作者系中國人民大學出版社黨委書記兼社長

《國家哲學社會科學成果文庫》（以下簡稱“成果文庫”）連續(xù)出版八年，已經(jīng)成為學界公認的、具有引領(lǐng)示范作用的哲學社會科學學術(shù)品牌，代表了我國當代哲學社會科學研究的最高水準。2017年度成果文庫共申報426項，入選39項。從學科分布看，涵蓋了馬克思主義?科學社會主義、哲學、理論經(jīng)濟、中國文學、外國文學、管理學、藝術(shù)學等多個學科板塊，其中既包括哲學社會科學的傳統(tǒng)學科，又有新興學科、前沿學科、交叉學科。從研究內(nèi)容看，成果文庫緊緊圍繞習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話精神，高揚馬克思主義理論旗幟，致力于服務(wù)中國哲學社會科學學科體系的構(gòu)建，激揚我國哲學社會科學的時代活力。

首先，成果文庫以馬克思主義為指導(dǎo)，推出了多部促進和深化馬克思主義研究的高水平著作。習近平總書記指出，“以馬克思主義為指導(dǎo)，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持”。2017年度成果文庫關(guān)注遴選我國馬克思主義研究的前沿成果，如《青年馬克思政治哲學思想研究》《馬克思政治哲學研究》《馬克思政治哲學思想研究——歷史、變遷與價值》，從思想史視角梳理馬克思政治哲學思想發(fā)展邏輯，研究馬克思獨特的政治思想智慧與政治哲學，幫助人們更加全面理解馬克思政治哲學思想的歷史發(fā)展，對于建構(gòu)馬克思政治哲學理論體系涉及的重大問題、重要理念、方法論等研究，具有基礎(chǔ)性作用；《馬克思主義文化動力思想及其實踐研究》對馬克思主義經(jīng)典文化作家文化動力思想進行研究，對于充分認識馬克思主義中國化的理論和實踐問題，回應(yīng)形形色色非馬克思主義文化思潮，提高馬克思主義國際影響力具有重要意義；《回到〈資本論〉：21世紀的“政治經(jīng)濟學批判”》關(guān)注馬克思思想重要文本《資本論》，把握資本論的理論性質(zhì)和實踐智慧，為新時代政治經(jīng)濟學發(fā)展服務(wù)。

其次，成果文庫堅守“不忘本來”“不忘初心”的精神，致力于在哲學、經(jīng)濟學、社會學、歷史學、民族學、文學、語言學等基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的優(yōu)秀成果。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，這是中國特色哲學社會科學發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源�！比谕ㄖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是哲學社會科學研究的重要任務(wù)。

在新一批的成果文庫中，有一批挖掘、展現(xiàn)、轉(zhuǎn)化中華不同歷史時期文化瑰寶的標志性成果，關(guān)注了不同中國歷史時期基礎(chǔ)性的研究成果。例如：《群舒文化研究》研究群舒諸國從散居局面經(jīng)吳楚爭霸到最后統(tǒng)一全楚的全過程，彌補了江淮青銅時代考古研究中存在的不足，對于拓展夏商周考古學文化分期分區(qū)研究的領(lǐng)域都有重要的學術(shù)價值；《清華簡與古史探賾》從古史研究的角度深入發(fā)掘清華大學藏戰(zhàn)國竹簡的史料和文獻價值，從基礎(chǔ)史料和文本研究的角度促進了我國上古史的研究；《先秦邏輯新論》提出了先秦邏輯“正名—用名”論證類型，體現(xiàn)出一種價值邏輯特征，對于準確把握中國傳統(tǒng)邏輯學科前沿發(fā)展狀況，推進中國傳統(tǒng)邏輯學科建設(shè)和創(chuàng)新具有基礎(chǔ)性作用；《先秦說體文本研究》提出了先秦“說體”這樣一個全新的概念，打破了中國文學史研究固有的文類劃分觀念，揭示、呈現(xiàn)、增添了大量精彩的先秦敘事作品；《六朝道教古靈寶經(jīng)的歷史學研究》提出了一個與以往有關(guān)“古靈寶經(jīng)”造作歷史完全不同的全新認知模式，即實際上“新經(jīng)”早于“舊經(jīng)”，對我國道教研究貢獻頗多；《唐宋家庭經(jīng)濟運行方式研究》則填補了中國古代經(jīng)濟史以家庭為研究對象的研究空白；《俄藏西夏歷日文獻整理研究》首次制作了西夏歷與宋歷的對照表，從而將我國西夏歷日研究提升到了一個全新的高度；《晚清中外條約關(guān)系研究》從法律關(guān)系等角度研究晚清中外條約，彌補了這方面研究的不足和缺失，促進了國際法學，尤其是近代中外條約關(guān)系對國際法影響的研究；《自然和人：近代中國兩個觀念的譜系探微》從近代中國思想的整體及其同社會的關(guān)系的視角出發(fā)，探討近代中國“自然”和“人”這兩個概念同近代中國主要思潮、世界觀的關(guān)系以及對社會變化的影響；《中國近代小說史論》運用小說在創(chuàng)作、傳播、理論、讀者與官方文化政策共同制約下發(fā)展的全新研究模式，對中國近代小說史上的一些關(guān)鍵問題進行了深入研究。

