南京大學(xué)哲學(xué)系劉懷玉主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《歷史唯物主義的空間化問(wèn)題研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為：11BZX005），最終成果為專著《歷史唯物主義的當(dāng)代研究》。課題組成員有：陳碩、牛俊偉、林密、王玉玨、付清松、章慕榮、劉必好。

一 研究的目的和意義

該成果把歷史唯物主義基礎(chǔ)理論研究與當(dāng)代資本主義發(fā)展問(wèn)題研究、國(guó)外馬克思主義專題與人物研究以及中國(guó)道路問(wèn)題研究相結(jié)合，具有歷史與邏輯、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方法論特色，專業(yè)特色鮮明，問(wèn)題意識(shí)自覺(jué)，研究視野開(kāi)闊；特別是突出了歷史唯物主義的空間化研究這個(gè)視角與主線，具有一定的創(chuàng)新意義。

二 成果的主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)

（1） 歷史唯物主義所理解的“空間”不是靜止的幾何學(xué)與地理學(xué)概念，亦非主觀的心理形式、文化符號(hào)結(jié)構(gòu)，而是社會(huì)秩序?qū)嵺`性建構(gòu)過(guò)程，即它是一種動(dòng)態(tài)的歷史關(guān)系，故“空間化”一詞更能體現(xiàn)歷史唯物主義對(duì)空間的獨(dú)特深刻理解；明確提出“兩個(gè)提升”的觀點(diǎn)：①把空間問(wèn)題提升為“空間化”問(wèn)題；②把空間化問(wèn)題從一個(gè)哲學(xué)范疇問(wèn)題提升為歷史唯物主義的當(dāng)代特征與核心課題之高度；反思了馬克思主義哲學(xué)對(duì)空間化問(wèn)題理解與探索的歷史過(guò)程，比較系統(tǒng)清晰地論述了歷史唯物主義空間化理論的核心邏輯、研究對(duì)象和現(xiàn)實(shí)任務(wù)等觀點(diǎn)思路。

（2） 歷史唯物主義如何面對(duì)當(dāng)今時(shí)代與世界的空間化發(fā)展趨勢(shì)，這是一個(gè)重大的理論與現(xiàn)實(shí)課題。其中所面臨的理論問(wèn)題之一是歷史唯物主義視野中的空間化所指何意，所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一就是如何看待當(dāng)今世界的全球化、城市化與跨國(guó)的區(qū)域化發(fā)展趨勢(shì)。前者是廣義的“空間化”問(wèn)題，后者是狹義的“空間化”問(wèn)題。也就是說(shuō)，歷史唯物主義的“空間化轉(zhuǎn)向”問(wèn)題，就其廣義而言是面向當(dāng)代社會(huì)各種空間化現(xiàn)象并實(shí)現(xiàn)自身理論邏輯與方法的空間化改造，就其狹義而言即特指對(duì)資本主義社會(huì)空間化發(fā)展理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析批判。

廣義空間化是以物質(zhì)生產(chǎn)與社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)和再生產(chǎn)為核心的歷史辯證法內(nèi)在的一個(gè)基本視野；狹義空間化可歸因?yàn)橘Y本主義危機(jī)的產(chǎn)生和與此相關(guān)的重組資本主義積累過(guò)程的企圖。由此來(lái)看，全球化與城市化實(shí)乃資本將自身呈現(xiàn)為一種按照自己形象創(chuàng)造的物質(zhì)景觀以及周期性毀滅與重建的地理舞蹈。也因此，傳統(tǒng)國(guó)家地理邊界與主權(quán)形式開(kāi)始松動(dòng)與瓦解，一方面成為“去地域化”的全球國(guó)家，另一方面成為“再區(qū)域化”的地方經(jīng)濟(jì)政治組織。

