歐新馬克思主義美學(xué)研究的基本主題述評(píng)》，對(duì)國內(nèi)學(xué)者研究東歐新馬克思主義美學(xué)的核心問題進(jìn)行歷史性與邏輯性梳理，主要抓住日常生活美學(xué)、文化批判美學(xué)、倫理與道德美學(xué)、激進(jìn)需要美學(xué)、符號(hào)美學(xué)、現(xiàn)代性美學(xué)等主題展開，認(rèn)為從中國研究界的現(xiàn)狀來看，東歐新馬克主義美學(xué)研究已經(jīng)從原先的捎帶式、提及式的研究轉(zhuǎn)向了自覺的、獨(dú)立的主題研究，并構(gòu)成了國外馬克思主義美學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容和基本框架之一，但是依然存在著研究主體力量單薄、研究對(duì)象和研究主題過于集中而不夠全面豐富等問題，這對(duì)進(jìn)一步反思與推進(jìn)國內(nèi)東歐馬克思主義美學(xué)研究是有借鑒意義的。2017年翻譯的匈牙利語文章有《關(guān)于馬爾庫什的碎片》等3篇。

首席專家傅其林教授出版專著《東歐新馬克思主義美學(xué)研究》（商務(wù)印書館），發(fā)表10篇CSSCI論文。其中《論盧卡奇的馬克思主義形式符號(hào)美學(xué)》，《學(xué)術(shù)交流》2016年第12期，《新華文摘》2017年第6期全文轉(zhuǎn)載；《論東歐新馬克思主義戲劇批評(píng)》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第3期，人大復(fù)印資料《舞臺(tái)藝術(shù)》2016年第9期全文轉(zhuǎn)載；《東歐新馬克思主義歌劇合法性闡釋》，《社會(huì)科學(xué)家》2016年第1期。首席專家傅其林與子課題負(fù)責(zé)人倫敦大學(xué)教授、歐洲科學(xué)院院士Galin Tihanov關(guān)于東歐馬克思主義文藝?yán)碚撚⑽膶?duì)話（East European Marxist literary theory），發(fā)表在《外國文學(xué)研究》(A&HCI)2016年第5期，中文譯文發(fā)表在周啟超主編的《外國文論與比較詩學(xué)》第三輯（2016）。

課題事項(xiàng)變更，增加外籍課題組成員5人。Tamás Scheibner，匈牙利人，博士，羅蘭大學(xué)文化研究與匈牙利文學(xué)所副教授。Franti?ek A. Podhajsk?，捷克人，博士，捷克科學(xué)院斯拉夫語文學(xué)研究所，研究捷克馬克思主義文論。Peter Steiner，捷克人，博士，美國賓夕法尼亞大學(xué)教授，研究東歐馬克思主義文學(xué)理論。Peter Beilharz，澳大利亞科廷大學(xué)教授，研究匈牙利布達(dá)佩斯學(xué)派。Sian Supski，澳大利亞蒙納士大學(xué)助理教授，研究匈牙利布達(dá)佩斯學(xué)派。增設(shè)子課題六“東歐新馬克思主義文化批判理論文獻(xiàn)整理與研究”，負(fù)責(zé)人為大連理工大學(xué)副教授韓振江。

