一、 研究進(jìn)展情況

1、課題開(kāi)題與子課題進(jìn)展情況

本課題自2015年11月5日立項(xiàng)以來(lái)，研究進(jìn)展較為順利，五個(gè)子課題有序開(kāi)展各項(xiàng)工作，并取得了階段性成果。

1.子課題一、二：明別集稿抄本整理匯刊。此為整個(gè)課題的最核心部分，因規(guī)模大，分為兩個(gè)子課題：一是整理匯刊初明、盛明之集，二是整理匯刊中明、晚明之集。（1）立項(xiàng)后，在調(diào)研搜集資料、梳理考辨及多方咨詢專家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)原擬定匯刊目錄進(jìn)行了必要的調(diào)整。（2）與國(guó)家圖書(shū)館出版社簽訂合作出版協(xié)議。國(guó)家圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、上海圖書(shū)館所藏珍稀古籍，由國(guó)家圖書(shū)館出版社專業(yè)編輯人員負(fù)責(zé)徵輯復(fù)制工作。（3）聯(lián)系國(guó)內(nèi)外其他藏書(shū)機(jī)構(gòu)，復(fù)制相關(guān)底本。目前已從日本靜嘉堂文庫(kù)、內(nèi)閣文庫(kù)、河南圖書(shū)館、臨海博物館等處復(fù)制所需底本120余種。

2.子課題三：明別集稿抄本敘錄。此為整個(gè)課題的重要構(gòu)成部分，意在通過(guò)敘錄總括一代文獻(xiàn)，明其體要，述其大端，考所得失。目前完成180余種稿抄本提要的撰寫(xiě)，約15萬(wàn)字。所撰條目主要為初明、盛明之集。如高啟《槎軒集》兩種（舊抄本）、張羽《靜庵張先生詩(shī)集》（舊抄本）、《張來(lái)儀先生文集》三種（舊抄本、清道光間虞山張氏抄本、清抄本）、徐賁《北郭集》（舊抄本）、朱右《白云稿》三種（明烏絲欄抄本、明抄本、舊抄本）、葉顒《樵云獨(dú)唱集》（清抄本）、金涓《青村遺稿》三種（清初抄本、清德化李氏木犀軒抄本、日本靜嘉堂藏舊抄本）、宋濂《蘿山集》兩種（日本江戶寫(xiě)本、日本元祿十年祖桂寫(xiě)本）、葉兌《四梅軒集》兩種（清末民初章梫輯本、民國(guó)間孫成達(dá)抄本）、唐之淳《唐愚士詩(shī)》（明藍(lán)格抄本、日本靜嘉堂藏清抄本）、趙迪《鳴秋集》三種（明抄本、舊抄本、清乾隆三年陳作楫抄本）等。其中多罕見(jiàn)珍稀之本，抄寫(xiě)源流、刻本與印本之間異同，未見(jiàn)今人述及。如唐之淳《唐愚士詩(shī)》明藍(lán)格抄本，乃《四庫(kù)》底本，未為學(xué)界所知。《四庫(kù)提要》言及附錄《會(huì)稽懷古詩(shī)》一卷，《四庫(kù)》本實(shí)未收，明藍(lán)格抄本同，日本靜嘉堂藏清抄本則為全本，實(shí)海內(nèi)外僅見(jiàn)。

