作者：左康華，系廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

【學(xué)思踐悟】

在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的當代表達不斷鞏固中華民族文化主體性，是增強人民精神力量、筑牢強國建設(shè)和民族復(fù)興文化根基的重要途徑。習(xí)近平總書記指出，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵，發(fā)展新時代中國特色社會主義文化”。這一重要論述，為發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化提供了根本遵循。

在基因傳承中理解文化主體性

中華民族具有獨特的文化基因、文化傳統(tǒng)和文化結(jié)構(gòu)。習(xí)近平總書記指出，中國思想文化“體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識”?？v覽歷史，這種文化基因的穩(wěn)定性、傳承性與發(fā)展性，是中華文明不斷演進和自我修復(fù)，并在新的歷史條件下具有愈發(fā)強大生命力的動力來源。

世界上不同的文明各有其獨特性，這種獨特性是人們基于對不同文明特質(zhì)的比較而做出的理論概括。獨特文化基因是中華文明旺盛生命力的重要源泉，潛藏于中華民族精神氣質(zhì)的深處，并在五千年漫長歷史中代代相承、恒久不變，具有思想上和心理上的歷史繼承性。具體而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵的天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，實事求是、知行合一的哲學(xué)思想，執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等，是中華民族偉大智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，塑造出中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，傳遞著中華民族生生不息的精神氣脈。

文化基因的穩(wěn)定傳承構(gòu)成文化認同的價值根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的穩(wěn)定傳承與表達，是中華民族一以貫之的核心思想和基本精神展現(xiàn)出跨越時空的高度穩(wěn)定性，歷經(jīng)數(shù)千年仍具強大活力和無窮魅力，并不斷為促進民族認同、國家認同和社會進步提供精神驅(qū)動的根本原因。習(xí)近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！薄拔覀儎?chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。”一個國家和民族在文化意義上的自我發(fā)現(xiàn)與自我認知，既是文化基因穩(wěn)定傳承的結(jié)果，也是文化主體性的體現(xiàn)。理解和把握中華民族文化基因的獨特性與傳承性，是認識和發(fā)掘中華文明突出特性、厚植強國建設(shè)和民族復(fù)興文化根基的邏輯前提，為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)提供源源不斷的思想動力。在黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民同心同德、聚力奮發(fā)推進中國式現(xiàn)代化的當下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是進一步強化文化主體性認同，進而不斷增強歷史自信和歷史自覺的重要精神源泉，其價值也將伴隨中華民族偉大復(fù)興進程而不斷彰顯。

在守正創(chuàng)新中涵育文化主體性

文明的延續(xù)，必須以屬于自身的而不是外來的普遍觀念、社會行為、文化心理的延續(xù)為表征，鞏固文化主體性是發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的重要任務(wù)。

近代中國仁人志士試圖向西方尋求救國救亡之路的歷程與結(jié)局清楚地警示我們：失去民族文化主體性，國家和民族便會失去凝聚力，甚至無所適從。很長一段時間內(nèi)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的近代歷史幾乎擊潰了中華民族的自信與自尊，甚至有學(xué)者認為中華文明與西方文明之間存在“代際差”，以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的中華文明不可能戰(zhàn)勝建立在科技理性和工業(yè)文明基礎(chǔ)上的西方文明。但近代以來中國向西方尋求真理之路的歷程，以及在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下踏上中華民族偉大復(fù)興之路的事實證明，如果不從文化的主體性、文明的獨立性角度來看中國，就難以真正理解中國，也難以真正解決中國面臨的問題，再好的理論、經(jīng)驗也只會水土不服。

中國共產(chǎn)黨之所以能成功團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民踏上中華民族偉大復(fù)興之路，其中一個重要原因，就是中國共產(chǎn)黨始終站在中華民族和中國人民立場，審視本國歷史和文化，注重激發(fā)中華民族的文化自信，進而匯聚起無堅不摧的強大力量。中華文明生成于獨特的人文歷史與文化地理環(huán)境，又歷經(jīng)文明體的興衰而得以延續(xù)與強化，獨特的文化基因從根本上決定了中華民族必須走自己的路。習(xí)近平總書記指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。這是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識。用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，將科學(xué)理論經(jīng)由正確實踐融入中華文明的根脈，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因在中國特色社會主義偉大實踐中的當代表達，從而造就中華民族新的文化生命體，這是對本民族文化傳統(tǒng)獨特性的肯定，更是文化主體性在新時代的升華。只有建立在中華民族生生不息的精神與情感沃土之上，新時代中國特色社會主義文化才能立得住、行得遠，也只有以馬克思主義真理之光激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，才能賦“舊邦”以“新命”，使古老文明生長出更有生命力的新芽。

“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”，以馬克思主義真理力量激活中華文明的基因，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這種文化形態(tài)，既蘊含馬克思主義的思想精髓，又蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，既符合中國國情、時代特征，又順應(yīng)人民的文化訴求，融真理性與實踐性于一體，融歷史性與時代性于一體，融民族情懷與人民情懷于一體，融傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造文明新形態(tài)于一體，以深厚的家國情懷和深沉的歷史意識，為全面推進中國式現(xiàn)代化提供價值指引和精神動力。

在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中鞏固文化主體性

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的當代表達中激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。文化是推動人類社會進步的力量，原因在于其不僅僅停留在表面的行為、現(xiàn)象或符號層面上，更能深入人類的精神世界底層之中，通過具體的文化創(chuàng)造物深刻地、潛隱地塑造著群體和個體的認知、情感與行為。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的當代表達，就是按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式；就是按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，以創(chuàng)新形式承載民族文化獨特基因，是當前人民群眾文化需求的新趨勢和新特點，也是鞏固文化主體性、提升社會主義先進文化的凝聚力感召力的重要路徑。

在文化和科技的有效融合中實現(xiàn)文化資源優(yōu)勢向文化發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化。文化主體性以物質(zhì)生產(chǎn)力為現(xiàn)實根基。應(yīng)探索文化和科技融合的有效機制，通過科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新共同發(fā)力釋放全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，以數(shù)字化信息化技術(shù)手段推進文化建設(shè)的創(chuàng)新表達，進而為大幅度提升文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)作、生產(chǎn)和分發(fā)效率注入新動力，是文化強國建設(shè)實踐中被證明行之有效的重要路徑。近年來，引發(fā)觀影熱潮的《流浪地球》系列依托國產(chǎn)電影工業(yè)體系的精良制作傳遞家國情懷，現(xiàn)象級游戲作品《黑神話：悟空》以數(shù)字技術(shù)還原中國古建筑、塑像和壁畫，吸引國內(nèi)外玩家到取景地打卡，無不是通過數(shù)字化、信息化手段推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀實踐案例，為構(gòu)筑中華文化新高峰作出了富有價值的探索。