主持召開三次學(xué)術(shù)會(huì)議，積極展開國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目＂東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究＂開題報(bào)告及學(xué)術(shù)研討會(huì)于2016年3月25日至28日召開，近60位專家組成員與課題組成員參加了會(huì)議。開題評(píng)審會(huì)由中國社會(huì)科學(xué)院副院長張江主持。以中國社會(huì)科學(xué)院副院長張江為組長與國內(nèi)著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑炝⒃�、王寧、張政文、高建平、曹順慶、李春青、祝東力、朱國華等組成的評(píng)審專家組聽取了開題匯報(bào)并進(jìn)行評(píng)審。專家組充分肯定了首席專家傅其林關(guān)于東歐馬克思主義文藝?yán)碚撗芯颗c美學(xué)的前期成果，認(rèn)為此次項(xiàng)目課題組做了充分準(zhǔn)備，研究團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)國際性，子課題負(fù)責(zé)人與課題組成員包括了保加利亞、匈牙利、澳大利亞、捷克斯洛伐克、波蘭、美國等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者，整合了馬克主義哲學(xué)界、馬克思主義文藝?yán)碚摻纭⑼鈬�語言文學(xué)界的老中青學(xué)者，陣容強(qiáng)大。課題文獻(xiàn)整理有基礎(chǔ)，前期研究有質(zhì)量，論證報(bào)告扎實(shí)有力，選題意義重大，學(xué)術(shù)前景廣闊。專家組建議，研究過程要區(qū)分東歐同西歐、蘇聯(lián)以及中國的馬克思主義美學(xué)，突出東歐“實(shí)踐”的基礎(chǔ)性地位；對(duì)于東歐馬克思主義美學(xué)不僅是介紹，更應(yīng)該進(jìn)入到對(duì)其美學(xué)理論的研究與價(jià)值判斷，要突出中國學(xué)者的研究立場(chǎng)與價(jià)值選擇，要對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行中國化的研究和項(xiàng)目建設(shè)，強(qiáng)調(diào)本土化意義，要從中國社會(huì)主義文化建設(shè)的視角評(píng)價(jià)東歐馬克思主義美學(xué)；彰顯中國標(biāo)識(shí)、中國話語，在國際國內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域做出中國學(xué)者的獨(dú)特貢獻(xiàn)，促進(jìn)中國社會(huì)主義美學(xué)與文化建設(shè)。最后專家組全票通過開題報(bào)告。開題報(bào)告會(huì)后參會(huì)人員圍繞東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究展開了大會(huì)發(fā)言與學(xué)術(shù)討論會(huì)，取得了較好的成效。

2016年10月14-17日召開全國馬列文藝論著研究會(huì)第33屆年會(huì)。首席專家傅其林主要就東歐馬克思主義美學(xué)的理論形態(tài)及其啟示發(fā)表了大會(huì)主題發(fā)言。子課題負(fù)責(zé)人胡亞敏的大會(huì)發(fā)言在談到將馬克思主義“實(shí)踐”范疇引入中國文學(xué)批評(píng)時(shí)指出，應(yīng)在梳理馬克思主義實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上反思過往批評(píng)模式，并在探討馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國形態(tài)實(shí)踐觀的同時(shí)，發(fā)掘中國馬克思主義文學(xué)批評(píng)中的特點(diǎn)與變化。子課題負(fù)責(zé)人趙毅衡的大會(huì)發(fā)言分析了作為文化元語言的意識(shí)形態(tài)，指出意識(shí)形態(tài)同文化一樣，呈現(xiàn)出碎片化的形態(tài)。其他課題組成員積極進(jìn)行大會(huì)發(fā)言，Peter Steiner在對(duì)結(jié)構(gòu)主義與馬克思主義初相遇的回顧中，結(jié)合其捷克背景，提出了“民族覺醒”意識(shí)在這一過程中的重要地位，F(xiàn)ranti?ekA.Podhajsk?從目的論的角度出發(fā)，指出技術(shù)成為進(jìn)入文學(xué)的方式的又一維度；范玉剛論述了東歐新馬克思主義美學(xué)研究對(duì)中國當(dāng)代美學(xué)研究的啟示；這一發(fā)現(xiàn)為中國馬克思主義文論發(fā)展提供了新的思考方式，楊向榮分析了齊美爾與法蘭克福學(xué)派思想史關(guān)聯(lián)。

