安徽師范大學(xué)文學(xué)院丁放主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《唐宋詩(shī)文選本整理與研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為：11BZW053），最終成果為同名專著。課題組成員有：張智華、韓勝、溫世亮、張曉利。

一 研究的目的和意義

對(duì)于唐宋詩(shī)文的編選可謂代不乏人，現(xiàn)存有關(guān)典籍的數(shù)量更是蔚為大觀，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和理論意義，在文學(xué)傳播接受史、文學(xué)理論史、文化史上產(chǎn)生了較大影響，但其綜合價(jià)值迄今為止尚未得到充分發(fā)掘，對(duì)這一課題進(jìn)行系統(tǒng)而深入的推進(jìn)，不僅可以有效促進(jìn)唐宋詩(shī)文選該成果整體水平的提高，還有助于構(gòu)建唐宋詩(shī)文選該成果通代式的全面圖景，進(jìn)而豐富中國(guó)文學(xué)選本的研究領(lǐng)域。

二 成果的主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)

該成果的研究思路和方法：第一，研究思路。主要從文獻(xiàn)與理論兩個(gè)方面展開：文獻(xiàn)方面，考察唐宋詩(shī)文選本的種類及存佚情況，并對(duì)部分重要詩(shī)文選本的版本源流進(jìn)行梳理；理論方面，探討唐宋詩(shī)文選本的編選原則及其與古文理論、詩(shī)歌理論、學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)的關(guān)系。第二，研究方法。由于該成果涉及文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科，故在研究過(guò)程中綜合運(yùn)用了多種方法，大致包括：（1）整合法。有關(guān)唐宋詩(shī)文選本的研究涉及文學(xué)、歷史學(xué)、文字學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科，因而在研究時(shí)采用了跨學(xué)科式的整合法，如數(shù)表統(tǒng)計(jì)、比較分析等。（2）宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。研究過(guò)程中，既注重宏觀的分析，也注重微觀的細(xì)節(jié)。宏觀的分析，只有建立在對(duì)微觀細(xì)節(jié)準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，才能言之有據(jù)；微觀細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確理解，只有上升到宏觀分析，才能言之成理。例如，首先把唐宋詩(shī)文選本放在古代文學(xué)發(fā)展的背景中來(lái)考察，借以形成對(duì)重點(diǎn)個(gè)案的深入探討，并最終把握其整體規(guī)模、文獻(xiàn)來(lái)源、編選原則等。（3）實(shí)證與推理相結(jié)合。該成果將出土實(shí)物與傳世文獻(xiàn)結(jié)合，在研究時(shí)既對(duì)材料進(jìn)行篩汰剖析，又以其為基礎(chǔ)進(jìn)行合乎邏輯的適當(dāng)推理，以得出較為符合實(shí)際的結(jié)論。

該成果資料收集和數(shù)據(jù)采集主要包括：（1）傳世文獻(xiàn)。該成果涉及數(shù)量浩繁的傳世文獻(xiàn)，負(fù)責(zé)人對(duì)其進(jìn)行了廣泛的搜羅篩汰工作，其重中之重是唐宋詩(shī)文總集及別集的相關(guān)材料。（2）出土文獻(xiàn)。20世紀(jì)以來(lái)，大量唐宋墓志陸續(xù)出土，它們對(duì)于研究唐宋詩(shī)文選本有著極大的助益作用，且大多尚未被充分利用。這些材料除匯編于《唐代墓志匯編》等書中之外，還有不少散見于專業(yè)的考古期刊中，因而負(fù)責(zé)人搜集排查了《文物》《考古》《考古學(xué)報(bào)》《中原文物》《考古與文物》等考古文物類專業(yè)期刊，掌握了大量的出土文獻(xiàn)。（3）電子文獻(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與推廣，大量文獻(xiàn)材料被數(shù)字化、電子化，有效而充分地利用電子文獻(xiàn)是未來(lái)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)新趨勢(shì)。負(fù)責(zé)人為此搜集掌握了近300G的相關(guān)電子文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)確保了該成果的順利完成。（4）館藏文獻(xiàn)。除充分利用安徽師范大學(xué)圖書館和詩(shī)學(xué)中心資料室的豐富藏書之外，負(fù)責(zé)人來(lái)往出入于國(guó)家圖書館、安徽省圖書館、上海圖書館、清華大學(xué)圖書館、人民大學(xué)圖書館、南開大學(xué)圖書館等地，最大限度地發(fā)揮其館藏文獻(xiàn)的價(jià)值，為該成果的順利完成提供了可靠資料與數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