3.子課題四：明別集稿抄本相關(guān)問(wèn)題研究。明別集稿抄本流傳不廣，專門(mén)之研究嫌于不足，有待大力發(fā)掘。本子課題與前三個(gè)子課題互為補(bǔ)充，相輔相成。課題組運(yùn)用版本學(xué)、目錄學(xué)、輯佚學(xué)等研究方法，結(jié)合文學(xué)史、文史考證研究，圍繞稿本和抄本鑒定、寫(xiě)本成書(shū)與流傳、寫(xiě)本與印本異同比勘、題跋和批校及相關(guān)問(wèn)題考證、作者生平著述、寫(xiě)本輯佚及誤收、書(shū)目著述訛誤、寫(xiě)本文獻(xiàn)價(jià)值等問(wèn)題，展開(kāi)研究。撰寫(xiě)《明別集稿抄本的文獻(xiàn)價(jià)值》《稀見(jiàn)浙東明人別集抄本十種提要》《明初別集〈四庫(kù)〉寫(xiě)本考源辨證四題》《元明清文獻(xiàn)發(fā)掘與文學(xué)史書(shū)寫(xiě)創(chuàng)新》《〈四庫(kù)全書(shū)總目〉明人著述提要舉正七題》《張羽詩(shī)文集版本考略》《朱右〈白云稿〉版本考錄》《范理〈丹城稿〉稿本考述》《高啟詩(shī)文集版本綜考》《方孝孺著述版本新考》《〈中國(guó)古籍總目?明別集〉辨證》《〈明別集版本志〉訂誤》《黃宗羲“明文正宗”說(shuō)的文學(xué)史思考》《黃宗羲的明文觀——以〈明文海〉選文為中心》《黃宗羲的文體觀——以〈明文�！禐橹行摹贰丁磳幒�叢書(shū)〉編纂緣由》《〈寧海叢書(shū)〉的文獻(xiàn)價(jià)值》《查慎行與浙東學(xué)派》（以上論文18篇作者為首席專家李圣華）；《記新見(jiàn)宋濂〈蘿山集〉別本》《靜嘉堂寫(xiě)本所見(jiàn)金涓〈青村遺稿〉編刻與流傳》《四海宗盟與所得一半：黃宗羲明文統(tǒng)系中的錢(qián)謙益》（以上3文作者為慈波）；《吳騫輯稿本〈朱靜庵自怡集〉探微》《南樓與西湖：清代閨秀詩(shī)棲居的文學(xué)空間》（以上2文作者為宋清秀）；《〈明文�！担杭�一代文學(xué)之淵藪》《〈明文�！担阂允窞殍b，敘說(shuō)一代政治利弊》《〈明文�！担菏惆l(fā)遺民的黍離悲情》（以上3文作者為黃靈庚）；《論〈江南春〉唱和的體式及其文化意味》《論晚明詞壇與清詞之復(fù)興》《論明代吳門(mén)詞派》《論明詞中的臺(tái)閣體》（以上4文作者為子課題負(fù)責(zé)人張仲謀）；《〈四庫(kù)全書(shū)總目〉：官學(xué)體系、特征及其缺失——以明代文學(xué)批評(píng)為例》《四庫(kù)學(xué)建構(gòu)的思考》（以上2文作者為子課題負(fù)責(zé)人何宗美）；《旋宮、十二律數(shù)及變律發(fā)微——以〈明文海〉及〈答劉伯繩問(wèn)律呂〉為中心》（孫曉磊）；《清代江南女詩(shī)人群體及其主要特征》（傅建舟）；《〈寧海叢書(shū)〉：寧邑文化之淵藪》（陳開(kāi)勇）。以上論文共34篇，截至2017年8月，刊出14篇。至2017年9月，刊出19篇。其中刊于《文獻(xiàn)》、《浙江學(xué)刊》、《浙江社會(huì)科學(xué)》、《蘭州學(xué)刊》、《中州學(xué)刊》、《南京師大學(xué)報(bào)》、《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等CSSCI來(lái)源期刊者9篇，2篇為《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》全文轉(zhuǎn)載。

4.子課題五：明別集稿抄本文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。目前所做的主要工作是將所輯稿抄本進(jìn)行統(tǒng)一處理，匯編成數(shù)據(jù)庫(kù)，盡量保留古籍原貌。一書(shū)有不同寫(xiě)本，收錄不避重復(fù)，以提供不同的寫(xiě)本對(duì)照。

此外，發(fā)揮占有材料優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展相關(guān)研究，取得以下成果：一是主編《寧海叢書(shū)》（120冊(cè)），上海古籍出版社，2016年。二是出版專著《寧海叢書(shū)提要》，上海古籍出版社，2016年。三是出版專著《衢州古代著述考》，國(guó)家圖書(shū)館出版社，2016年。四是編纂出版《家正國(guó)興——中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)的歷史與價(jià)值》，方正出版社，2017年。五是與浙江圖書(shū)館合作編纂《兩浙文叢?未刊稿抄本》（100冊(cè)），將由國(guó)家圖書(shū)館出版社出版。