2016年11月7日至10日，本課題組和四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院聯(lián)合主辦的“東歐馬克思主義美學(xué)研究”學(xué)術(shù)會(huì)議在四川大學(xué)召開。來自國內(nèi)外的近四十名課題組成員參會(huì)并做了主題發(fā)言。首席專家傅其林重點(diǎn)匯報(bào)了課題組進(jìn)展情況及其未來研究計(jì)劃，指出馬克思主義美學(xué)在東歐國家取得重要成就，涌現(xiàn)出一大批影響深遠(yuǎn)的馬克思主義美學(xué)家，出版了數(shù)量眾多的馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)，提出了一些具創(chuàng)新性的美學(xué)思想、概念范疇、批評(píng)方法。其針對(duì)不同的民族傳統(tǒng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，建構(gòu)了具有時(shí)代性、開創(chuàng)性的馬克思主義美學(xué)思想，它們類似但不同于西方、俄蘇和中國馬克思主義美學(xué)的現(xiàn)實(shí)語境、問題意識(shí)和話語形態(tài)，具有鮮明的本土性與民族性，且形成實(shí)踐美學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、美學(xué)現(xiàn)代性、馬克思主義符號(hào)學(xué)等基本理論形態(tài)，但同時(shí)也顯現(xiàn)出馬克思主義美學(xué)制度化、理論腐化、合法性危機(jī)等問題�？偨Y(jié)與反思這些美學(xué)形態(tài)對(duì)中國當(dāng)代馬克思主義文藝?yán)碚撆c美學(xué)的探索具有重要的啟示意義。

順利推進(jìn)國際合作。首席專家與子課題負(fù)責(zé)人倫敦大學(xué)教授、歐洲科學(xué)院院士Galin Tihanov關(guān)于東歐馬克思主義文藝?yán)碚撚⑽膶?duì)話（East European Marxist literary theory），發(fā)表在《外國文學(xué)研究》(A&HCI)2016年第5期，中文譯文發(fā)表在周啟超主編的《外國文論與比較詩學(xué)》第三輯（2016）。首席專家組織課題組成員美國濱州大學(xué)Peter Steiner，澳大利亞院士Peter Peilharz 等在Routledge出版的全英文國際學(xué)術(shù)期刊Comparative Literature: East and West和Signs and Media的發(fā)表關(guān)于“東歐馬克思主義美學(xué)”的專欄文章3篇。由本項(xiàng)目研究及其創(chuàng)辦的“馬克思主義文藝?yán)碚撗芯恐行摹本W(wǎng)站兩項(xiàng)被美國著名哲學(xué)家朱迪斯?巴特勒所創(chuàng)辦的網(wǎng)站批判理論聯(lián)盟收錄，成為中國馬克思主義文藝批判理論走向世界的標(biāo)志之一。

3、成果宣傳和推介情況

首席專家傅其林在四川大學(xué)承辦全國馬列文藝論著研究會(huì)第33屆年會(huì)，組織課題組成員積極參與會(huì)議，做有關(guān)東歐馬克思主義美學(xué)方面的大會(huì)發(fā)言和小組發(fā)言，擴(kuò)大本課題在國內(nèi)的影響力。首席專家與課題組成員通過國內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議，宣傳本課題研究進(jìn)展與主要問題，在國內(nèi)外產(chǎn)生了一定影響力。一些國內(nèi)雜志媒體諸如《學(xué)術(shù)交流》（CSSCI）《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》(CSSCI)《知與行》《四川大學(xué)報(bào)》《四川大學(xué)新聞網(wǎng)》《馬克思主義文藝?yán)碚撗芯恐行摹返冗M(jìn)行了宣傳報(bào)道。外文期刊Comparative Literature: East and West，美國網(wǎng)站“批判理論聯(lián)盟”宣傳了本課題的基本情況。