該成果研究成果分為三編，分別是上編三章“綜合研究”、中編六章“個(gè)案研究”、下編兩部分“文獻(xiàn)整理”，共十一個(gè)章節(jié)。上編對(duì)唐宋詩(shī)文選本的發(fā)展脈絡(luò)做出全景式陳述，剖析其與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系，挖掘其蘊(yùn)含的批評(píng)價(jià)值，屬于宏觀層面的鳥瞰；中編以若干唐宋詩(shī)文選本為經(jīng)典個(gè)案，研究其與古典文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，屬于縱深層面的挖掘；下編簡(jiǎn)明著錄唐宋詩(shī)文選本的基本狀況，并詳細(xì)整理相關(guān)序跋，為進(jìn)一步研究提供文獻(xiàn)依據(jù)和材料支撐，屬于文獻(xiàn)整理的工作。上中下三編構(gòu)成一個(gè)既有宏觀鳥瞰，又有縱深挖掘，并包含豐富基礎(chǔ)材料的有機(jī)整體。“上編”唐宋詩(shī)文選本“綜合研究”，首先對(duì)唐宋詩(shī)文選本的發(fā)展脈絡(luò)做出全景式陳述，并以宋詩(shī)為中心剖析選本與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)而挖掘其蘊(yùn)含著的重要批評(píng)價(jià)值。

第一章，唐宋詩(shī)文選本發(fā)展述略。唐宋詩(shī)文選本發(fā)展興盛的前提條件是唐宋六百多年文體齊備的繁盛文學(xué)創(chuàng)作，而其編選濫觴于唐宋，壯大于元明，至清代終呈百花齊放之勢(shì)，且每個(gè)階段均與當(dāng)時(shí)的文學(xué)發(fā)展相呼應(yīng)而各具特色。具體來(lái)說(shuō)，唐宋兩代是唐宋詩(shī)文選本的濫觴期，唐代編選活動(dòng)持續(xù)升溫，至宋代而內(nèi)容漸次豐富、體例漸趨完備，社會(huì)文化的背景與文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程是其核心驅(qū)動(dòng)力；元明兩代是唐宋詩(shī)文選本的壯大期，但其發(fā)展卻呈現(xiàn)不平衡性，即唐詩(shī)選本極大繁榮、宋詩(shī)選本沉寂不聞，而宋文則在唐宋文章選本中得到重視和肯定，前者影響了后世乃至今人對(duì)于唐詩(shī)的偏愛，后者則奠定了宋文在中國(guó)古代文章發(fā)展史上的地位；清代是唐宋詩(shī)文選本的繁榮期，不但數(shù)量巨大，而且種類繁多，僅唐詩(shī)選本一類，便已超過(guò)四百種，可謂百花齊放，蔚為大觀。

第二章，唐宋詩(shī)文選本與文學(xué)發(fā)展。選本作為連接作家、選家與讀者的中介，在打上時(shí)代烙印的同時(shí)還反映了文學(xué)的發(fā)展，唐宋詩(shī)文選本自然也不例外。成書于大中祥符年間的《唐文粹》，篇幅短小、內(nèi)容精審，是北宋文人閱讀接受唐代文學(xué)的理想讀物。編者姚鉉秉持“止以古雅為命，不以雕篆為工”的選旨，借詩(shī)集的刊行而廣泛傳播，對(duì)以儒家思想為旨?xì)w的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)起到推波助瀾的重要作用；陳充的《九僧詩(shī)集》編選了宋初具有相同文學(xué)觀點(diǎn)和創(chuàng)作特點(diǎn)的僧人的大量詩(shī)歌作品。九僧的創(chuàng)作豐富了宋代詩(shī)壇，《九僧詩(shī)集》在北宋之后的廣泛流傳，對(duì)于“九僧”詩(shī)人身份的確認(rèn)，及其逐漸被后人視為晚唐派的代表，起到不可替代的作用；南宋中后期趙師秀的《眾妙集》專選五七言律詩(shī)，且多集中于中晚唐，表現(xiàn)出選家崇尚清理典雅、悠澹舒朗詩(shī)風(fēng)的審美意趣。詩(shī)集的編選與流傳是四靈派宣揚(yáng)晚唐詩(shī)風(fēng)的重要舉措，在引領(lǐng)南宋的宗唐思潮風(fēng)向中，起到重要的促進(jìn)意義。

