一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容：

一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

1.研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況

“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目自2017年11月15日立項(xiàng)以來，項(xiàng)目首席專家和課題組成員堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際，牢固樹立問題意識、創(chuàng)新意識和精品意識，立足學(xué)術(shù)前言，突出研究重點(diǎn)，注重研究方法，并高度重視資料收集、實(shí)證調(diào)查、數(shù)據(jù)采集、案例分析等相關(guān)工作，適時(shí)增強(qiáng)項(xiàng)目研究的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性和實(shí)用性。在前期的研究工作中，全體課題組成員發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、潛心治學(xué)、講求誠信的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，嚴(yán)肅認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)地對待本項(xiàng)目的研究工作。項(xiàng)目首席專家和課題組成員嚴(yán)格按照跨學(xué)科研究的深度和高度，嚴(yán)把政治方向關(guān)和學(xué)術(shù)質(zhì)量關(guān)，扎實(shí)開展課題研究工作，切實(shí)維護(hù)項(xiàng)目的導(dǎo)向性、權(quán)威性和示范性，力爭推出具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值的重大研究成果。

（1）舉行項(xiàng)目開題論證會

2018年6月3日，項(xiàng)目組舉辦“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題論證會在云南大學(xué)順利舉行，中國人民大學(xué)國學(xué)院王子今教授，云南大學(xué)原副校長林超民教授，云南大學(xué)民族與社會學(xué)院尹紹亭教授等擔(dān)任咨詢論證專家。項(xiàng)目主持人周瓊教授在開題論證會上立足“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的整體架構(gòu)和平臺搭建，從選題緣起、研究現(xiàn)狀、主要問題、基本思路、研究方法、研究內(nèi)容、研究目標(biāo)、預(yù)期成果、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、數(shù)據(jù)庫總體框架以及子課題安排等多方面做了詳細(xì)的匯報(bào)，并對西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)的系統(tǒng)搜集、整理和研究等提出了獨(dú)到的見解和思考。項(xiàng)目各子課題負(fù)責(zé)人委托項(xiàng)目組成員就子課題研究內(nèi)容、研究理路、研究重點(diǎn)、研究難點(diǎn)、研究計(jì)劃以及標(biāo)志性成果轉(zhuǎn)化等做報(bào)告，并就子課題與項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫建設(shè)的邏輯關(guān)系及建設(shè)思路提出了新的思考。

與會專家在聽取匯報(bào)后，對周瓊教授長期以來關(guān)于西南災(zāi)害史的研究及項(xiàng)目立項(xiàng)表示充分的肯定，并對她的報(bào)告進(jìn)行了深入細(xì)致的評議與討論，同時(shí)向子課題報(bào)告人做了具體咨詢，從不同角度對課題的研究重點(diǎn)、創(chuàng)新思路、研究路徑以及具體執(zhí)行提出了切實(shí)可行的建議和寶貴的意見。專家組一致認(rèn)為，該項(xiàng)目的問題導(dǎo)向及研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，總體框架合理、思路清晰、目標(biāo)明確、方法可行，前期研究基礎(chǔ)豐厚，資料準(zhǔn)備詳實(shí)，研究進(jìn)度安排合理，課題預(yù)期成果符合總體要求，一致同意通過開題咨詢論證。

（2）舉行重大項(xiàng)目專題座談會

2018年6月3日下午，項(xiàng)目組舉辦“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”專題研討會，特邀專家華中師范大學(xué)龔勝生教授、北京師范大學(xué)葉瑜副教授分別做了題為“中國疫災(zāi)史料整理與數(shù)據(jù)挖掘”“云南災(zāi)害大系”“清代自然災(zāi)害信息集成數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的專題報(bào)告。大家就重大項(xiàng)目研究和數(shù)據(jù)庫建設(shè)進(jìn)行了深入探討和充分交流。

（3）申報(bào)橫向課題1項(xiàng)，推動項(xiàng)目研究服務(wù)云南地方社會

結(jié)合“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目研究的需要，項(xiàng)目組團(tuán)隊(duì)為進(jìn)一步促進(jìn)西南少數(shù)民族文化繁榮發(fā)展，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)，于2018年8月成功申報(bào)項(xiàng)目“云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書”，本項(xiàng)目旨在充分挖掘、整理、傳承、保護(hù)、利用和移植云南25個(gè)世居少數(shù)民族地區(qū)的地方性災(zāi)害知識體系，加強(qiáng)云南少數(shù)民族災(zāi)害文化的資料收集和推進(jìn)相關(guān)研究，不僅有利于國內(nèi)外學(xué)者準(zhǔn)確理解云南少數(shù)民族珍貴的災(zāi)害文化的內(nèi)涵和價(jià)值，還有助于深化災(zāi)害文化和災(zāi)害防治體系研究的廣度及深度。

（4）承擔(dān)項(xiàng)目子課題1項(xiàng)，

2018年11月，承擔(dān)中國政法大學(xué)趙曉華教授擔(dān)任首席專家的 “近代救災(zāi)法律文獻(xiàn)整理與研究”。周瓊教授作為子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，主要承擔(dān)該項(xiàng)目子課題“民國救災(zāi)法律文獻(xiàn)整理與研究（1912—1927）”的相關(guān)研究工作，切實(shí)加強(qiáng)與國內(nèi)災(zāi)害史研究高校的合作。

（5）招募首批重大項(xiàng)目田野調(diào)查志愿者16人

為有序推進(jìn)課題的有機(jī)結(jié)合以及協(xié)同創(chuàng)新研究，項(xiàng)目組開展“首屆云南世居少數(shù)民族災(zāi)害文化調(diào)研志愿者招募”活動，目前已招募到在校少數(shù)民族學(xué)生16人，擬分三組于2018年寒假前往云南臨滄市、普洱市、德宏州、怒江州開展佤族、德昂族、景頗族、傣族、怒族、獨(dú)龍族、傈僳族災(zāi)害文化調(diào)研，以期通過田野調(diào)查發(fā)掘少數(shù)民族在應(yīng)對災(zāi)害過程中形成的文化、習(xí)俗等，搜集、整理流散在民間、即將被現(xiàn)代化堙沒的少數(shù)民族災(zāi)害文化。

（6）舉辦西南災(zāi)害文化調(diào)研系列培訓(xùn)講座4場次

為協(xié)調(diào)推進(jìn)“首屆云南世居少數(shù)民族災(zāi)害文化調(diào)研志愿者”招募活動的開展，項(xiàng)目組針對“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”等課題研究的實(shí)際需要，項(xiàng)目組于2018年12月先后舉辦“西南環(huán)境史研究名家講壇”以及“災(zāi)害文化調(diào)研系列培訓(xùn)講座”4場次，通過邀請復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所楊偉兵教授、溫州大學(xué)口述歷史研究所所長楊祥銀教授、云南大學(xué)學(xué)院馬翀煒教授等國內(nèi)從事災(zāi)害史以及富有田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)的知名學(xué)者對項(xiàng)目組成員及所招募的志愿者進(jìn)行專題培訓(xùn)，藉此對開展廣泛的災(zāi)害文化田野調(diào)查起到指導(dǎo)作用。

（7）編著西南地區(qū)災(zāi)害文化系列論著8部

自2017年11月項(xiàng)目立項(xiàng)以來，“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目組積極組織團(tuán)隊(duì)成員積極開展協(xié)同創(chuàng)新研究，項(xiàng)目組成員擬于2020年先后推出研究論著。