4、研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

主要問題有兩個(gè)方面：一是確定東歐馬克思主義美學(xué)的代表性和馬克思主義美學(xué)家，研究主要的馬克思主義美學(xué)命題。國內(nèi)學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)涉及不多，知曉這些文獻(xiàn)的學(xué)者較少，展開東歐馬克思主義美學(xué)研究的更少，國外學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理也是有限的，在東歐國家出現(xiàn)了一些對(duì)代表性馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的整理與深入研究，但是缺乏完整性和總體性，蘇聯(lián)也呈現(xiàn)了一些關(guān)于東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)與研究的著述，但是仍然不夠全面和完善，缺乏客觀科學(xué)地研究視角和學(xué)術(shù)立場(chǎng)，英美學(xué)界關(guān)注東歐馬克思主義美學(xué)尤其不夠，既沒有豐富的東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理，也沒有深入的學(xué)術(shù)研究，所涉及的部分研究主要依據(jù)于英文翻譯的著述。因而國外對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)和研究也是非全面系統(tǒng)的，基于此本課題系統(tǒng)地整理與研究東歐馬克思主義美學(xué)，提出東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的代表文獻(xiàn)整理與核心命題研究具有現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，對(duì)世界馬克思主義美學(xué)發(fā)展是一個(gè)基礎(chǔ)性的重大工程。二是東歐馬克思主義美學(xué)原創(chuàng)性著述涉及眾多語種，仍然是本課題整理與研究的瓶頸問題。東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)涉及多種語種，一方面是由東歐各國的語言寫作出版的，涉及匈牙利語、南斯拉夫塞爾維亞-克羅地亞語、斯洛文尼亞語、波蘭語、捷克斯洛伐克語、保加利亞語、羅馬尼亞語、德語等文獻(xiàn)，另一方面涉及到直接用英語、德語、法語等他國語種寫作出版的第一手文獻(xiàn)，也涉及到研究東歐馬克思主義美學(xué)的有關(guān)問題的其他語種文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)在國內(nèi)基本上屬于小語種，而且屬于東歐語言小語種，在國內(nèi)懂得這些語種的學(xué)者比較少，就是專門進(jìn)行東歐語言小語種教學(xué)與研究的學(xué)者也很少，以至于處于東歐文學(xué)研究“斷層”危機(jī)。

改進(jìn)措施：一是投入更多精力深入文獻(xiàn)翻譯整理，深入東歐馬克思主義美學(xué)的基本問題研究；二是以課題為導(dǎo)向組織國內(nèi)外課題組成員深度協(xié)助，充分發(fā)揮東歐諸國學(xué)者在文獻(xiàn)翻譯整理方面的優(yōu)勢(shì)與積極性；三是加強(qiáng)國內(nèi)課題組成員小語種學(xué)習(xí)，敢于做出“絕學(xué)”。課題團(tuán)隊(duì)為克服困難，積極展開東歐小語種學(xué)習(xí)，首席專家傅其林在熟練掌握英語基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)匈牙利語、俄語、羅馬尼亞語等，并分配課題組成員學(xué)習(xí)德語、捷克語、波蘭語等，構(gòu)建東歐多語種研究團(tuán)隊(duì)。

研究心得：一是要有高度的政治意識(shí)，要堅(jiān)持中國本位，批判地利用國外資源為中國美學(xué)建設(shè)做出貢獻(xiàn)；二是首席專家必須積極組織國內(nèi)外團(tuán)隊(duì)，身體力行，組織會(huì)議與交流，展開實(shí)質(zhì)性的學(xué)術(shù)合作，以學(xué)術(shù)的原創(chuàng)性和高質(zhì)量嚴(yán)格要求課題研究，避免低層次簡單重復(fù)；三是在研究中彰顯中國力量，表達(dá)中國學(xué)者的社會(huì)主義研究價(jià)值觀、學(xué)術(shù)話語體系與知識(shí)結(jié)構(gòu)，在國際上顯示中國學(xué)者的聲音。

意見建議：一是加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)，以中國核心價(jià)值引領(lǐng)世界學(xué)術(shù)潮流；二是加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)控，真正在一些絕學(xué)、冷門學(xué)科中展示中國馬克思主義美學(xué)的優(yōu)勢(shì)與高地；三是嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理，合理使用間接經(jīng)費(fèi)激發(fā)課題組成員的科研積極性，國際合作經(jīng)費(fèi)在意識(shí)形態(tài)管控下可以考慮減少某些環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)國外學(xué)者參與課題的積極性；四是本課題涉及到大量的小語種翻譯，需要大量的經(jīng)費(fèi)支持，希望在經(jīng)費(fèi)使用得到保證。