在新一批的成果文庫中，也有一批特定的歷史地域和文化領(lǐng)域的研究巨著。例如：《環(huán)塔里木歷史文化資源調(diào)查與研究》通過對我國特定歷史區(qū)域塔里木地區(qū)現(xiàn)存文化資源的綜合調(diào)查研究，利用數(shù)字化等現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)對環(huán)塔里木歷史文化資源的數(shù)字化記錄和保存，提出了資源傳承、保護與開發(fā)的建議和對策，對于提升該地區(qū)各民族的文化自豪感和認同感、促進民族團結(jié)和文化融合具有重要意義；《中國戲曲劇種研究》以中國戲曲為特定的研究對象，第一次對中國歷史上與現(xiàn)實中的戲曲諸劇種的產(chǎn)生、發(fā)展過程進行了系統(tǒng)論述，揭示了它們的美學特征；在新一批的成果文庫中，更有三部中國語言學的高水平論著，包括《漢語詞類史稿》《漢語核心詞語現(xiàn)狀研究》《梵漢本根本說一切有部律典詞語研究》，漢語對傳播中國文化、團結(jié)中華民族、維護國家統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可磨滅的作用，這三部著作從漢語詞類史、漢語核心詞以及特定佛經(jīng)中梵漢詞語文本研究的角度作出了貢獻。

在新一批的成果文庫中，還有一批展現(xiàn)當代中國哲學社會科學研究前沿水準的基礎(chǔ)性成果。例如：《實用主義政治哲學》把實用主義政治哲學放在20世紀人類社會巨變的大背景中進行系統(tǒng)性考察，探究實用主義政治哲學的來源、主張和發(fā)展，展現(xiàn)實用主義對現(xiàn)代西方政治哲學、中國政治哲學、中國現(xiàn)代化進程的重要影響，闡釋實用主義政治哲學對當下中國社會變革的理論借鑒意義；《當代神經(jīng)美學研究》通過多學科及交叉學科的文獻研究，分析比較神經(jīng)美學的基本概念，揭示其獨特價值與應(yīng)用意義，進而結(jié)合中國古代的美學思想和馬克思主義的人本美學觀，完善神經(jīng)美學的概念范疇體系，對于提升美學研究的理論范式及思想框架、促進美學新學科在我國的發(fā)展進步具有重要價值；《科學表征：從結(jié)構(gòu)解析到語境建構(gòu)》在分析表征概念、理論發(fā)展及其爭論的基礎(chǔ)上，對科學表征的各種說明理論進行了系統(tǒng)性梳理和批判性分析，發(fā)現(xiàn)科學表征具有認知多樣性，提岀一種以語境實在論為框架的語境同一表征觀及語境疊加模型，給出了解決科學表征問題的新方法論；《生產(chǎn)控制的轉(zhuǎn)換：消費社會與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型研究》通過探討消費影響經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟增長的微觀機制與過程，建立了“消費結(jié)構(gòu)論”的新觀點，并試圖建立“消費的經(jīng)濟社會學”；《質(zhì)性社會學導(dǎo)論——基于本土經(jīng)驗的社會學話語體系建構(gòu)》通過系統(tǒng)梳理中外質(zhì)性研究方法的發(fā)展，通過總結(jié)中國共產(chǎn)黨社會調(diào)查傳統(tǒng)的成功經(jīng)驗，嘗試建立起中國“質(zhì)性社會學”的解釋框架和理論范式。