（8）有序開展西南災(zāi)荒史料的整理匯編

項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)成員帶領(lǐng)研究生于2018年暑假期間在云南大理地區(qū)嘗試開展地方文獻(xiàn)搜集及田野調(diào)查工作，形成部分田野調(diào)查報(bào)告，為更大范圍開展的災(zāi)害文化調(diào)研考察奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，項(xiàng)目成員亦先后編輯漢文“西南災(zāi)賑史料長編·云南卷”“西南災(zāi)賑史料長編·貴州卷”“西南災(zāi)賑史料長編·四川卷”“西南災(zāi)賑史料長編·廣西卷”，目前有關(guān)災(zāi)賑史料的編輯、校注、校對等前期工作正在有序開展中。

（9）積極組建西南災(zāi)害文化研究團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)科研攻關(guān)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

結(jié)合“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”研究的需要，項(xiàng)目組集體攻關(guān)，成功申請到項(xiàng)目“云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書”，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大項(xiàng)目研究的團(tuán)隊(duì)，充實(shí)了項(xiàng)目研究實(shí)力，率先在西南地區(qū)建立一支由中國人民大學(xué)、中國政法大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、云南大學(xué)、貴州師范大學(xué)、云南省社會科學(xué)院、云南省民族宗教事務(wù)委員會、等校內(nèi)、省內(nèi)乃至全國各高校及科研機(jī)構(gòu)從事中國災(zāi)荒史和西南少數(shù)民族災(zāi)害文化等方向?yàn)橹鞯膬?yōu)秀學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，項(xiàng)目組團(tuán)隊(duì)建設(shè)取得重要進(jìn)展。

（10）開展災(zāi)害文化田野調(diào)查，撰寫調(diào)研報(bào)告和書稿

2019年1月和2月，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)分成4個(gè)調(diào)研小組，分別由周瓊教授、耿金老師、杜香玉同學(xué)和袁曉仙同學(xué)帶隊(duì)，先后赴云南玉溪市、紅河哈尼族彝族自治州、文山壯族苗族自治州、曲靖市、臨滄市、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市等9個(gè)州（市），分別在佤族，傣族、景頗族、德昂族、傈僳族、怒族、獨(dú)龍族、哈尼族、彝族、苗族、壯族等各少數(shù)民族聚居地區(qū)進(jìn)行了為期20余天的災(zāi)害文化田野調(diào)研工作，通過實(shí)地調(diào)研和口述訪談，對這些地區(qū)的災(zāi)害文化有了初步的認(rèn)識，并收集了珍貴而豐富的、文字、圖片及音頻和視頻資料。目前，項(xiàng)目調(diào)研組已完成5個(gè)調(diào)研報(bào)告等書稿部分內(nèi)容的撰寫。

（11）依托重大項(xiàng)目培養(yǎng)博士研究生4名、碩士研究生3名

自2017年“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目立項(xiàng)以來，項(xiàng)目首席專家周瓊教授依托項(xiàng)目研究和人才培養(yǎng)的需要，通過鼓勵(lì)和支持碩士研究生和博士研究生參與項(xiàng)目研究和撰寫學(xué)位論文的方式，全過程多渠道開展碩博士研究生的培養(yǎng)工作。憑借項(xiàng)目帶動，先后培養(yǎng)的碩士研究生3名、博士研究生4名順利完成學(xué)位論文的寫作，分別于2018年6月和2019年6月畢業(yè)。具體情況如下表：

序號-姓名-年級-培養(yǎng)層次-學(xué)位論文題名

1-聶選華-2016級-博士-《清代云貴地區(qū)的災(zāi)荒賑濟(jì)研究》

2-李明奎-2015級-博士-《中國環(huán)境史史料學(xué)論綱》

3-董學(xué)榮-2015級-博士-清代以來基諾山環(huán)境變遷研究》

4-和六花-2012級-博士-《環(huán)境·生計(jì)·疾�。涸颇涎�吸蟲病流行與疫區(qū)農(nóng)耕社會》

5-巴雪艷-2016級-碩士-《自然天成與人工雕飾：六百年來翠湖的生態(tài)變遷與人文演進(jìn)》

6-米善軍-2016級-碩士-《清以降云縣瘧疾的流行與防治研究》

7-鄧云霞-2015級-碩士-《歷史時(shí)期川陜地區(qū)大熊貓生境變遷研究》

2.各子課題研究進(jìn)展情況

（1）子課題一：西南少數(shù)民族地區(qū)災(zāi)害漢文文獻(xiàn)搜集與整理

課題一成員貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院彭法教授收集、整理編制中國古代災(zāi)害、災(zāi)荒文獻(xiàn)目錄等史料100余萬字。

課題一成員中國人民大學(xué)清史研究所夏明方教授收集、整理西南災(zāi)害、災(zāi)荒史料300余萬字。

項(xiàng)目組成員博士研究生聶選華于2018年赴中國第一歷史檔案館查閱清代云貴兩省災(zāi)賑檔案資料1萬余條，整理文本字?jǐn)?shù)約100余萬字；赴貴州省檔案館收集民國時(shí)期災(zāi)賑資料10余萬字。

（2）子課題二：西南少數(shù)民族古籍中的災(zāi)害數(shù)據(jù)搜集與整理

子課題二成員和六花順利申報(bào) “中國西南少數(shù)民族生態(tài)記憶書系”，該項(xiàng)目是“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目研究中的主要內(nèi)容。

子課題二成員和六花編著的《云南省少數(shù)民族古籍珍本集成》榮獲第十四屆“云南優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”圖書一等獎(jiǎng)，2018年8月再次榮獲“全國優(yōu)秀古籍圖書一等獎(jiǎng)”，和六花為該圖書第41至50卷、55卷、56卷、57卷、58卷執(zhí)行主編；

子課題二成員和六花編著《云南少數(shù)民族非紙質(zhì)典籍聚珍·金石器物類》,云南出版集團(tuán)、云南人民出版社2019年6月版；《云南少數(shù)民族非紙質(zhì)典籍聚珍·絲帛素書類一》，云南出版集團(tuán)、云南人民出版社2019年6月版；《云南少數(shù)民族傳統(tǒng)繪畫》，云南出版集團(tuán)、云南美術(shù)出版社2019年4月版；

（3）子課題三: 西南少數(shù)民族地區(qū)災(zāi)害文化田野調(diào)查數(shù)據(jù)

項(xiàng)目組成員開展“首屆云南世居少數(shù)民族災(zāi)害文化調(diào)研志愿者”招募活動，目前已招募到在校少數(shù)民族學(xué)生16人，擬分三組于2018年寒假前往云南臨滄市、普洱市、德宏州、怒江州開展佤族、德昂族、景頗族、傣族、怒族、獨(dú)龍族、傈僳族災(zāi)害文化調(diào)研，收集云南少數(shù)民族地區(qū)民間災(zāi)害文獻(xiàn)，收集調(diào)研圖片和音頻等資料。

（4）子課題四: 西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)及GIS 平臺搭建

子課題四項(xiàng)目組成員昆明理工大學(xué)苗麗艷的研究論著《北洋政府時(shí)期云南民間社團(tuán)災(zāi)荒救治研究》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年12月出版）；