二、研究成果情況

1、專著《東歐新馬克思主義美學(xué)研究》，商務(wù)印書館出版，2016年版，傅其林等著。

該專著25萬字，是國內(nèi)外第一部較為全面研究東歐新馬克思主義美學(xué)的專著，分國別從宏觀上把握東歐新馬克思主義美學(xué)的基本特征與核心問題，探討其產(chǎn)生的社會(huì)文化基礎(chǔ)。第一部分重點(diǎn)研究南斯拉夫主要新馬克思主義者的美學(xué)思想，以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)，分析其實(shí)踐性文藝?yán)碚撍枷胍约皩?shí)踐美學(xué)的問題。第二部分主要探詢匈牙利的新馬克思主義文藝美學(xué)思想，探究赫勒新世紀(jì)美學(xué)的發(fā)展與超越，分析其對(duì)文化現(xiàn)代性的重視與對(duì)文藝批評(píng)的政治性訴求以及與新的歷史哲學(xué)觀念和多元性的政治哲學(xué)理念的內(nèi)在聯(lián)系。第三部分以捷克的著名新馬克思主義者科西克、斯維塔克為代表探究具體辯證法與文藝?yán)碚摰拿芮嘘P(guān)系，透視存在人類學(xué)維度。第四部分研究波蘭新馬克思主義文藝?yán)碚�，重點(diǎn)以沙夫的文化異化理論和科拉考斯基的文化批判理論為代表，發(fā)掘其對(duì)異化的豐富而深刻的闡釋以及對(duì)當(dāng)代文化現(xiàn)象的思考。專著認(rèn)為，實(shí)踐派將馬克思主義哲學(xué)，尤其是實(shí)踐辯證法和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)整合到文化、藝術(shù)、美學(xué)的批判之中，將實(shí)踐辯證法作為其批判理論構(gòu)建的基石，在此基礎(chǔ)上關(guān)注人的主體自由意識(shí)和意志、創(chuàng)造性潛能，形成以人為主體的實(shí)踐、革命理論和新人道主義美學(xué)理論。而從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)于社會(huì)主義國家所存在的技術(shù)異化和政治異化進(jìn)行了強(qiáng)有力的批判，為社會(huì)主義國家的文化改革提供了豐富的理論支撐。專著指出，匈牙利新馬克思主義者赫勒在美學(xué)轉(zhuǎn)向之后的馬克思主義美學(xué)思想存在著張力與矛盾，這是其美學(xué)思想存在的困惑以及無奈的一種折射。赫勒后期的研究中將盧卡奇的總體性理論放棄，而是以現(xiàn)代多元主義、 片段性以及斷裂角度對(duì)其美學(xué)進(jìn)行了重新審視和歸納，但同時(shí)該理論中深深地充滿著哲學(xué)的本質(zhì)和幻想的后現(xiàn)代烏托邦，堅(jiān)守馬克思主義的人道主義關(guān)切。捷克新馬克思主義美學(xué)家以科西克和斯維塔克為代表，科西克在總體性辯證法的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與藝術(shù)的關(guān)系，而斯維塔克作為一個(gè)哲學(xué)家和激進(jìn)的政治活動(dòng)家，卻對(duì)文藝問題有著特別的關(guān)注，其文藝?yán)碚撌瞧淙说乐髁x馬克思主義理論的重要組成部分。他們共同之處是對(duì)人的存在的關(guān)注，受到海德格爾的存在主義的深刻影響。波蘭的新馬克思主義美學(xué)主要以沙夫和科拉科夫斯基的美學(xué)思想為代表。這兩位新馬克思主義者從波蘭的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)境遇出發(fā)，對(duì)異化文化理論和意識(shí)形態(tài)理論做出了出色的建構(gòu)，形成了具有特色的東歐新馬克思主義“哲學(xué)人文學(xué)派”的美學(xué)思想。該專著對(duì)把握東歐新馬克思主義美學(xué)的基本地圖和核心思想具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值。

2、CSSCI來源集刊《中外文化與文論》專輯“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”：四川大學(xué)2016出版，傅其林組稿，曹順慶主編。