再次，成果文庫堅持開放的視角，推出多部中國學人對西方哲學、世界歷史、外國文學的研究巨著，致力于打造國外文化和中外文化交流的中國本土研究和中國話語。例如：《技術(shù)義肢與數(shù)字延異——斯蒂格勒〈技術(shù)與時間〉的構(gòu)境論解讀》一書堅持和發(fā)展了構(gòu)境論的思想方法，突出文本解讀中的思想對話關(guān)系，將斯蒂格勒的理論置于當代社會的現(xiàn)實基礎(chǔ)之下，在歷史唯物主義的比較視野中予以獨特解讀；《古希臘銘文輯要》在中國的古希臘銘文研究方面做出了有益的嘗試；《英美軍事戰(zhàn)略同盟關(guān)系的形成與發(fā)展1919—1945》以大量史料為基礎(chǔ)，對英美兩國特殊關(guān)系的歷史軌跡進行整理，為英美霸權(quán)和平轉(zhuǎn)移而未掉入“修昔底德陷阱”的史實提供了新的視角和資料，為中國和平崛起與構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的國際格局和國際秩序提供理論支持；《美國現(xiàn)代化中的環(huán)境問題研究》創(chuàng)造性地把環(huán)境史和現(xiàn)代化研究糅合在一起，研究美國現(xiàn)代化過程中人與環(huán)境關(guān)系的變化，并試圖以此對我國的環(huán)境問題提出建議；《美國西部牛仔研究》以歷史唯物主義的視角在“西部牛仔的先驅(qū)”“非裔牛仔的貢獻”“美國牛仔的罷工”等研究方面填補了國內(nèi)相關(guān)研究的空白；《英語文學中的社會主義思潮》對英國、美國、加拿大社會主義文學和文學評論進行了一次系統(tǒng)的綜合比較和鑒別；《中印佛教文學比較研究》將中國佛教文學置于與印度仙人文化不同的士人文化與文學傳統(tǒng)之中，從而開拓了佛教文學研究的新視角。

最后，成果文庫與時俱進，致力于拓展中國特色社會主義實踐和現(xiàn)實問題的研究。習近平總書記指出：“我國哲學社會科學應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論�！奔訌妼χ袊�特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的分析研究和系統(tǒng)總結(jié)是當前我國哲學社會科學研究的重要內(nèi)容，新一批的成果文庫在經(jīng)濟學、管理學、統(tǒng)計學、人口學等領(lǐng)域推出了一批重要成果。例如：《大國發(fā)展道路：經(jīng)驗和理論》通過對大國經(jīng)濟發(fā)展尤其是中國經(jīng)濟發(fā)展實踐的研究，提出了基于人口眾多和土地遼闊兩個基本條件為依托的研究大國經(jīng)濟的分析框架，形成了發(fā)展中大國經(jīng)濟發(fā)展道路的邏輯自洽的理論體系；《中國文化消費提升研究》以中國特色社會主義文化消費為基點，研究文化消費與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系、文化消費提升的核心要義、文化消費發(fā)展的國際經(jīng)驗和文化消費調(diào)控機制等問題，探索中國特色社會主義文化消費提升的理論體系；《中國對外直接投資的增長與結(jié)構(gòu)效應(yīng)研究》通過數(shù)據(jù)全面分析我國對外直接投資的發(fā)展進程和作用，試圖探索和總結(jié)出一條有效的對外直接投資路徑范式；《國有控股金融機構(gòu)治理研究》深入探究國有控股金融機構(gòu)內(nèi)部治理、外部治理的優(yōu)化和完善路徑，對于深化金融體制改革、增強金融服務(wù)實體經(jīng)濟能力、健全金融監(jiān)管體系、防范金融風險等具有重要意義；《農(nóng)民收入超常規(guī)增長的要素配置與戰(zhàn)略協(xié)同研究》《水資源協(xié)商管理和決策》試圖從提升農(nóng)民收入與提高水資源管理的角度，為進一步深化中國經(jīng)濟社會體制改革、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、大力推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會一體化發(fā)展與和諧社會建設(shè)提供理論與實證支持；《中國健康老齡發(fā)展趨勢和影響因素研究》從積極提高老年人口健康水平與抗病能力的跨學科視角，探索如何實現(xiàn)老年人群健康存活期上升和病殘期比例下降，從而為國家積極應(yīng)對人口老化問題和實施健康中國戰(zhàn)略提供科學依據(jù)和政策建議。

總的來看，2017年成果文庫入選成果前沿性、創(chuàng)新性進一步增強，是新時代我國哲學社會科學研究高水平成果的一次集中展示。相信這批優(yōu)秀成果的出版，會繼續(xù)成為我國哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展的風向標，進一步激發(fā)中國哲學社會科學研究的時代活力。