項(xiàng)目組成員負(fù)責(zé)人就“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的基本框架和平臺搭建進(jìn)行了初期溝通和交流，為具體工作的開展厘清了思路。

（5）子課題五: 西南少數(shù)民族地區(qū)災(zāi)害應(yīng)對機(jī)制及災(zāi)害思想研究

子課題成員在歷代傳世文獻(xiàn)、民族文獻(xiàn)、外文文獻(xiàn)及田野調(diào)查和口述訪談中，系統(tǒng)總結(jié)西南少數(shù)民族民族應(yīng)對災(zāi)害的制度及內(nèi)容，分析西南少數(shù)民族災(zāi)害救助法律的歷史流變及不同法制出現(xiàn)的原因和目的，為進(jìn)一步探討西南少數(shù)民族民眾的救災(zāi)法律體系和防災(zāi)減災(zāi)法律體系、區(qū)域化特點(diǎn)和社會效應(yīng)積累了豐富的史料。

二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

1.實(shí)地調(diào)查

（1）赴東川區(qū)蔣家溝開展泥石流災(zāi)害實(shí)地調(diào)查

2018年6月4日，項(xiàng)目組首席專家?guī)ьI(lǐng)北京師范大學(xué)葉瑜副教授、云南大學(xué)資源環(huán)境與地球科學(xué)學(xué)院李益敏教授以及項(xiàng)目組主要成員耿金博士等前往昆明市東川區(qū)蔣家溝開展泥石流災(zāi)害實(shí)地踏勘，并訪問東川泥石流觀測研究站。

（2）持續(xù)開展滇池口述環(huán)境災(zāi)害田野實(shí)地考察

2017年11月以來，“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)先后在滇池流域的濕地及濕地公園、入滇河流、工廠企業(yè)、居民社區(qū)、村落（漁村）、碼頭等科研單位及社區(qū)，通過實(shí)地走訪、座談會、人物訪談等方式開展滇池流域環(huán)境災(zāi)害和生態(tài)變遷40期，旨在將滇池污染治理的歷史作為一個(gè)案例，通過“搶救式”的口述訪談、資料搜集整理和實(shí)地調(diào)研，全面展現(xiàn)滇池作為高原湖泊環(huán)境災(zāi)害及治理在當(dāng)代中國環(huán)境保護(hù)史上的獨(dú)特性。

（3）開展云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)調(diào)研

為順利推進(jìn)云南大學(xué)西南環(huán)境史研究所承擔(dān)的“中國少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目和“云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書”課題組研究工作，通過田野調(diào)查和口述訪談的方式，推動云南乃至西南地區(qū)各少數(shù)民族災(zāi)害文化的發(fā)掘、保護(hù)與傳承，2019年1月6日至2019年1月28日期間組成，由3個(gè)調(diào)研小組40余人組成的項(xiàng)目組成員，先后分別赴德宏州、怒江州、紅河州、臨滄、普洱等市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨開展少數(shù)民族災(zāi)害文化實(shí)地調(diào)研工作，以期對傣族、佤族、景頗族、怒族、獨(dú)龍族、傈僳族、德昂族、哈尼族等各民族民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)災(zāi)害文化和生態(tài)文化進(jìn)行系統(tǒng)挖掘。通過此次調(diào)研，充分挖掘了傣族、佤族、景頗族、怒族、獨(dú)龍族、傈僳族、德昂族、哈尼族民眾在與自然災(zāi)害長期斗爭過程中所形成的災(zāi)害意識、觀念、行為等，主要表現(xiàn)在佤族原始信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、神話傳說、生產(chǎn)生活、民族禁忌、文學(xué)藝術(shù)之中，通過廣泛搜集了散落于民間的口述資料、民族文字碑刻、契約文書、圖像資料等等，及時(shí)的搶救并保護(hù)了即將堙沒的少數(shù)民族災(zāi)害文化。

在此次調(diào)研過程中，項(xiàng)目組致力于大力傳承和弘揚(yáng)云南少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)災(zāi)害文化，總結(jié)出可復(fù)制可推廣的防災(zāi)減災(zāi)模式和經(jīng)驗(yàn)，有助于提升民族文化軟實(shí)力，繼續(xù)鞏固民族團(tuán)結(jié)和諧的良好局面，加快推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)，并能夠?yàn)樨S富中國特色解決民族問題的正確道路的理論與實(shí)踐作出理論探索和實(shí)踐指引。目前，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，項(xiàng)目組進(jìn)一步安排項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé)《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》的撰寫工作，擬于2019年底推出《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》（獨(dú)龍族卷）、《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》（景頗族卷）、《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》（傈僳族卷）、《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》（佤族卷）和《云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書》（怒族卷）共5卷（部）。

2.舉辦項(xiàng)目開題論證會以及項(xiàng)目組成員參加學(xué)術(shù)研討會8場次

（1）2018年6月3日上午，舉辦“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題論證會；

（2）2018年6月3日下午，舉行“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”專題研討會；

（3）2018年5月7日至8日，周瓊教授赴南開大學(xué)參加“中國災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)挖掘”學(xué)術(shù)研討會第二次會議，并做了題為《中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)“原有進(jìn)展”》的報(bào)告，同與會專家學(xué)者進(jìn)一步探討當(dāng)前國內(nèi)災(zāi)害史料整理編纂和數(shù)據(jù)庫建設(shè)的前沿動態(tài)與發(fā)展趨向；

（4）2018年5月11日至12日，由項(xiàng)目組舉辦的“傳承與開拓：民國時(shí)期西南環(huán)境史史料整理與研究”學(xué)術(shù)研討會在云南大學(xué)召開，與會專家學(xué)者緊緊圍繞“環(huán)境史史料學(xué)的理論與研究方法”“區(qū)域社會與環(huán)境變遷案例研究”“區(qū)域環(huán)境史、災(zāi)害史、疾病史研究”等相關(guān)議題，就民國時(shí)期西南環(huán)境史史料的分布與發(fā)掘、整理與研究、理論與方法進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入探討和交流。周瓊教授做了題為《民國環(huán)境史文獻(xiàn)的搜集與整理初探》的報(bào)告；

（5）2018年5月28—28日，赴復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所參加“云南和中國西南地區(qū)的環(huán)境與歷史”（Centring the Margin: Environmental Histories of Yunnan and China’s Southwestern Frontiers）國際學(xué)術(shù)研討會，周瓊教授做了題為《乾隆朝“零星地土”墾殖政策與云南山地環(huán)境變遷研究》的報(bào)告；博士生聶選華、杜香玉在會上分別做了題為環(huán)境史視野下清光宣時(shí)期云南自然災(zāi)害問題研究》和《危機(jī)與挑戰(zhàn)：清以降西雙版納熱帶雨林的演變歷程》的學(xué)術(shù)報(bào)告；

（6）2018年8月10日至16日，周瓊教授赴中國人民大學(xué)清史研究所參加“新時(shí)代、新技術(shù)、新思維——2018年中國歷史地理學(xué)術(shù)研討會”，并在會上做了題為《共生共進(jìn)：歷史地理與環(huán)境史關(guān)系再討論》的學(xué)術(shù)報(bào)告；