2、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

本課題核心任務(wù)是摸清明別集稿抄本傳世“家底”，甄選有重要價(jià)值者，編集匯刊。數(shù)據(jù)調(diào)研、文獻(xiàn)收集不僅是基礎(chǔ)工作，也是課題研究的重要內(nèi)容。自立項(xiàng)以來(lái)，課題組成員先后至國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、浙江圖書(shū)館、南京圖書(shū)館、中科院圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、河南圖書(shū)館、日本內(nèi)閣文庫(kù)、靜嘉堂文庫(kù)、云南圖書(shū)館、臨海博物館、黃巖圖書(shū)館等數(shù)十家館藏單位，進(jìn)行書(shū)目調(diào)研和資料收集。圖家圖書(shū)館、天津圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等館所藏底本，由合作單位國(guó)家圖書(shū)館出版社委托專業(yè)編輯聯(lián)系復(fù)制工作。兩年來(lái)從靜嘉堂文庫(kù)等館藏地復(fù)制珍稀之本逾百種。海外藏本如江戶寫(xiě)本《樂(lè)泉詩(shī)集》、《東游詩(shī)》及《續(xù)集》、抄本《正固詩(shī)集》、《正固文集》、清抄本《唐愚士詩(shī)》、《會(huì)稽懷古詩(shī)》、抄本《泊庵先生文集》等；海內(nèi)藏本如《丹城稿》稿本、《斗南老人詩(shī)集》明姚綬抄本等，多為孤本，彌足珍貴。

在已有資料的基礎(chǔ)上，對(duì)所得寫(xiě)本進(jìn)行梳理、分類、研究，汰去重復(fù)，確底匯刊所用底本，并撰寫(xiě)提要。如張羽《張來(lái)儀先生文集》，今傳抄本八種：臺(tái)灣“中央”圖書(shū)館藏兩種：盧文弨校舊抄本，清道光間小嫏嬛福地抄、咸豐間補(bǔ)抄本；國(guó)家圖書(shū)館藏兩種：清道光間虞山張氏抄本，清光緒二十三年章壽康影寫(xiě)本；上海圖書(shū)館藏兩種：清道光間琴川張氏影抄本，清抄本（清勞格輯補(bǔ)遺）；南京圖書(shū)館藏一種：清抄本；日本靜嘉堂文庫(kù)藏一種：清抄本。章壽康影寫(xiě)源于盧文弨校舊抄本，余六種皆源于何焯手校舊抄《張來(lái)儀先生文集》。何氏手校本以落水殘損，故后世傳寫(xiě)六種皆多闕文。何氏手校本與盧氏手校本，各有優(yōu)長(zhǎng)。本課題編纂?yún)R刊，擬采用三個(gè)有價(jià)值的寫(xiě)本，即盧文弨校舊抄本、清道光間虞山張氏抄本、清抄本（清勞格輯補(bǔ)遺）。

3、學(xué)術(shù)會(huì)議與學(xué)術(shù)交流活動(dòng)

課題立項(xiàng)以來(lái)，承辦小型學(xué)術(shù)會(huì)議一次、全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)一次，參與承辦省級(jí)學(xué)術(shù)會(huì)議一次、全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)一次。課題組成員參加其他學(xué)術(shù)會(huì)議十余次。

（1）2016年4月11日，承辦浙江省社科聯(lián)第三屆學(xué)術(shù)年會(huì)分論壇，主題為“浙學(xué)研究及其當(dāng)代價(jià)值”，來(lái)自浙江省高校的20余位學(xué)者參加會(huì)議。此次會(huì)議由首席專家李圣華籌辦，課題組成員黃靈庚、陳開(kāi)勇、慈波、孫曉磊、宋清秀、曾禮軍提交論文，并作會(huì)議發(fā)言。

（2）2016年9月30日，在浙江師范大學(xué)舉辦“明別集稿抄本搜集整理與研究”報(bào)告會(huì)。國(guó)內(nèi)知名學(xué)者吳承學(xué)、鄭杰文等十余人與會(huì)，對(duì)本課題研究規(guī)劃與前期工作進(jìn)行了充分的肯定，并建議加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)人員實(shí)力，充實(shí)明代文獻(xiàn)研究隊(duì)伍。

（3）2016年12月，本課題前期成果《寧海叢書(shū)》（120冊(cè)）、《寧海叢書(shū)提要》全部出齊。12月18日至19日，浙江師范大學(xué)與上海古籍出版社、寧�？h政府在全國(guó)政協(xié)禮堂（北京）舉辦“《寧海叢書(shū)》首發(fā)式暨出版座談會(huì)”。首席專家為籌辦者之一，課題組成員黃靈庚、陳開(kāi)勇等參加會(huì)議。