該專輯是系課題組的階段性成果，課題組研究成果得到第一次集體展示，刊發(fā)課題組成員27篇研究論文和4篇譯文，40萬字。本專輯的作者大多系“東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”課題組成員，一些學(xué)者已經(jīng)對(duì)相關(guān)美學(xué)命題展開了開拓性研究，取得了一定的成就。除國內(nèi)哲學(xué)界、美學(xué)界、文藝?yán)碚摻鐚W(xué)者之外，本專輯還翻譯了東歐馬克思主義美學(xué)家的代表性文獻(xiàn)，如捷克斯洛伐克著名的馬克思主義美學(xué)家施陶爾(Ladislav ?toll)的《直面現(xiàn)實(shí)》、南斯拉夫的拉西諾夫(M.Rasinov)的文章《透過馬克思主義棱鏡的巔峰主義》，還聯(lián)系澳大利亞、匈牙利研究東歐馬克思主義美學(xué)的學(xué)者，翻譯了澳大利亞墨爾本大學(xué)倫德爾(John Ruundell)研究匈牙利著名馬克思主義美學(xué)家赫勒（Agnes Heller）的論文《阿格妮絲．赫勒：現(xiàn)代性、美學(xué)與人類條件》 。匈牙利羅蘭大學(xué)的馬克思主義文藝?yán)碚撆c美學(xué)研究學(xué)者謝波納爾（Tamás Scheibner）答應(yīng)加入課題組并貢獻(xiàn)最新撰寫的論文《匈牙利社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)論》，這篇文章首次在本專輯以漢語翻譯文本刊發(fā)。傅其林的文章《中國學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究》，主要梳理近半個(gè)世紀(jì)以來中國哲學(xué)界和文藝美學(xué)界對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)進(jìn)行文獻(xiàn)整理的重要進(jìn)展，突出中國學(xué)界在此領(lǐng)域所取得的標(biāo)志性成果。論文認(rèn)為，中國學(xué)界形成了有關(guān)東歐馬克思主義美學(xué)的較為翔實(shí)的資料文獻(xiàn)，取得了豐碩的研究成果，一些成果已經(jīng)融匯到中國特色馬克思主義哲學(xué)與美學(xué)的建構(gòu)之中，這些成果為進(jìn)一步系統(tǒng)全面整理與研究東歐馬克思主義美學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。選入本專輯的論文主要從東歐馬克思主義文化哲學(xué)與文化理論、東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、東歐馬克思主義美學(xué)現(xiàn)代性思想研究、東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)和東歐馬克思主義藝術(shù)美學(xué)五個(gè)核心命題展開，可以借此管窺東歐馬克思主義美學(xué)的基本面貌。東歐馬克思主義文化哲學(xué)與文化理論有從多元性與微觀性來探討布達(dá)佩斯學(xué)派文化理論的范式特征，有分析盧卡奇政治文化思想的民主意蘊(yùn)與倫理追求，也有探討東歐新馬克思主義哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)文化的理解，也有總結(jié)南斯拉夫?qū)嵺`派的文化批判理論，還有論述波什尼雅克社會(huì)主義宗教文化哲學(xué)問題以及文化工業(yè)批判。東歐馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)涉及到捷克斯洛伐克馬克思主義美學(xué)家施陶爾現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、科西克的現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚�、波蘭著名馬克思主義美學(xué)家斯特凡?莫拉夫斯基的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)、馬克思主義哲學(xué)家伊琳娜?沃伊納爾的美育思想、匈牙利盧卡契的現(xiàn)代主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)理據(jù)及其深層訴求等，可以見出東歐馬克思主義對(duì)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)探索的一些價(jià)值。東歐馬克思主義涉及深刻的美學(xué)現(xiàn)代性思想，本專輯的文章探討了匈牙利著名哲學(xué)家阿格妮絲．赫勒的現(xiàn)代性、美學(xué)與人類條件的復(fù)雜關(guān)系，思考她關(guān)于現(xiàn)代性場(chǎng)域下的悖論與超越的洞見，反思她的后現(xiàn)代理論基礎(chǔ)，也涉及到匈牙利馬克思主義哲學(xué)家瓦伊達(dá)小資產(chǎn)階級(jí)批判的文化維度。 東歐馬克思主義符號(hào)學(xué)專欄的文章研究了波蘭音樂美學(xué)家卓菲婭.麗莎的馬克思主義音樂符號(hào)學(xué)、亞當(dāng)?沙夫的結(jié)構(gòu)觀，匈牙利赫勒的作為“文化話語”的文化以及匈牙利文化理論家馬爾庫什的語言范式理論及其文化現(xiàn)代性批判。專輯最后是東歐馬克思主義藝術(shù)美學(xué)， 文章有論析南斯拉夫馬克思主義美學(xué)家柳博米爾?米西奇的巔峰主義藝術(shù)理論、齊澤克“不可能物”與崇高美學(xué)、捷克斯洛伐克馬克思主義哲學(xué)家科西克的藝術(shù)美學(xué)思想、匈牙利電影美學(xué)家巴拉茲的馬克思主義視域下的電影美學(xué)。這些文章討論了匈牙利、南斯拉夫、波蘭、捷克斯洛伐克等東歐社會(huì)主義主義國家的馬克思主義美學(xué)，可以看到其在文化理論、審美現(xiàn)代性、現(xiàn)實(shí)主義、符號(hào)學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等方面做出的獨(dú)特成就，既有對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義美學(xué)的闡釋，也有新馬克思主義視野下的深入思考，體現(xiàn)出了東歐馬克思主義美學(xué)發(fā)展的豐富性與當(dāng)代性。