（7）2018年10月21日至23日，周瓊教授帶隊(duì)赴中國海洋大學(xué)參加中國災(zāi)害防御協(xié)會災(zāi)害史專業(yè)委員會第十五屆年會暨“海洋災(zāi)害與海洋強(qiáng)國建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會”，周瓊教授做了《主動自保與地方領(lǐng)袖塑造：清前期民災(zāi)賑機(jī)制初探》的學(xué)術(shù)報(bào)告，項(xiàng)目組成員杜香玉、張麗潔、王彤分別作題為《從邊緣到內(nèi)化：民國時(shí)期西雙版納自然災(zāi)害及其應(yīng)對研究》《光緒朝黃河新道筑堤中的物料使用與環(huán)境影響》《清代德宏地區(qū)瘴氣流行與瘴病防治》的報(bào)告；

（8）2018年11月30日至12月3日，周瓊教授赴陜西師范大學(xué)歷史學(xué)院參加首屆“赤腳醫(yī)生口述歷史調(diào)研”學(xué)術(shù)訓(xùn)練營，并在會上做了題為《想象與糾謬：田野及邊疆視角下的瘴氣疾病史》的學(xué)術(shù)報(bào)告；

（9）2018年12月27日至28日，“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫”項(xiàng)目組舉辦云南省第十二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會專場暨“口述、圖像與環(huán)境變遷：滇池生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會，周瓊教授做了題為《從無到有：口述環(huán)境史料的建構(gòu)與書寫》的報(bào)告；

（10）2019年6月22日，“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫”項(xiàng)目組成員耿金博士和2018級博士研究生張麗潔應(yīng)邀參加由中國人民大學(xué)清史研究所舉辦的“清代災(zāi)荒紀(jì)年暨信息集成數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目組會議，耿金博士在會上就“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”的進(jìn)程及研發(fā)情況作報(bào)告，雙方就災(zāi)害數(shù)據(jù)庫合作開發(fā)事宜作了密切的溝通交流。

3.建立項(xiàng)目相關(guān)基礎(chǔ)資料庫

（1）項(xiàng)目首席專家周瓊教授收集、整理“清代云貴災(zāi)賑史料”“近現(xiàn)代云南災(zāi)害資料”200余萬字；

（1）項(xiàng)目組成員楊梅有研究員收集、整理“舊海關(guān)史料相關(guān)中國災(zāi)害找資料輯”100余萬字。

（2）項(xiàng)目組成員中國人民大學(xué)清史研究所夏明方教授收集、整理西南災(zāi)害、災(zāi)荒史料300余萬字。

（3）項(xiàng)目組成員祁文秀、依旺的先后收集云南少數(shù)民族聚居地區(qū)民間文獻(xiàn)1000余冊。

（4）項(xiàng)目組成員云南大學(xué)西南環(huán)境史研究所聶選華收集、整理“清代云貴災(zāi)賑檔案”300余萬字。

（5）項(xiàng)目組成員廣西社會科學(xué)院當(dāng)代廣西研究所講師薛輝收集、整理“清代廣西災(zāi)荒史料”100余萬字。

（6）項(xiàng)目組成員王彤收集、整理“清代四川災(zāi)害史料”100余萬字。

三、成果宣傳推介情況

2018年6月29日，在上報(bào)“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題報(bào)告文稿的同時(shí)，亦將“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”開題新聞報(bào)道內(nèi)容一并呈報(bào)。

四、研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

1、主要問題

（1）項(xiàng)目研究中捕捉研究對象存在較大難度。本課題的研究對象是歷史時(shí)期以來西南少數(shù)災(zāi)害文化，研究的內(nèi)容覆蓋面寬泛，有關(guān)少數(shù)民族的災(zāi)害文化主要散布于各少數(shù)民族聚居地區(qū)，及時(shí)準(zhǔn)確地深入了解各民族的災(zāi)害文化或搶抓時(shí)機(jī)開展調(diào)研的難度系數(shù)較大。

（2）項(xiàng)目研究內(nèi)容廣泛，周期尚需延長。西南少數(shù)民族地區(qū)各民族大雜居、小聚居，尤其是交錯(cuò)雜居的民族分布形態(tài)給實(shí)地調(diào)研增加了難度，且項(xiàng)目組內(nèi)部能夠懂得少數(shù)民族語言的人較少，因而給收集、整理西南少數(shù)民族語言記述的災(zāi)害史料帶來嚴(yán)重困擾，并對準(zhǔn)確理解各少數(shù)民族的災(zāi)害文化內(nèi)涵形成嚴(yán)重的障礙，故而本項(xiàng)目的研究無論在時(shí)間還是空間上，需加強(qiáng)深化研究并拓展研究范圍。

（3）調(diào)研活動的主要研究對象邊界模糊。受各少數(shù)民族語言和文字的限制，對各民族聚居地區(qū)的民間文獻(xiàn)進(jìn)行收集、開展字啊還文化調(diào)研都不同程度地存在困難，使課題組的調(diào)查難度難以深入、全面。因?qū)��?zāi)害文化的定義尚缺乏更為系統(tǒng)的闡述和解釋，因而無論是研究形式，抑或成果推出及展示受研究對象的廣泛性和模糊性影響，一定程度上難以繼承性地展限并促進(jìn)研究成果的社會轉(zhuǎn)化。

（4）多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新研究實(shí)踐中尋找突破點(diǎn)較難。探索歷史時(shí)期以來的西南少數(shù)民族災(zāi)害文化及其研究具有諸多不可確定性，交叉學(xué)科類研究具有特殊性。課題組需在西南地區(qū)大范圍開展實(shí)地調(diào)研，并有針對性和選擇性地對典型和特殊的災(zāi)害文化現(xiàn)象或時(shí)間進(jìn)行跟蹤調(diào)研，范圍廣、歷時(shí)長，調(diào)研內(nèi)容涵蓋歷史學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域，如何在一個(gè)多學(xué)科交叉的協(xié)同創(chuàng)新中發(fā)現(xiàn)西南少數(shù)民族災(zāi)害文化研究的突破點(diǎn)，仍然是課題組今后需要著力解決的難題。

（5）探索利用大數(shù)據(jù)分析西南少數(shù)民族災(zāi)害文化存在困難。歷史時(shí)期以來西南少數(shù)民族地區(qū)保存下來的漢文或少數(shù)民族語言文獻(xiàn)總體上較少，直至明清以來日益見多，因而少數(shù)民族災(zāi)害文化序列存在時(shí)間上的斷裂現(xiàn)象，且對災(zāi)害文化的定義尚未明確，因而也給相關(guān)史料的收集、分類以及數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)建模、數(shù)據(jù)庫建設(shè)帶來較大的困難。

（6）因?yàn)轫?xiàng)目經(jīng)費(fèi)相對有限，而要開展的研究內(nèi)容涉及災(zāi)害文化的方方面面，就災(zāi)害文化的田野調(diào)研就遍及云南、貴州、四川、廣西、重慶等整個(gè)西南地區(qū)，因此在經(jīng)費(fèi)使用中一再收縮和節(jié)儉，進(jìn)而限制了其它各項(xiàng)重要工作的持續(xù)開展，并制約了項(xiàng)目研究成果的產(chǎn)出和具體呈現(xiàn)。

2、改進(jìn)措施

（1）完善課題組內(nèi)部組織協(xié)調(diào)機(jī)制

在下一階段的研究中，項(xiàng)目首席專家周瓊教授將與項(xiàng)目組成員進(jìn)行充分的溝通和交流，并對項(xiàng)目組各成員的項(xiàng)目任務(wù)執(zhí)行和具體工作作出進(jìn)一步更為科學(xué)合理安排，項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)由專人負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理，全面落實(shí)項(xiàng)目工作具體到位和經(jīng)費(fèi)專款專用，充分保障和促進(jìn)項(xiàng)目的有序開展。