（4）2017年6月9日至10日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文哲學(xué)部、浙江大學(xué)人文學(xué)院、浙江師范大學(xué)浙學(xué)研究院在杭州共同舉辦“中華文化傳承與當(dāng)代文化創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會(huì)。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東大學(xué)、《光明日?qǐng)?bào)》等單位的80余位學(xué)者參加會(huì)議。與會(huì)專家圍繞“中華文化傳承與當(dāng)代文化創(chuàng)新”的主題，就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的路徑方法、文獻(xiàn)整理與文史研究等問(wèn)題展開(kāi)交流與研討。首席專家李圣華參與會(huì)議籌辦，課題組成員黃靈庚、陳開(kāi)勇、宋清秀等人提交論文，并作會(huì)議發(fā)言。

4、成果宣傳推介情況

《寧海叢書(shū)》、《寧海叢書(shū)提要》為本課題重要前期成果。2016年12月19日，在全國(guó)政協(xié)禮堂舉行“《寧海叢書(shū)》首發(fā)式暨出版座談會(huì)”。國(guó)家新聞出版總署原副署長(zhǎng)桂曉風(fēng)、中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤、國(guó)家新聞出版廣電總局古籍整理與規(guī)劃處處長(zhǎng)章隆江、國(guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)、國(guó)家古籍保護(hù)中心副主任張志清、人民出版社副總編于青、國(guó)家《清史》編委會(huì)常務(wù)副主任卜鍵、人民文學(xué)出版社副總編周絢隆、北京大學(xué)劉玉才教授、清華大學(xué)孫明君教授、北京師范大學(xué)杜桂萍教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院蔣寅研究員等40余人出席座談會(huì)。李敬澤、桂曉風(fēng)等指出：“整理地方之書(shū)，可以激活地方之學(xué)，對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)具有特殊的價(jià)值�！迸c會(huì)專家對(duì)《叢書(shū)》給予充分的肯定，一致認(rèn)為寧海歷史文獻(xiàn)不僅具有地方的意義，且具有全國(guó)的意義，《叢書(shū)》出版對(duì)發(fā)掘鄉(xiāng)賢文化，拯救大量瀕臨消亡的珍稀文獻(xiàn)，弘揚(yáng)浙東文化，具有重要的意義�！豆饷魅�?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《北京青年報(bào)》《浙江日?qǐng)?bào)》《古籍新書(shū)報(bào)》《浙江社會(huì)科學(xué)》《寧波日?qǐng)?bào)》等作有專門(mén)的報(bào)道和評(píng)論。相關(guān)書(shū)評(píng)及報(bào)道如下：

1.《〈寧海叢書(shū)〉背后的故事》（曾毅、干杉杉），《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月17日版

2.《地方文獻(xiàn)出版：要發(fā)掘好，更要闡釋好》（李苑），《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月17日版

3.《存百代文獻(xiàn)，繪千秋宏圖》（楊勇），《古籍新書(shū)報(bào)》2017年1月28日版

4.《鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)聚一廛——〈寧海叢書(shū)〉簡(jiǎn)介》，《古籍新書(shū)報(bào)》2017年1月28日版

5.《〈寧海叢書(shū)〉問(wèn)世》（吳娜），《光明日?qǐng)?bào)》2016年12月19日版

6.《〈寧海叢書(shū)〉收錄鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)及著作》（張妮），《中國(guó)文化報(bào)》2016年12月21日版

7.《〈寧海叢書(shū)〉出版專家吐槽“底本費(fèi)”》（尚曉嵐），《北京青年報(bào)》2016年12月23日版

8.《120冊(cè)〈寧海叢書(shū)〉北京首發(fā)》，《浙江日?qǐng)?bào)》2016年12月20日版

9.《〈寧海叢書(shū)〉揭開(kāi)神秘面紗》，《浙江日?qǐng)?bào)》2016年12月20日版。

10.《〈寧海叢書(shū)〉出版，分宋元卷、明清卷、民國(guó)卷3輯，共120冊(cè)》（陳曉旻），《寧波晚報(bào)》2017年1月7日版

二、 研究成果情況

1.李圣華主編《寧海叢書(shū)》（全120冊(cè)，上海古籍出版社，2016年）：收錄寧海歷代文獻(xiàn)350種，分宋元卷、明清卷、民國(guó)卷三輯，每輯按經(jīng)、史、子、集順序編排，末附補(bǔ)遺。明清卷收錄明別集抄本如《四梅軒集》《竹坡詩(shī)存》《少坡詩(shī)稿》《任天卿集》等，以及總集《宋元明寧海詩(shī)存》《寧海詩(shī)錄》等十余種，皆明代文史研究之第一手資料。