（3） 馬克思主義對(duì)資本主義的理論研究，不僅有一個(gè)隨著其時(shí)代發(fā)展變化而不斷更新對(duì)象與內(nèi)容的問(wèn)題，也有一個(gè)理論自身的結(jié)構(gòu)與方法、視角的突破與轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，“空間化”研究無(wú)疑是其中的新視野新轉(zhuǎn)換表現(xiàn)之一。關(guān)于資本主義的理論研究一方面是反映資本主義客觀現(xiàn)實(shí)變化的歷史產(chǎn)物，另一方面也是伴隨資本主義現(xiàn)實(shí)變化所引起的相應(yīng)的理論形式與視野的變化過(guò)程。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，伴隨著西方發(fā)達(dá)資本主義走入后福特主義管理發(fā)展時(shí)代，關(guān)于資本主義理論研究的形式變化最明顯趨勢(shì)就是：從傳統(tǒng)的以經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化研究為重心轉(zhuǎn)向以政治文化社會(huì)問(wèn)題研究為重點(diǎn)，從傳統(tǒng)的重視資本主義宏觀的歷史發(fā)展邏輯的研究轉(zhuǎn)向?qū)�資本主義的既是宏觀又是微觀的空間地理發(fā)展特征的研究，從傳統(tǒng)的突出資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治制度（形式）的研究轉(zhuǎn)向?qū)�資本主義社會(huì)流動(dòng)的隱蔽的統(tǒng)治形式（如意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器、日常生活權(quán)力話語(yǔ)實(shí)踐）的解構(gòu)。其最重要成果之一就是關(guān)于資本主義的城市化、全球化與空間化發(fā)展問(wèn)題的理論研究，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是一個(gè)密不可分、互為前提、三位一體、高度重疊的問(wèn)題結(jié)構(gòu)群。

（4） 西方馬克思主義總體性辯證法也蘊(yùn)含著空間批判視野與轉(zhuǎn)向。雖然這種辯證法有嚴(yán)重的人本主義與結(jié)構(gòu)主義缺陷。另外，受西方馬克思主義影響的當(dāng)代西方左派史學(xué)與社會(huì)理論（國(guó)家理論、城市社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等），它們自覺(jué)凸顯空間化批判向度。西方馬克思主義與左派社會(huì)理論從空間維度對(duì)歷史唯物主義基本范疇體系進(jìn)行了改造，并對(duì)當(dāng)代資本主義進(jìn)行了深入分析和探討。主要包括兩大方面：1.對(duì)歷史唯物主義的空間化解釋與改造。2.對(duì)狹義的歷史唯物主義領(lǐng)域（資本主義批判）的空間化研究。

該成果除了總體上研究西方馬克思主義與當(dāng)代左派關(guān)于資本主義的不平衡發(fā)展與空間化發(fā)展的批判思想之外，還分專章與專篇比較深入系統(tǒng)地研究了列斐伏爾的空間生產(chǎn)與城市革命思想、哈維的資本彈性積累與地理歷史唯物主義思想、索亞的區(qū)域化與空間本體論的思想、吉登斯的社會(huì)結(jié)構(gòu)化思想、卡斯特的城市空間問(wèn)題批判與診斷思想、尼爾·史密斯的不平衡發(fā)展與空間尺度思想、尼爾·布倫納的再區(qū)域發(fā)展思想、普蘭查斯的資本主義國(guó)家空間統(tǒng)治思想以及阿爾都塞的政治哲學(xué)及其當(dāng)代影響等問(wèn)題。

（5） 從廣義的歷史辯證法來(lái)講，人類文明發(fā)展就是一個(gè)空間不斷提升與轉(zhuǎn)換的過(guò)程，因而空間歷史辯證法是馬克思主義當(dāng)代在場(chǎng)的基本路徑之一。從狹義的歷史辯證法來(lái)講，中國(guó)革命、建設(shè)以及改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展既是空間重構(gòu)創(chuàng)新的過(guò)程，也是突破西方自由主義空間控制的過(guò)程；“一帶一路”倡議不僅為中國(guó)新發(fā)展空間構(gòu)建創(chuàng)設(shè)了新的歷史機(jī)遇，而且有望在全世界打造新的文明發(fā)展空間。