（2）課題組項(xiàng)目管理辦法

在后期的研究中，項(xiàng)目首席專家對項(xiàng)目作總體部署和階段性成果要求，合理分配任務(wù)，統(tǒng)領(lǐng)項(xiàng)目執(zhí)行進(jìn)度和研究成果的轉(zhuǎn)化；項(xiàng)目各子課題負(fù)責(zé)人對課題研究的主要內(nèi)容作具體安排，定期檢查研究進(jìn)度，適時(shí)跟進(jìn)優(yōu)秀研究成果的產(chǎn)出率和科研成果轉(zhuǎn)化率。

（3）根據(jù)項(xiàng)目前期研究成果和資料儲備，尋求與國內(nèi)從事數(shù)字化和數(shù)據(jù)庫建設(shè)的專業(yè)公司進(jìn)行商洽，對“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”作出精心規(guī)劃和設(shè)計(jì)，推進(jìn)項(xiàng)目研究取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

3、研究心得

（1）“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目自2017年11月項(xiàng)目獲準(zhǔn)立項(xiàng)以來，項(xiàng)目組團(tuán)隊(duì)積極就項(xiàng)目的研究方案設(shè)計(jì)和論證進(jìn)行充分的探討，特別就項(xiàng)目各子課題的研究思路、研究目標(biāo)及內(nèi)容、研究方法、子項(xiàng)目設(shè)計(jì)、研究團(tuán)隊(duì)構(gòu)成等方面進(jìn)行精準(zhǔn)把脈和準(zhǔn)確定位，堅(jiān)持以問題意識導(dǎo)向，適時(shí)緊跟學(xué)術(shù)前沿，高度注重成果運(yùn)用，不遺余力建強(qiáng)人才隊(duì)伍，以研究回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，力爭發(fā)揮好基金對繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的示范引導(dǎo)作用。

（2）“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)”項(xiàng)目作為國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目，項(xiàng)目組全體成員一致認(rèn)為，要加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科研究，充分利用跨學(xué)科研究的方法和手段，推進(jìn)學(xué)科交叉融合，全面占有和深入理解所收集的第一手資料、文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)，藉此確保項(xiàng)目研究質(zhì)量和學(xué)術(shù)價(jià)值，全體項(xiàng)目組成員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地認(rèn)真對待每一個(gè)問題，為讀者提供真實(shí)可靠的學(xué)術(shù)作品，推進(jìn)學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)，增強(qiáng)我國學(xué)術(shù)的生命力、創(chuàng)造力和影響力，力爭培育出一個(gè)優(yōu)秀的本土研究隊(duì)伍，積極做好少數(shù)民族文化研究，始終把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范建設(shè)放在關(guān)系云南、西南乃至全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，精心謀劃、高位推進(jìn)項(xiàng)目研究。

4、意見建議

希望根據(jù)項(xiàng)目研究服務(wù)現(xiàn)實(shí)的需要，建立和完善申請項(xiàng)目后期經(jīng)費(fèi)的投入機(jī)制，根據(jù)項(xiàng)目研究的實(shí)用性持續(xù)增加對數(shù)據(jù)庫研發(fā)經(jīng)費(fèi)的投入比例。

完善重大項(xiàng)目研究的經(jīng)費(fèi)的管理機(jī)制和報(bào)銷制度，對項(xiàng)目研究后的經(jīng)費(fèi)報(bào)銷予以松綁，提高項(xiàng)目研究期間的經(jīng)費(fèi)使用效率，以提升項(xiàng)目研究的執(zhí)行力度和促進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容：

一、代表性成果簡介

1、項(xiàng)目首席專家周瓊：《近代以來西南邊疆地區(qū)新物種引進(jìn)與生態(tài)管理研究》，《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2018年第5期。

中國邊疆地區(qū)歷來是新物種的遷移地及生存地，也是物種入侵的高發(fā)區(qū)，這與早期生態(tài)管理的缺失有密切關(guān)系。近現(xiàn)代的新物種尤其橡膠、桉樹等經(jīng)濟(jì)物種引進(jìn)西南邊疆地區(qū)，因數(shù)量、族群及引種范圍龐大，本土生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生了從量到質(zhì)的劇變，生物入侵無法遏制，生態(tài)危機(jī)加劇，與生態(tài)管理的缺失及滯后有密切關(guān)系。雖然部分生態(tài)管理區(qū)的生態(tài)恢復(fù)措施成效良好，但一度對物種引進(jìn)管控制度出現(xiàn)缺位或空殼化，增加了生態(tài)管理及環(huán)境修復(fù)的難度，值得現(xiàn)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)鑒戒。

新物種引進(jìn)致使西南疆地區(qū)優(yōu)良的本土生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，生物入侵及其危機(jī)日漸嚴(yán)重，與生態(tài)管控思想及制度長期缺位與滯后密切相關(guān)。高產(chǎn)作物的引種時(shí)代，客觀上完成了對本土生態(tài)的漸蝕性破壞。近代以來，政府和民間社會均高度關(guān)注物種的引進(jìn)、推廣和生態(tài)環(huán)境的變遷，尤其是新的物種引進(jìn)導(dǎo)致本土生態(tài)系統(tǒng)平衡進(jìn)一步遭到破壞，防范新的物種入侵及其危機(jī)的生態(tài)管理制度建設(shè)相應(yīng)得到重視。生態(tài)管理制度的覺醒、生態(tài)管理制度的初步發(fā)展、生態(tài)管理制度的規(guī)范化，為區(qū)域生態(tài)環(huán)境的逆向演變提供了重要保障，并影響到更大區(qū)域、更長時(shí)段的生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。

本文是近代西南邊疆地區(qū)新物種引進(jìn)的第一次系統(tǒng)探討。中國是物種遷移及引進(jìn)歷史悠久的國家，新物種引進(jìn)對生態(tài)環(huán)境的一個(gè)重要影響，是導(dǎo)致本土生態(tài)的破壞及物種入侵，這種情況多發(fā)生在引種地或入侵經(jīng)過的邊疆及生物多樣性特點(diǎn)突出地區(qū)后。本研究以近代以來西南邊疆地區(qū)物種引進(jìn)所引發(fā)的生態(tài)破壞為切入點(diǎn)，梳理西南地區(qū)物種引進(jìn)及其生態(tài)管理從無意識的缺失到初建、發(fā)展歷程，探討西南邊疆地區(qū)生態(tài)管理制度的滯后性、空殼性缺陷，以資鑒現(xiàn)當(dāng)代的物種引進(jìn)管控及生態(tài)文明的制度建設(shè)。

本文環(huán)境史及生態(tài)史學(xué)界產(chǎn)生了較大的影響，對近代以來西南邊疆地區(qū)新物種引進(jìn)和生態(tài)管理制度的研究，厘清了西南地區(qū)生態(tài)環(huán)境變遷的重要內(nèi)容、階段性特征及其對西南地區(qū)環(huán)境保護(hù)的重要影響，尤其是對新物種引進(jìn)方式和生態(tài)管理制度嬗變、總體特征和區(qū)域特點(diǎn)的理論探討，得到了學(xué)界的廣泛認(rèn)可。中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)，該文被下載184次，文章具有較大的創(chuàng)新性，學(xué)界關(guān)于生態(tài)管理制度的具體問題探討，乃至環(huán)境史視角下物種引進(jìn)的研究，均援引論文的主要觀點(diǎn)及思路。