第三章，唐宋詩(shī)文選本的批評(píng)價(jià)值。選本作為中國(guó)古典文學(xué)的特殊批評(píng)形式，其批評(píng)價(jià)值在于選家可以通過(guò)對(duì)作品的鑒賞、銓擇，體現(xiàn)出其關(guān)于文學(xué)觀念、文學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)與見解。唐宋詩(shī)文選本的序跋、編選體例以及注解點(diǎn)評(píng)等內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐富的批評(píng)價(jià)值：第一，序跋。唐宋詩(shī)文選本的序跋蘊(yùn)含著豐富的批評(píng)資料，包括：1.選家情況、選錄內(nèi)容、編選宗旨、詩(shī)學(xué)主張。2.文學(xué)的功用、文人的創(chuàng)作風(fēng)格、選家的文學(xué)思想。3.探討詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格的相關(guān)材料。4.唐、宋優(yōu)劣論的萌芽。5.有關(guān)詩(shī)藝的討論等。第二，編選體例。分類選編、分體選編、分人選編是選本的三種基本編選體例，也是其批評(píng)價(jià)值的重要載體。宋代詩(shī)歌選本的編選體例已經(jīng)相當(dāng)完備，不僅上述三種體例皆有出現(xiàn)，甚至還出現(xiàn)了一個(gè)選集同時(shí)運(yùn)用兩種體例的層級(jí)編選法。選家通過(guò)選擇不同的體例收錄文獻(xiàn)，或彰顯作家，或辨別文體，均是其獨(dú)特詩(shī)學(xué)價(jià)值的所在。第三，注解、評(píng)點(diǎn)。選集、注解、評(píng)點(diǎn)，三者的合刻出現(xiàn)在宋代，后二者通過(guò)注釋詩(shī)文、字詞、典故，疏通文義，進(jìn)而探討藝術(shù)特征與寫作手法，顯著提高了讀者的藝術(shù)修養(yǎng)，并增進(jìn)其寫作技能。例如，謝枋得《注解章泉澗泉二先生選唐詩(shī)》秉持“以意逆志”“知人論世”的論詩(shī)方法，尊重儒家詩(shī)教觀，并表現(xiàn)出以“味”論詩(shī)的審美趣向等，這些均是其批評(píng)價(jià)值的所在。從唐宋詩(shī)文選本的序跋、編選體例、注解點(diǎn)評(píng)三方面著手，可以更加全面地把握古代文學(xué)批評(píng)理論。

“中編”唐宋詩(shī)文選本“個(gè)案研究”，以《刪補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》《古唐詩(shī)合解》《才調(diào)集》《唐宋詩(shī)醇》《唐宋詩(shī)舉要》《唐宋八大家文鈔》等質(zhì)量上乘、流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的唐宋詩(shī)文選本為經(jīng)典個(gè)案，鉤稽爬梳、察微鑒幽，研究其與古典文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系。

第四章，《刪補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》與明代唐詩(shī)學(xué)�！秳h補(bǔ)唐詩(shī)選脈箋釋會(huì)通評(píng)林》是明代唐詩(shī)選本中的巨著，直接影響了清代著名唐詩(shī)選本《唐詩(shī)別裁集》，是唐詩(shī)學(xué)研究，尤其是明代唐詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注、深入挖掘的選本。作者周珽出身名門，家風(fēng)良好，家學(xué)深厚，終身未仕，得享高壽，是一位純粹的學(xué)者與詩(shī)人。周珽嚴(yán)肅認(rèn)真，傾半生精力完成《選脈》，體例嚴(yán)謹(jǐn)完備，版本承傳有序。周珽論詩(shī)沒(méi)有明顯的門戶之見與宗派之爭(zhēng)，合唐以來(lái)數(shù)百家學(xué)者的觀點(diǎn)于一爐而終成一家之言，其選目、注釋、評(píng)語(yǔ)均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

第五章，《古唐詩(shī)合解》研究。《古唐詩(shī)合解》是清代最流行的以蒙童為對(duì)象的普及性唐詩(shī)選本之一，作者王堯衢的詩(shī)學(xué)思想受到葉燮的深刻影響，但又能多方吸收，博采眾長(zhǎng)，不為葉燮所囿。王堯衢將古詩(shī)與唐詩(shī)合選，以揭示詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)其源流承變，宗唐又不止于唐，并繼承了金圣嘆、徐增等人的分解論詩(shī)法且有所發(fā)展，形成了自己靈活巧妙的論詩(shī)特點(diǎn)，在注釋、評(píng)點(diǎn)等方面均別具一格。該書與《唐詩(shī)三百首》同為清代翻刻次數(shù)最多、流傳時(shí)間最長(zhǎng)的唐詩(shī)童蒙選本，具有內(nèi)在的相通性，為唐詩(shī)的傳播和唐詩(shī)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