2.李圣華、陳開(kāi)勇《寧海叢書(shū)提要》（35萬(wàn)字，上海古籍出版社，2016年）：是書(shū)與《寧海叢書(shū)》并行，收錄提要344則，凡35萬(wàn)字，立足文獻(xiàn)考證，辨誤析疑，得出不少新的思考和認(rèn)識(shí)。

3.魏俊杰《衢州古代著述考》（66萬(wàn)字，國(guó)家圖書(shū)館出版社，2016年）：全面考訂衢州歷代著述，所考得衢州舊著超過(guò)以往經(jīng)籍書(shū)目著錄的一倍。為撰者各立小傳，著錄各書(shū)存佚情況，存者撰寫(xiě)提要，佚者力為勾稽，掇其亡佚，文獻(xiàn)載記之誤，則多加訂正。大抵仿于孫詒讓《溫州經(jīng)籍志》，規(guī)模亦近之。是書(shū)《集部?明人別集類》，共考得明人161家、別集約200種，計(jì)6萬(wàn)余字。雖非專為明別集稿抄本之研究，然于明代文獻(xiàn)研究多有助益。

李圣華《黃宗羲“明文正宗”說(shuō)的文學(xué)史思考》（人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》2016年第11期）：“明文正宗”，歷來(lái)爭(zhēng)訟紛然，黃宗羲之說(shuō)是明清易代后最具代表性的一種說(shuō)法。黃宗羲列歸有光與震川后派入“明文正宗”，又提出批評(píng)看法。黃宗羲與震川一派論文相合者五條可見(jiàn)其相近的“明文正宗”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不合四條體現(xiàn)了黃宗羲獨(dú)特的明文批評(píng)理論。黃宗羲之說(shuō)雖有歷史與地域局限性，但足可概觀一代文章大端。

李圣華《稀見(jiàn)浙東明人別集抄本十種提要》（《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》第四輯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016年）：在傳世明別集稿抄本中，浙東文人所撰占了相當(dāng)比重。本文擇葉兌《四梅軒集》、張羽《掬清稿》、黃潤(rùn)玉《南山黃先生家傳集》、陳選《陳恭愍遺集》、李一瀚《景山存稿》、金立敬《金存庵集》、金以諫《金箴思遺稿》、任大治《任天卿集》兩種、王亮《穉玉集》等，撰為提要，述其大略。

李圣華《明初別集〈四庫(kù)〉寫(xiě)本考源辨證四題》（《文獻(xiàn)》2017年第5期）：《四庫(kù)全書(shū)》收錄明別集甚富。《四庫(kù)》寫(xiě)錄所據(jù)究為何本，原本是否尚存，原本不存者是否可探知底本，《四庫(kù)》寫(xiě)本與底本之間關(guān)系如何？諸如此類問(wèn)題，皆待深入探討�！端膸�(kù)》所收高啟《大全集》、張羽《靜居集》、朱右《白云稿》、方孝孺《遜志齋集》為明名家之集。《靜居集》底本，學(xué)界已悉其為舊抄本，余三集所據(jù)底本久未明。今比勘諸本，探本溯源，知《大全集》所據(jù)為清康熙間竹素園刊本，而非景泰間徐庸原刊本；《白云稿》底本為舊抄本；《遜志齋集》所據(jù)為明嘉靖四十年王可大刻本，而非正德十五年顧璘原刊本。發(fā)覆《四庫(kù)》寫(xiě)本與底本之間異同，可清晰了解《四庫(kù)》本改易之況及其價(jià)值得失。