2、項(xiàng)目首席專家周瓊：《農(nóng)業(yè)復(fù)蘇及誠信塑造：清前期官方借貸制度研究》，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2019年第1期。

清前期確立了由官方給災(zāi)民借貸錢糧、籽種、耕牛、農(nóng)具等農(nóng)本的借貸制度。該制度起源于康熙朝，經(jīng)雍正初建，乾隆朝完善并確立。規(guī)定倉谷借貸據(jù)災(zāi)情決定是否收息或免息，確立了“春借秋還、秋借春歸”借貸期限，重災(zāi)時(shí)全部或半數(shù)免還借貸籽種;兵丁從司庫內(nèi)借支的餉銀兩年內(nèi)扣餉還款；向?yàn)?zāi)民借貸耕牛及草料，禁賣禁宰耕牛，嚴(yán)懲偷盜耕牛者，懲處執(zhí)行禁令不當(dāng)?shù)墓賳T及借貸失信者。災(zāi)荒借貸保障了災(zāi)民的再生產(chǎn)能力，促進(jìn)災(zāi)區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)及發(fā)展；借貸免息及豁免制度，凸顯了專制統(tǒng)治的溫情面紗，有利于統(tǒng)治者獲取民心；借貸償還實(shí)踐塑造了民眾災(zāi)害自救、自助的文化心態(tài)及誠信行為。

清代官方借貸是針對農(nóng)耕進(jìn)行的最能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、最具社會誠信塑造效應(yīng)的官賑制度。官府在春耕夏種、青黃不接即民間“乏食”“缺種”之際，向饑民借貸籽種錢糧、耕牛農(nóng)具等恢復(fù)農(nóng)耕所需的基本物資。是災(zāi)后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)秩序迅速恢復(fù)并獲得持續(xù)發(fā)展的基本保障，成效良好，不僅加強(qiáng)了民眾對清統(tǒng)治的認(rèn)可，穩(wěn)定了地方統(tǒng)治，也塑造了民眾的誠信行為，對清代基層社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定起到了積極作用。本文對清前期官方借貸制度的建立、完善與社會效應(yīng)進(jìn)行初步探討，以期對清代官賑制度的研究稍有裨益。

清代借貸制度不一定完全能達(dá)到統(tǒng)治者災(zāi)賑的初衷，也存在災(zāi)情畸輕畸重地區(qū)災(zāi)民借貸不均的狀況，借貸中也存在腐敗及諸多失信行為，制度在一些地區(qū)存在不能落實(shí)或是徒有虛文的情況，但良性、誠信的行為占大多數(shù)，制度在帝國境內(nèi)的大部分地區(qū)都能順利實(shí)施，其對社會誠信道德的影響是正向的; 在傳統(tǒng)專制社會下，借貸制度的實(shí)施無疑對傳統(tǒng)文化及社會心態(tài)、公眾行為的塑造起到積極、進(jìn)步的影響，社會需要相對穩(wěn)定的制度，這是規(guī)范社會良性行為的基礎(chǔ)約束力，是社會秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)及人類文明維系的基本保障，具有顯而易見的多維性特點(diǎn)。清前期的借貸制度及其實(shí)踐與社會效應(yīng)，是中國傳統(tǒng)官賑制建設(shè)與發(fā)展過程中多維性特點(diǎn)最凸顯的制度，其間的時(shí)代及地區(qū)差異性也將成為學(xué)界孜孜探求的動力及源泉。

3、項(xiàng)目首席專家周瓊：《承繼與開拓：環(huán)境史研究向何處去？》，《河北學(xué)刊》2019年第4期。

中國環(huán)境史研究在國外名著譯介、環(huán)境史理論方法及學(xué)科基礎(chǔ)理論探討、具體問題研究、史料及文獻(xiàn)、特殊生物物種變遷等方面取得了顯著成果，海外學(xué)者的中國環(huán)境史研究及國內(nèi)環(huán)境史研究機(jī)構(gòu)及平臺建設(shè)成績斐然，交叉學(xué)科研究法取得的成果改寫了既往的歷史結(jié)論，彰顯了環(huán)境史學(xué)的成就。但也存在研究論題及路徑模式化及單一化，研究思維固化，大部分研究局限于“史”的范疇，缺少與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系及溝通、對話的空間及核心話題，史料（文獻(xiàn)）的發(fā)掘研究不夠深入系統(tǒng)。環(huán)境史學(xué)要深入、系統(tǒng)發(fā)展，不僅在研究層域、視域、路徑、方法等進(jìn)行創(chuàng)新，還要在研究思維的取向、旨趣上創(chuàng)新，進(jìn)一步凸顯環(huán)境史學(xué)的經(jīng)世致用功能，不忘學(xué)科研究及建設(shè)的初心及使命。

中國環(huán)境史的起源很早，新中國成立以來，環(huán)境史有了不同的關(guān)注點(diǎn)及研究成果。但真正起步發(fā)展或作為一個(gè)獨(dú)立的研究方向或?qū)W科也是近三十年的事。真正作為一門新學(xué)科尤其是“歷史學(xué)學(xué)科增長點(diǎn)”受到各高校及科研機(jī)構(gòu)的推重，不過三十余年，卻拓展了歷史學(xué)的研究視域，推動了歷史學(xué)科的發(fā)展，歷史學(xué)傳統(tǒng)的研究方法、路徑在很大程度上實(shí)現(xiàn)了多學(xué)科交叉的理想，也實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)之間溝通對話的可能性，增強(qiáng)了歷史學(xué)資鑒、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的功能。在中國環(huán)境史學(xué)研究魅力困境及轉(zhuǎn)型階段，適逢中華人民共和國成立七十周年的盛世，，對環(huán)境史的成敗進(jìn)行總結(jié)及反思，并展望未來，成為當(dāng)務(wù)之急。

中國環(huán)境史學(xué)有無窮盡的發(fā)展機(jī)遇，也面臨諸多困境及桎梏。既有創(chuàng)新的思想、視域及路徑，也有創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域及難題。中國環(huán)境史研究向何處去？什么樣的道路，才有助于中國環(huán)境史學(xué)的發(fā)展及學(xué)科的構(gòu)建及可持續(xù)發(fā)展？

檢討中國環(huán)境史研究的已有成果，成果斐然、新人輩出和形勢喜人是目前公認(rèn)的關(guān)鍵詞，但其研究路徑及范式、研究思路及論題，也日漸進(jìn)入固化及瓶頸狀態(tài)，環(huán)境破壞論（衰敗論）及碎片化研究的特點(diǎn)極為突出。對現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)、反思，使其進(jìn)一步貼近現(xiàn)實(shí)及學(xué)科建設(shè)需求，系統(tǒng)思考生態(tài)文明建設(shè)背景下如何打破僵局及困境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境史學(xué)的轉(zhuǎn)向與創(chuàng)新發(fā)展，使其真正成為反映歷史以來環(huán)境發(fā)展變遷的全貌，并展現(xiàn)變遷原因、結(jié)果、特點(diǎn)、規(guī)律的成熟學(xué)科，在研究主題及內(nèi)容、路徑與方法、層域與時(shí)空場域、理論探討及實(shí)證研究等方面做出開創(chuàng)性成果，不忘環(huán)境史學(xué)構(gòu)建及發(fā)展的“初心”，更好地體現(xiàn)環(huán)境史學(xué)服務(wù)、資鑒現(xiàn)實(shí)的社會功能及時(shí)代的責(zé)任與使命、擔(dān)當(dāng)精神。