第六章，《才調(diào)集》批注該成果�！恫耪{(diào)集》是現(xiàn)存規(guī)模最大的唐人選唐詩(shī)選本，至明末清初才受到廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了多達(dá)十余種的批注本，將其作為一個(gè)整體來(lái)研究，可以更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)時(shí)的詩(shī)學(xué)思想以及文學(xué)創(chuàng)作傾向。其中，馮舒、馮班借助評(píng)點(diǎn)《才調(diào)集》之機(jī)，標(biāo)舉溫李，提倡西昆，反撥錢陸燦一派詩(shī)人的宗宋傾向，肯定了晚唐詩(shī)功夫細(xì)膩與文采華美的審美價(jià)值；王士禎晚年認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)宗宋詩(shī)風(fēng)的弊端，因而刪選《才調(diào)集》而成《才調(diào)集選》，試圖通過(guò)該集使世人認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)的本來(lái)面目，進(jìn)而重新確立唐詩(shī)在詩(shī)學(xué)史上的地位；殷元?jiǎng)�、宋邦綏補(bǔ)注《才調(diào)集》時(shí)，注重知人論世與推源溯流的注釋方法，具有不可否認(rèn)的價(jià)值，但詩(shī)歌鑒賞能力及詩(shī)學(xué)思想的缺乏則是其白璧微瑕；紀(jì)昀秉持通變折中的批評(píng)態(tài)度，刪選補(bǔ)正《才調(diào)集》而成《刪正二馮評(píng)點(diǎn)才調(diào)集》，宣揚(yáng)了興象與風(fēng)骨兼?zhèn)涞膶徝览硐�，代表了�?dāng)時(shí)官方的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)。

第七章，《唐宋詩(shī)醇》研究�！短扑卧�(shī)醇》是唐詩(shī)選本中為數(shù)不多的帝王選本之一，地位獨(dú)特。與其他選集不同，該書是在乾隆皇帝明確的詩(shī)學(xué)思想指導(dǎo)下，由館閣文臣編訂而成的，是清政府文治政策下的產(chǎn)物，服務(wù)于一定的政治目的。該書具有明顯的特色，例如，詩(shī)人去取原則是“去名家，取大家”，共取唐宋詩(shī)人李杜韓白蘇陸六家；詩(shī)歌去取原則是重“風(fēng)人之義”，即委婉地表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷喻之旨；編書宗旨是以詩(shī)歌見唐宋二代的盛衰興廢，確立唐代以來(lái)詩(shī)歌的風(fēng)雅典范，并在一定程度上調(diào)和唐宋詩(shī)之爭(zhēng)，反撥王士禎的“神韻說(shuō)”；詩(shī)學(xué)思想豐富而獨(dú)特，包括尊古宗唐宗杜的傾向、溫柔敦厚與性情并重的詩(shī)教觀、強(qiáng)調(diào)知人論世等。在去取原則、編書宗旨、詩(shī)學(xué)思想的指導(dǎo)下，該書對(duì)所選六家詩(shī)人展開了頗具特色的評(píng)點(diǎn)分析，對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)子影響甚大。

第八章，《唐宋詩(shī)舉要》。研究《唐宋詩(shī)舉要》是民國(guó)年間的唐宋詩(shī)選本，與王士禎的《古詩(shī)選》《唐人萬(wàn)首絕句選》、姚鼐的《五七言今體詩(shī)鈔》等書的關(guān)系較為密切。該書體例謹(jǐn)嚴(yán)，選詩(shī)以時(shí)代為經(jīng)，以詩(shī)人為緯，完整地體現(xiàn)了詩(shī)人的顯著特點(diǎn)及詩(shī)體的發(fā)展脈絡(luò)；其所選評(píng)論家多為桐城派人士又能適當(dāng)兼顧別派，評(píng)論內(nèi)容豐富翔實(shí)，十分注重詩(shī)藝的點(diǎn)評(píng)；其注釋因編者高步瀛淵博的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、深厚的考據(jù)功力與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度而獨(dú)具特色，頗有價(jià)值。此外，高步瀛是桐城派后期大家吳汝綸的弟子，在《唐宋詩(shī)舉要》中體現(xiàn)出的詩(shī)學(xué)思想和詩(shī)學(xué)主張，有很多桐城派詩(shī)學(xué)的痕跡，但高氏同時(shí)也吸取了其他派別的思想，形成了自己的獨(dú)到見解，對(duì)桐城詩(shī)派有所超越。