李圣華《張羽詩(shī)文集版本考略》（《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第5期）：“吳中四杰”之一張羽所著《靜居集》《張來(lái)儀先生文集》傳世刻本、抄本逾15種�！鹅o居集》明刊本誤收《白云集》之詩(shī)，未若抄本良善�！稄垇�(lái)儀先生文集》明清兩世僅傳抄本，清人盧文弨手校舊抄本，清末章壽康據(jù)以影寫(xiě)，余者本于清人何焯手校舊抄。何氏原本與盧氏校原本字句略異，祖本蓋同。前者原稍精良，以落水殘損，缺落嚴(yán)重，傳寫(xiě)之本皆不完。后世抄本沿于兩種舊抄，成兩大系統(tǒng)。民國(guó)間《豫章叢書(shū)》收錄二集，《靜居集》沿明刊誤收之舊，《張來(lái)儀先生文集》以傳抄何氏落水本為底本，臆補(bǔ)闕文千余字，張羽文集原貌遂失。重新整理張羽之集，需重定底本，廣集諸本，詳考誤收，蒐輯散佚。通過(guò)比勘諸本異同，可以理清張羽之集刻本與寫(xiě)本之關(guān)系，諸寫(xiě)本之間關(guān)系及其各自價(jià)值，同時(shí)發(fā)覆刊刻或抄寫(xiě)經(jīng)過(guò)，訂正后世誤說(shuō)。

李圣華《元明清文獻(xiàn)發(fā)掘與文學(xué)史書(shū)寫(xiě)創(chuàng)新》（《浙江學(xué)刊》2017年第5期）：上世紀(jì)初，中國(guó)文學(xué)史撰著始興，百年間遂成為中國(guó)文學(xué)研究顯學(xué)之一。近年來(lái)，文學(xué)史撰著漸趨冷寂，有著復(fù)雜的時(shí)代原因與學(xué)術(shù)意蘊(yùn)。文學(xué)史書(shū)寫(xiě)無(wú)論是現(xiàn)在，還是未來(lái)，都有其不可取代的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)書(shū)寫(xiě)創(chuàng)新的重要途徑之一，即是文獻(xiàn)學(xué)的深度介入。大批文獻(xiàn)整理出版為文學(xué)史書(shū)寫(xiě)提供了豐富的第一手資料。文獻(xiàn)輯佚與考辨在文學(xué)史書(shū)寫(xiě)中也應(yīng)發(fā)揮更重要的作用。在文學(xué)史書(shū)寫(xiě)的跨學(xué)科視野中，文獻(xiàn)學(xué)尤具獨(dú)特的意義，堪稱推陳出新的基石。

李圣華《明別集稿抄本文獻(xiàn)價(jià)值略說(shuō)》（《中州學(xué)刊》2017年刊出）：明別集稿抄本不僅是明代文學(xué)研究的基石，也是明代歷史、社會(huì)、學(xué)術(shù)研究不可或缺的第一手資料。由于散藏于海內(nèi)外，珍貴難獲，一定程度上制約了學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。稿抄本承載甚厚，直接關(guān)系一代文獻(xiàn)的存續(xù)。近三十年來(lái)，大量整理本問(wèn)世。但稿抄本利用頗嫌不足，造成底本未精、校勘粗疏、篇章多遺等問(wèn)題。充分利用稿抄本有助于解決這類問(wèn)題。從輯佚角度來(lái)說(shuō)，稿抄本不僅是拾遺補(bǔ)闕的重要來(lái)源和依據(jù)，而且重輯本價(jià)值不下于稿本，對(duì)“明清文獻(xiàn)深度整理研究”深具意義。對(duì)明別集稿抄本進(jìn)行較全面的搜集、整理與研究，可為《全明詩(shī)》《全明文》編纂注入新的活力。

慈波《記新見(jiàn)宋濂〈蘿山集〉別本》（《古典文獻(xiàn)知識(shí)》2015年第6期）：近年在日本國(guó)立公文書(shū)館發(fā)現(xiàn)中土久逸的宋濂詩(shī)集《蘿山集》抄本五卷，堪稱重要文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)。但此江戶寫(xiě)本并非碩果僅存，筆者在日本國(guó)會(huì)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)別本五卷——日本元祿十年祖桂寫(xiě)本。通過(guò)對(duì)兩本文字詳細(xì)比勘，可以看出國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏本雖偶有一些明顯抄寫(xiě)訛誤，但更好地保留了原本的樣貌。祖桂寫(xiě)本文獻(xiàn)意義主要在于：首先，前本殘缺者，可據(jù)此本增補(bǔ)。其次，原本文義窒礙者，可據(jù)此本校理。整理本據(jù)他本所校改之誤字，此本往往不誤。最后，此本文字與前本有差異，可資參考。二本異文不易輕斷優(yōu)劣，但此本顯然有很高的參校價(jià)值。