4、項(xiàng)目組成員苗艷麗：《北洋政府時(shí)期云南民間社團(tuán)災(zāi)荒救治研究》，擬于2019年12月由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版發(fā)行。

近代以來，隨著中國政治制度轉(zhuǎn)型，北洋政府時(shí)期成為近代中國民間組織發(fā)展最快、能力最強(qiáng)、且廣泛參與災(zāi)荒救治活動的時(shí)期。

本研究將民間組織救災(zāi)問題放置在近代中國政治制度轉(zhuǎn)型的大背景下，以云南災(zāi)荒救治區(qū)域研究為案例，運(yùn)用文獻(xiàn)分析法和比較法，同時(shí)借鑒政治學(xué)、社會學(xué)相關(guān)學(xué)科的理論和研究成果，對近代云南民間社團(tuán)興起的歷史背景與救災(zāi)職能的生成、民間社團(tuán)災(zāi)荒情境下的組織與協(xié)調(diào)、基本特征、歷史作用和局限等問題進(jìn)行理論概括。文章認(rèn)為，北洋政府時(shí)期云南民間社團(tuán)災(zāi)荒救治呈現(xiàn)出一種明顯的組織化賑災(zāi)態(tài)勢。云南民間社團(tuán)的組織化賑災(zāi)態(tài)勢，開啟了云南近代慈善意識啟蒙，彰顯出云南近代慈善事業(yè)獲得了初步發(fā)展。然而，盡管自晚清義賑以來，民間辦賑一貫倡導(dǎo)“民捐民辦”，盡管很多研究認(rèn)為，北洋政府時(shí)期民間組織已經(jīng)成為救災(zāi)主體，但對于像云南這樣地處邊疆、社會發(fā)展程度較低的省份而言，即使政府讓渡權(quán)力，民間組織亦無法獨(dú)立承擔(dān)起災(zāi)荒救治的主體責(zé)任。官民合作對外宣傳、募捐，民間利用官方渠道發(fā)賑，這些都表明，云南民間力量還很難達(dá)成具有市民社會含義的力量動員基礎(chǔ)，官民處于一種相互支持、互相協(xié)作的混合狀態(tài)。云南應(yīng)對巨災(zāi)官民合辦的歷史實(shí)踐，亦或可為理解近代中國國家與社會關(guān)系的雙弱態(tài)本質(zhì)提供某種依據(jù)。

5、項(xiàng)目組成員耿金：《晚清至民國浙江曹娥江河口泥沙坍漲與水流環(huán)境》，《中國歷史地理論叢》2019年第3期。

清乾隆年間，錢塘江主泓北移北大門，山會平遠(yuǎn)北部三江閘外曹娥江河口處的泥沙逐漸淤漲，同治奶奶建，閘外泥沙已嚴(yán)重影響內(nèi)河泄水。同治五年，地方官員為泄水開掘宣港以分流曹娥江，卻導(dǎo)致三江閘外泥沙再次淤漲。當(dāng)?shù)匾恢痹趯で蠛涌谧匀弧�人文生態(tài)系統(tǒng)的平衡，這種平衡既包括長時(shí)段上的治水措施與水流環(huán)境間的互動關(guān)系，也包括此過程中形成的泄水與治沙、保塘與護(hù)沙等多方矛盾關(guān)心。

6、項(xiàng)目組成員聶選華：《困境與路徑：清光宣時(shí)期云南災(zāi)賑近代化轉(zhuǎn)型研究》，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2018年第4期。

清朝光宣時(shí)期，云南與全國一樣同處于“清末自然災(zāi)害群發(fā)期”或“清末宇宙期”，各類自然災(zāi)害頻繁暴發(fā)，官府以清中前期形成的荒政制度為藍(lán)本，按照救災(zāi)賑濟(jì)活動所遵循的原則、步驟和所運(yùn)用的策略及舉措等開展災(zāi)賑工作，但因這一時(shí)期清廷和云南地方財(cái)政資源短缺，傳統(tǒng)荒政制度并未在云南救災(zāi)實(shí)踐中得到有效貫徹和落實(shí)。在此期間，云南處于社會轉(zhuǎn)型的陣痛期，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會階層的裂變與整合推動著地方賑濟(jì)事務(wù)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為民間救災(zāi)力量紛紛興起，災(zāi)賑措施被迫近代化，救災(zāi)力量、物資、錢款實(shí)現(xiàn)從單一向多元轉(zhuǎn)變。尤其是電報(bào)通訊、鐵路運(yùn)輸?shù)冉�代科技被運(yùn)用到救災(zāi)環(huán)節(jié)中，新聞報(bào)刊適時(shí)宣傳近代救荒思想和救災(zāi)策略，國內(nèi)外救災(zāi)力量積極參與捐款救災(zāi)，相繼促進(jìn)了云南災(zāi)荒賑濟(jì)由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型，為云南災(zāi)賑的近代化發(fā)展提供了可行性路徑。

在晚清云南被迫向近代轉(zhuǎn)型的過程中，近代化技術(shù)手段、運(yùn)輸方式、傳播媒介、匯兌業(yè)務(wù)以及新型救災(zāi)方式等共同組成了區(qū)域?yàn)?zāi)賑的多元化模式，沖破了此前因信息傳輸滯后造成的募捐和災(zāi)賑各環(huán)節(jié)的多重束縛，并使民間社會力量的救荒實(shí)踐在本地或世界范圍內(nèi)擴(kuò)散開來。清光宣時(shí)期云南災(zāi)賑的近代化轉(zhuǎn)向，破除了傳統(tǒng)救荒機(jī)制帶來的災(zāi)賑困境，加速了云南地方社會的分化和社會結(jié)構(gòu)的變遷，近代化的災(zāi)賑路徑在救災(zāi)理念、方法和效果上均具有傳統(tǒng)官賑無法逾越的可行性和優(yōu)越性，在引發(fā)云南社會整合基礎(chǔ)變化的同時(shí)，也加速了區(qū)域之間社會災(zāi)賑力量和物資的流動和聯(lián)動。

7、項(xiàng)目組成員聶選華：《清光緒朝云南昭通以工代賑的實(shí)踐路徑及成效研究》，《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》2019年第3期。

光緒十八年（1892年）云南昭通府恩安縣、魯?shù)閺d水災(zāi)、旱災(zāi)、冰雹、雪災(zāi)頻繁發(fā)生，賑不勝賑。督辦昭通賑務(wù)委員龍文以扶危濟(jì)困和賑饑養(yǎng)民為根本，因地制宜推行“以工代賑”，以興作河工為主，兼行平糶和賑恤，懇恩頒發(fā)國帑，勸募賑捐。工賑期間，滇川渝地方社會力量廣泛參與賑濟(jì)，為災(zāi)荒治理過程中有效重塑災(zāi)黎生存空間奠定了條件。云南官府和西南地區(qū)社會力量的災(zāi)賑實(shí)踐活動，推進(jìn)了區(qū)域?yàn)?zāi)賑資源的動態(tài)整合和價(jià)值轉(zhuǎn)換，反映了昭通府應(yīng)對外在于自身的災(zāi)害沖擊和風(fēng)險(xiǎn)控制的能動響應(yīng)的有效性。