第九章，《唐宋八大家文鈔》研究。《唐宋八大家文鈔》體例嚴(yán)謹(jǐn)，集自身點(diǎn)評(píng)和引用點(diǎn)評(píng)于一體，表現(xiàn)出編者茅坤對(duì)唐宋八大家散文的態(tài)度，及其散文理念和文學(xué)史觀念。在明清兩代以唐宋八大家散文為研究對(duì)象的選本中，獨(dú)具特色，頗有價(jià)值。茅坤態(tài)度認(rèn)真、苦心孤詣地編撰唐宋八家之文，并加以評(píng)點(diǎn)標(biāo)注，因而體例較為嚴(yán)謹(jǐn)，兼收各種文體，講究文章的正統(tǒng)性，對(duì)各種風(fēng)格也做到兼收并蓄。但茅坤此舉并非為博得盛譽(yù)海內(nèi)之聲名，而是為宣揚(yáng)唐宋派的文藝思想，為后人進(jìn)行文學(xué)研究指明方向，留下可資參考的經(jīng)典范式。因而盡管存在若干不足，但茅坤之后關(guān)于八家選本均以“唐宋八家”命名，且均未能超出其編選范疇，可見該書影響范圍之大與波及面積之廣。此外，將茅編《文鈔》與唐順之《文編》、張伯行《唐宋八大家文鈔》、高步瀛《唐宋文舉要》等唐宋文選本比較研究，其獨(dú)到見解和巨大價(jià)值可得到更為準(zhǔn)確深刻的揭示。

“下編”唐宋詩(shī)文選本“文獻(xiàn)整理”，首先對(duì)存世的一千三百余種唐宋詩(shī)文選本作一簡(jiǎn)明著錄，其次整理疏通七百余篇相關(guān)序跋。

唐宋詩(shī)文選本敘錄簡(jiǎn)編。簡(jiǎn)明著錄的唐宋詩(shī)文選本總量超過(guò)一千三百種，按照唐詩(shī)選本、唐文選本、唐詩(shī)文選本、宋詩(shī)選本、宋文選本、宋詩(shī)文選本、唐宋詩(shī)合選、唐宋文合選的順序進(jìn)行編排，爭(zhēng)取標(biāo)明版本及館藏地。

唐宋詩(shī)文選本序跋摘要。整理唐宋詩(shī)文選本序跋總量超過(guò)七百篇，與簡(jiǎn)明著錄者編排順序相同，參照多個(gè)版本，校勘比對(duì)，疏通文字。許多材料在該成果得到首次披露。以上兩部分的宗旨和優(yōu)點(diǎn)是求全求備，其目的和價(jià)值是服務(wù)于進(jìn)一步研究，為專業(yè)研究者和一般愛好者提供豐富可靠的文獻(xiàn)依據(jù)和材料支撐。

綜合來(lái)看，該成果上中下三編構(gòu)成了一個(gè)條理清晰、邏輯嚴(yán)密、資料翔實(shí)、創(chuàng)新性強(qiáng)的有機(jī)整體。其學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值，以及社會(huì)影響和效益主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：第一，點(diǎn)明唐宋詩(shī)文選本后世興盛的決定因素，強(qiáng)調(diào)其重要的文獻(xiàn)傳承價(jià)值，探究其資料來(lái)源和底本狀況；第二，搜集大量唐宋詩(shī)文選本，梳理其紛繁復(fù)雜的淵源流變，整理出脈絡(luò)清晰的基本概況，為進(jìn)一步深入研究提供可靠的文獻(xiàn)基礎(chǔ)；第三，以唐宋詩(shī)文選本為切入點(diǎn)，考察各代唐宋詩(shī)文的整理工作，獲得唐宋詩(shī)文輯佚的大致范圍，增進(jìn)對(duì)于古代文學(xué)發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)；第四，將唐宋詩(shī)文選本作為文學(xué)批評(píng)的重要形式，研究其編選原則與當(dāng)時(shí)古文理論、詩(shī)歌理論、學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)之間的關(guān)系，進(jìn)一步豐富和深化對(duì)詩(shī)論、文論、文壇風(fēng)氣、文學(xué)觀等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解；第五，考察唐宋詩(shī)文選本與創(chuàng)作實(shí)踐之間的密切聯(lián)系，揭示兩者的互動(dòng)關(guān)系；第六，考察唐宋詩(shī)文選本在中國(guó)文學(xué)選該成果史上的地位和意義，進(jìn)而探索唐宋詩(shī)文選本的自身特點(diǎn)及其綜合價(jià)值，形成通代式的系統(tǒng)研究，對(duì)相關(guān)問(wèn)題的推進(jìn)具有一定的啟發(fā)意義。