慈波《靜嘉堂寫(xiě)本所見(jiàn)金涓〈青村遺稿〉編刻與流傳》（《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第5期）：金涓《青村遺稿》常見(jiàn)版本有《四庫(kù)》本與《金華叢書(shū)》本。前者刊落序跋與附錄，且刪除觸忌詩(shī)作；后者經(jīng)過(guò)重新編排，序跋信息不全。靜嘉堂藏寫(xiě)本體例完善，內(nèi)容齊備，其獨(dú)有的序跋為研探此書(shū)的編刻流傳提供了重要線索。據(jù)此可知《青村遺稿》共經(jīng)三次刊刻，《四庫(kù)》本源自嘉靖金江初刻本；《金華叢書(shū)》本出于崇禎再刊；靜嘉堂本則由金光之粵刻本抄出。

宋清秀《吳騫輯稿本〈朱靜庵自怡集〉探微》（《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第5期）：在明代別集寫(xiě)本中，女性別集寫(xiě)本具有特殊的文獻(xiàn)意義。明代女性刊印別集之風(fēng)未盛，已刻者多散佚不傳，故女作家數(shù)量雖頗多，傳世別集卻少。今傳世之本，清乾隆間海寧吳騫輯抄朱妙端《朱靜庵自怡集》頗值得關(guān)注。吳騫輯稿本收錄詩(shī)共五十一首，相較于《靜庵剩稿》海昌麗則本，多出五首，且詩(shī)后多附錄時(shí)人評(píng)論及編者小注，特別是刻本弗錄的朱靜庵之夫周濟(jì)的詩(shī)文及對(duì)周、沈家族關(guān)系注釋，有助于加深我們對(duì)朱靜庵及其家世背景的了解。

宋清秀《南樓與西湖：清代閨秀詩(shī)棲居的文學(xué)空間》（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2016年第10期、人大報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》2017年第4期全文轉(zhuǎn)載）：明末至于晚清，“南樓”與“西湖”是蘊(yùn)藏重要文化內(nèi)涵的閨秀文學(xué)活動(dòng)空間。一個(gè)靜止，一個(gè)流動(dòng)，在相對(duì)靜止的南樓之中，閨秀從師于男性學(xué)者文人，且利用賢母課子獲得社會(huì)聲譽(yù)，打破傳統(tǒng)內(nèi)外界限的同時(shí)，使女性文學(xué)更具社會(huì)價(jià)值；在流動(dòng)的公共領(lǐng)域西湖之上，閨秀通過(guò)雅集唱和，積極致力于女性文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的提升。閨秀在“南樓”與“西湖”中，憑借文學(xué)自覺(jué)，在擴(kuò)展女性文學(xué)藝術(shù)深度與廣度的同時(shí)，明確自身角色定位，最終取得了突出的文學(xué)成就。

黃靈庚《〈明文�！担菏惆l(fā)遺民的黍離悲情》（《中國(guó)文化研究》2017年第2期）：《明文海》輯纂于清代康熙中期，對(duì)于表現(xiàn)晚明抗清志士英勇殉國(guó)的民族精神以及抨擊清兵屠戮暴行的文章有所回避，多不能入選。但是，黃宗羲為了表達(dá)其遺民的氣節(jié)和意志，改變策略，嚴(yán)夷夏之辨，借宋喻明，借元刺清，選輯了大量明人論述宋相文天祥、厓山及宋遺民謝翱等人文章，曲折而隱晦地抒發(fā)其黍離悲思。

黃靈庚《〈明文海〉：以史為鑒，敘說(shuō)一代政治利弊》（《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第5期）：黃宗羲輯選《明文�！�，目的是為存一代文獻(xiàn)及一代之史，以史為鑒，故選文原則之一即是以紀(jì)敘明三百年重大政治為主，而不甚計(jì)較作者名望。通過(guò)《明文海》所選有關(guān)治河、漕運(yùn)、整治三邊及明代官場(chǎng)政治生態(tài)一類文章，可以清晰認(rèn)識(shí)明代朝廷理政決策過(guò)程及其政治得失�！睹魑暮！穼�(duì)于《明史》紀(jì)載中的疏闊，也起到了很好的補(bǔ)充或正謬作用，是研究明代政治和歷史不可或缺的第一手資料。