昭通府工賑救荒，滇川渝紳商官宦應(yīng)急響應(yīng)，彌補(bǔ)了云南官府賑濟(jì)錢糧不足的裂痕，區(qū)域性社會力量救災(zāi)與官方賑災(zāi)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)聯(lián)動，使西南邊疆災(zāi)后社會治理方式得到完善。“守中治邊”“守在四夷”是清朝統(tǒng)治者治邊思想的核心意識，西南邊疆地區(qū)始終是清朝治邊的重點(diǎn)區(qū)域。光緒十八年（1892年）昭通府災(zāi)荒連歲，在“以工代賑”救濟(jì)實(shí)踐中，云南官府作為工賑的施行主體，河工、平糶和賑恤三措并舉，引導(dǎo)滇川渝紳商官宦等跨省際社會力量參與救災(zāi)，“官辦民助”與“省際聯(lián)動”相配合，使災(zāi)賑機(jī)制更為靈活高效，較大程度上提高了工賑的地方能動性和區(qū)際聯(lián)動性。清朝中央和地方、云南官府和民間、省外與省內(nèi)力量協(xié)同響應(yīng)，自救與他助互動結(jié)合，工賑與災(zāi)賑“雙管齊下”，“以工代賑”的互補(bǔ)性和優(yōu)越性詮釋了西南地方的社會韌性，漸進(jìn)式傳統(tǒng)中國荒政制度變遷下災(zāi)賑角色的演變及自上而下的救災(zāi)制度調(diào)適和自下而上的救災(zāi)實(shí)踐，推動了晚清西南邊疆地區(qū)社會治理方式的轉(zhuǎn)型。

三、下一步研究計(jì)劃

1、依托項(xiàng)目支持，申報(bào)“云南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)叢書”項(xiàng)目（第二期）。

2、2019年7月-2021年6月，對已有漢文災(zāi)害文獻(xiàn)史料進(jìn)行系統(tǒng)提取、分類和整理。以地域?yàn)榻?jīng)，以災(zāi)種為緯，對西南不同少數(shù)民族地區(qū)的不同種類災(zāi)害史實(shí)及其衍生的災(zāi)害文化現(xiàn)象進(jìn)行提取、歸類和整理。

3、2019年7月-2021年6月，對西南少數(shù)民族文獻(xiàn)史料進(jìn)行系統(tǒng)搜集和提取，并整理災(zāi)害史實(shí)及災(zāi)害文化內(nèi)容。以民族為經(jīng)，以災(zāi)種為緯，提取西南不同少數(shù)民族文獻(xiàn)中不同民族地區(qū)災(zāi)害史實(shí)及由此衍生的文化現(xiàn)象與內(nèi)容。

4、2019年7月-2021年6月，繼續(xù)開展西南少數(shù)民族傳統(tǒng)災(zāi)害文化紀(jì)實(shí)調(diào)研活動，對西南少數(shù)民族地區(qū)的歷史災(zāi)發(fā)地及災(zāi)害現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)地考察和走訪。發(fā)掘和搜集民族地區(qū)經(jīng)書、碑刻等民族實(shí)物資料，提前其中災(zāi)害相關(guān)內(nèi)容，并對災(zāi)害相關(guān)知情人進(jìn)行口述訪談，進(jìn)一步了解災(zāi)害及其文化內(nèi)容。

5、截至2019年6月，項(xiàng)目組基本上完成云南境內(nèi)漢文文獻(xiàn)中有關(guān)災(zāi)害史料的輯錄和整理工作，2019年7月-2021年6月，將漢文文獻(xiàn)中災(zāi)害史料的摘錄和整理工作進(jìn)一步拓展到貴州、四川、廣西、重慶等地方，力爭在一年內(nèi)全部完成漢文文獻(xiàn)中災(zāi)害史料的輯錄，為數(shù)據(jù)庫的建設(shè)提供基本史料支撐。

6、2019年7月1日至 2020年7月31日，全面開展項(xiàng)目子課題“西南少數(shù)民族古籍中的災(zāi)害數(shù)據(jù)搜集與整理”的研究工作，并對所涉及的文字、圖片、視頻、音頻資料等相關(guān)研究內(nèi)容的系統(tǒng)搜集和分類整理。

7、2020年8月1日至2020年11月，在完成數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)文獻(xiàn)工作的采集、加工、整理工作的基礎(chǔ)上，完成數(shù)據(jù)庫基本框架搭建工作，并將完成的數(shù)據(jù)導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫中，對數(shù)據(jù)庫運(yùn)行進(jìn)行調(diào)試。

8、根據(jù)項(xiàng)目研究計(jì)劃，2020年12月，項(xiàng)目組將舉辦中國災(zāi)害防御協(xié)會災(zāi)害史專業(yè)委員會第十七屆年會暨“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化研究”國際學(xué)術(shù)研討會。會后擬出版會議論文集1部。

9、2020年1月至2021年6月，根據(jù)項(xiàng)目執(zhí)行進(jìn)度，倡導(dǎo)并鼓勵(lì)項(xiàng)目組成員參與世界環(huán)境史學(xué)大學(xué)、東亞環(huán)境史學(xué)大會、中國災(zāi)害史年會等國際學(xué)術(shù)會議，將中國西南少數(shù)民族地區(qū)的災(zāi)害文化研究成果推向?qū)W術(shù)前沿。

10、2020年1月至2022年6月，進(jìn)一步匯集前期研究成果，將項(xiàng)目組輯錄整理的貴州、四川、廣西等地少數(shù)民族地區(qū)的災(zāi)害史料長編進(jìn)行匯集成冊，并提交出版，擬出版8-10部（卷）。

11、2019年7月至2022年6月，集中團(tuán)隊(duì)力量進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新研究，力爭在中國社科院所刊或中文社會科學(xué)引文索引來源期刊（CSSCI）發(fā)表西南少數(shù)民族地區(qū)災(zāi)害文化研究的高水平學(xué)術(shù)論文10-15篇。

12、2019年7月至2022年6月，按照項(xiàng)目研究要求布置科研任務(wù)，開展項(xiàng)目專題研究，完成達(dá)到公開出版水平的20萬字及以上的學(xué)術(shù)專著1-2部。

13、2019年9月至2022年7月，在項(xiàng)目的培育下，引進(jìn)從事災(zāi)害文化研究的博士后1-2人，引進(jìn)從事災(zāi)害研究的專業(yè)人才至少1人，培養(yǎng)從事災(zāi)害文化研究的碩士研究生3-5人，博士研究生2-3人。

14、2020年7月-2022年6月，在前期數(shù)據(jù)庫調(diào)適的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充完善后期整理的文獻(xiàn)資料，并對數(shù)據(jù)庫中的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行二次加工、研究，形成專題災(zāi)害數(shù)據(jù)，并繪制專題災(zāi)害地圖集，最終實(shí)現(xiàn)“中國西南少數(shù)民族災(zāi)害文化數(shù)據(jù)庫”的運(yùn)營。

課題組供稿