3、論文《論盧卡奇的馬克思主義形式符號(hào)美學(xué)》，發(fā)表于《學(xué)術(shù)交流》，CSSCI來源期刊，《新華文摘》2017年第6期全文轉(zhuǎn)載，傅其林撰寫。

文章認(rèn)為，盧卡奇在批判吸收形式主義符號(hào)學(xué)的基礎(chǔ)上，挖掘亞里士多德的修辭學(xué)、康德的審美形式規(guī)范性思想、黑格爾的邏輯結(jié)構(gòu)模式、馬克思主義主客統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)機(jī)制，借助于文藝審美形式的豐富多樣性體悟，建構(gòu)了融合形式符號(hào)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)機(jī)制與其社會(huì)-歷史生成機(jī)制的馬克思主義美學(xué)。本論文擬通過對(duì)盧卡奇從青年到晚年的代表性文藝?yán)碚撆c美學(xué)著述的分析，從現(xiàn)代形式的悖論、審美反映的符號(hào)機(jī)制、形式符號(hào)的歷史哲學(xué)三個(gè)方面揭示其獨(dú)特而富有創(chuàng)造性的馬克思主義形式符號(hào)美學(xué)，從而彰顯其在馬克思主義符號(hào)學(xué)中的規(guī)范性意義。文章刊發(fā)后，《符號(hào)與傳媒》網(wǎng)站，《中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)》進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。

4、論文《論東歐新馬克思主義戲劇批評(píng)》，《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第3期，傅其林撰寫。

論文主要從人類學(xué)批評(píng)、西方馬克思主義戲劇批評(píng)闡釋、戲劇作品的歷史性批評(píng)三方面來清理東歐新馬克思主義戲劇批評(píng)的核心問題。這些戲劇批評(píng)既有以人的此在的價(jià)值訴求為基礎(chǔ)的戲劇人類學(xué)建構(gòu)，也有對(duì)西方馬克思主義戲劇批評(píng)的反思與批判，更有從歷史性角度對(duì)戲劇文本的剖析，融合了戲劇性與歷史性、政治性、倫理道德性，尤其是對(duì)非悲劇的戲劇的關(guān)注在國外馬克思主義戲劇批評(píng)中有獨(dú)特的意義；其對(duì)劇場(chǎng)性的關(guān)注既切合戲劇樣式的特性與當(dāng)代性，又更新了傳統(tǒng)的戲劇批評(píng)。這些批評(píng)實(shí)踐對(duì)中國馬克思主義戲劇批評(píng)無疑是有參考價(jià)值的。人大復(fù)印資料《舞臺(tái)藝術(shù)》2016年第10期全文轉(zhuǎn)載。

課題組供稿