張仲謀《論〈江南春〉唱和的體式及其文化意味》（《南京師大學(xué)報(bào)》2017年第2期）：明代吳地文人關(guān)于倪瓚《江南春》的唱和是吳中文壇的一件勝事�！督�南春》是詩(shī)而非詞，是兩章而非三首。倪瓚野逸人格的魅力和“江南春”題目的包容性，遂使得這一首普通的題畫(huà)詩(shī)，經(jīng)江南文人的群起追和，成了一種不可取代的文化符號(hào)。《江南春》唱和的文化意味，就在于通過(guò)沈周、祝允明、文征明等人的次第追和，吳地文人自覺(jué)不自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘出了帶有吳文化性格的精神意脈；同時(shí)也意味著他們通過(guò)“選邊站隊(duì)”、“集體發(fā)聲”的方式，昭示著“江南文化共同體”的存在，表現(xiàn)了吳地文人擁江南文化以自重，寧作偏裨、自領(lǐng)一隊(duì)的文化姿態(tài)。

張仲謀《論晚明詞壇與清詞之復(fù)興》（《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第3期）：晚明詞壇是清詞復(fù)興的邏輯起點(diǎn)。清初詞壇的創(chuàng)作主力，無(wú)論是高蹈不仕的遺民，還是再仕新朝的貳臣，都是晚明詞壇的過(guò)來(lái)人。晚明詞學(xué)的普及，明人編撰、晚明時(shí)期大量刊行的詞譜與詞選，晚明時(shí)期環(huán)太湖地區(qū)蔚然興起的區(qū)域性詞人群體，都為清詞復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。晚明時(shí)期由追隨王世貞而形成的詞壇宗風(fēng)，則對(duì)清初詞的發(fā)展走向產(chǎn)生了重大影響。

張仲謀《論明代吳門(mén)詞派》（《閱江學(xué)刊》2016年第1期）：吳門(mén)詞派是明代前期活躍于吳縣、長(zhǎng)洲及其周邊吳江一帶的流派，主要成員為沈周、祝允明、唐寅、文征明，外圍人物則有沈貞、徐有貞、史鑒、吳寬、楊循吉、陳淳等。吳門(mén)詞派與分別指稱的吳門(mén)詩(shī)派、吳門(mén)畫(huà)派、吳門(mén)書(shū)派等，在一定程度上呈現(xiàn)為疊合統(tǒng)一的狀態(tài)。對(duì)主流政治文化的疏離心態(tài)，以隱逸自適對(duì)抗科舉仕途的價(jià)值取向，率意抒寫(xiě)的創(chuàng)作態(tài)度，俊快軒豁的詞風(fēng)，構(gòu)成這一詞派的基本傾向特征。

張仲謀《論明詞中的臺(tái)閣體》（《江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第2期）：臺(tái)閣文學(xué)是中國(guó)文學(xué)史上一種呈規(guī)律性、周期性出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。在明代永樂(lè)至成化年間，不僅詩(shī)文領(lǐng)域有臺(tái)閣體，詞壇上亦有臺(tái)閣體，而且基本成員多有交叉。主要成員有位居臺(tái)閣的楊士奇、楊榮、黃淮、胡廣、陳循、倪謙、丘濬，以及藩邸詞人朱有燉、朱高熾和太子時(shí)期的朱瞻基等。其題材內(nèi)容主要包括述恩禮、詠節(jié)慶、紀(jì)祥瑞;基本特征主要表現(xiàn)為吉祥喜慶的調(diào)名選擇、“曲終奏雅”的結(jié)構(gòu)模式、雍容和雅的藝術(shù)風(fēng)格。

何宗美《〈四庫(kù)全書(shū)總目〉：官學(xué)體系、特征及其缺失——以明代文學(xué)批評(píng)為例》（《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第3期）：《四庫(kù)全書(shū)總目》編纂者在擔(dān)當(dāng)古代思想、學(xué)術(shù)和文學(xué)等批評(píng)者與進(jìn)行清中期以前中國(guó)思想史、學(xué)術(shù)史和文學(xué)史等梳理和總結(jié)時(shí)，雖然其通史和通學(xué)視野是得天獨(dú)厚的，但根本的一點(diǎn)卻要落到官學(xué)上�！犊偰俊返拿鞔�文學(xué)批評(píng)通過(guò)主視野、次視野和比較視野，向一個(gè)極宏大的空間展開(kāi)，體現(xiàn)了內(nèi)在建構(gòu)的官學(xué)體系特點(diǎn)，反映出官學(xué)意識(shí)的架構(gòu)。

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