按照從廣義空間化問(wèn)題研究到狹義空間化問(wèn)題研究、從空間化一般理論研究到專題研究與個(gè)案研究、從空間化理論研究到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐問(wèn)題研究這樣的設(shè)計(jì)思路與敘述邏輯，該成果依次分為如下五個(gè)部分。

第一部分是“空間化視野中的歷史唯物主義與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展問(wèn)題”，帶有導(dǎo)論與總綱性質(zhì)。主要研究歷史唯物主義空間化概念的內(nèi)涵以及當(dāng)代資本主義空間化發(fā)展的基本趨勢(shì)與特征，重點(diǎn)研究歷史唯物主義空間化這個(gè)提法的基本意義、研究現(xiàn)狀、必要性與可行性，當(dāng)代社會(huì)空間化發(fā)展的特征，以及空間化視野中的城市、國(guó)家與全球化發(fā)展問(wèn)題。

第二部分是“經(jīng)典馬克思主義哲學(xué)基本問(wèn)題的空間化理解”，逐篇分別研究馬克思?xì)v史唯物主義的“歷史”概念、生產(chǎn)方式概念的“空間化”哲學(xué)內(nèi)涵，以及包括盧森堡、列寧、布哈林等經(jīng)典作家在內(nèi)的帝國(guó)主義論中的空間化思想，以及馬克思主義的歷史觀、辯證法與認(rèn)識(shí)論一百多年來(lái)的發(fā)展過(guò)程及其當(dāng)代的空間化理論意義。

第三部分是“西方馬克思主義與當(dāng)代激進(jìn)思潮的空間化理論及相關(guān)思想研究”，分章研究了薩特、阿爾都塞、吉登斯、哈維、卡斯特、大衛(wèi)·哈維、愛(ài)德華·蘇賈、尼爾·史密斯等西方馬克思主義及西方左派社會(huì)理論代表人物對(duì)歷史唯物主義的空間化理解及其方法論運(yùn)用，除此之外還研究了包括后殖民主義理論代表人物薩義德、斯皮瓦克與霍米巴巴等的空間與他者思想。

第四部分是“列斐伏爾的空間化歷史唯物主義研究”，以列斐伏爾這位推動(dòng)當(dāng)代西方人文社會(huì)科學(xué)空間化轉(zhuǎn)向的開(kāi)拓者為個(gè)案，在深入研究與解釋其核心文本《空間的生產(chǎn)》、《都市革命》等著作的基礎(chǔ)上，對(duì)列斐伏爾關(guān)于歷史唯物主義的空間化理解及其所開(kāi)創(chuàng)的都市馬克思主義理論中的空間化思想方法進(jìn)行了深入的語(yǔ)境分析與思想提煉，這就為歷史唯物主義的空間化理論理解及其對(duì)當(dāng)代資本主義空間化發(fā)展趨勢(shì)的批判反思做了一個(gè)比較具體扎實(shí)的“田野考察”與個(gè)案化樣板工作。

第五部分是“空間化視野中的中國(guó)道路問(wèn)題研究”，從歷史唯物主義空間化理解視野選取中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)發(fā)展道路、未來(lái)發(fā)展新空間、中國(guó)城市化發(fā)展的理論與實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行研究，具有一定的現(xiàn)實(shí)性意義與價(jià)值。

三 成果的價(jià)值

該成果對(duì)于推動(dòng)歷史唯物主義當(dāng)代意義價(jià)值與當(dāng)代理論形態(tài)的研究，對(duì)于理解當(dāng)代世界發(fā)展的空間化趨勢(shì)特征，特別是對(duì)于深刻理解中國(guó)道路的由來(lái)、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展問(wèn)題具有一定的方法論借鑒意義，也對(duì)馬克思主義哲學(xué)與馬克思主義理論等專業(yè)的教學(xué)研究，以及黨和政府部門的政策服務(wù)等方面具有一定的推廣價(jià)值。