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理解“中國夢”:關(guān)于實現(xiàn)“有尊嚴(yán)的生活”

韓喜平2014年02月13日16:28來源:《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》

原標(biāo)題:理解“中國夢”:關(guān)于實現(xiàn)“有尊嚴(yán)的生活”

2012年11月29日,習(xí)近平總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》后發(fā)表了關(guān)于中國夢的重要講話。他指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想,F(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!雹賹崿F(xiàn)中國夢不是幻想和空想,而是理想和信念。馬克思曾經(jīng)把社會主義從空想變成了現(xiàn)實,而我們也同樣要在中國特色社會主義建設(shè)中,把中國夢變?yōu)楝F(xiàn)實。從現(xiàn)實出發(fā),中國夢的實現(xiàn)是與廣大人民群眾的民生問題緊密相連的。

目前,黨中央一直關(guān)注著民生問題,把能否代表最廣大人民群眾的根本利益作為中國共產(chǎn)黨的一項基本任務(wù)!懊裆笔侵袊厣鐣髁x建設(shè)的重要組成部分,是我們實現(xiàn)中國夢的最基本的保障。如果不能構(gòu)建一種有尊嚴(yán)的民生,中國夢就不能落實到每個人的生活當(dāng)中。這是馬克思主義的歷史唯物主義基本原理所決定的。因此,我們必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量。隨著物質(zhì)財富的增長,進(jìn)一步豐富人民群眾的精神世界,“有尊嚴(yán)的生活”構(gòu)成了民生問題的基本內(nèi)涵之一。

理解和實現(xiàn)“中國夢”的三個基本原則

習(xí)近平總書記提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,其中包含了豐富的內(nèi)涵。我們認(rèn)為,理解和實現(xiàn)中國夢最起碼要把握好以下三個基本原則:個人與國家的統(tǒng)一,理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一,自信與實干的統(tǒng)一。中國夢是偉大的民族夢,也是具體的個人夢;我們不僅要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,也要達(dá)致每個人的自由全面發(fā)展;中國夢不僅是理想的,同時也是現(xiàn)實的;既需要信心百倍地昂首闊步,更需要踏踏實實地埋頭苦干。

首先,要實現(xiàn)個人與國家的統(tǒng)一。中國夢是國家夢,是民族夢,也是個人夢。對于廣大人民群眾來說,是國家民族之夢與個人夢的統(tǒng)一。因此,人民共享人生出彩的機(jī)會。中華民族是一個命運(yùn)共同體,這種命運(yùn)共同體一直生活在“家國一體”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中。社會主義國家能夠整合國家利益和個人利益,實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,這是中國特色社會主義的優(yōu)勢與長處。國家利益與個人利益并不是沖突的,一定要打破形而上學(xué)的僵化思維,不能把國家利益和個人利益割裂開來。歷史證明,每當(dāng)國家強(qiáng)大的時候,個人的生活也是有尊嚴(yán)的。相反,在國家衰落時,個體也是沒有尊嚴(yán)的。因此,個人的夢想只有融入國家的大夢想當(dāng)中,才能真正實現(xiàn)。正如著名作家馬卡連柯所說的:“任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害,也就是對自己有害。”

其次,要實現(xiàn)理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。夢是一種理想,是一種愿望,夢的內(nèi)容反映的是人對美好事物和生活幸福的追求,體現(xiàn)的是一個人的生存理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。一個民族、一個國家乃至個人都需要有一種精神。理想是人之為人的一個根本性特征。人總是在不斷地追求理想中才獲得生命的意義和價值。理想意味著人總是為自己設(shè)定一個目標(biāo),這個目標(biāo)構(gòu)成了人的“安身立命”之本。沒有理想的生活將是空虛的,是“生命中不能承受之輕”。當(dāng)今時代,由于各種原因的功利主義思潮的影響,人們似乎失去了理想的維度。這必然導(dǎo)致國家和民族精神受到?jīng)_擊。一個國家和民族的精神,是民生問題的理想性維度,如果失去了理想,民生就將失去尊嚴(yán)。然而,這種夢想又不是沒有根據(jù)的。沒有根據(jù)的夢想只能是空想。歐洲的“空想社會主義”之所以是空想,原因就在于他們所提出的設(shè)想沒有科學(xué)的根據(jù)。而馬克思和恩格斯第一次找到了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的科學(xué)根據(jù),即實現(xiàn)了社會主義從空想到科學(xué)。這就說明,實現(xiàn)中國夢是需要有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直是中國人民最偉大的夢想。近代以來,多少仁人志士為之拼搏奮斗,炎黃子孫在追夢的道路上不斷艱難地探索前行,但是由于沒有找到與國情緊密結(jié)合的道路而只能鎩羽而歸。只有中國共產(chǎn)黨面對國情,經(jīng)過近百年的奮斗,找到了正確的革命和建設(shè)道路,才為實現(xiàn)夢想提供了可能。因此,今天的中國特色社會主義是最接近實現(xiàn)中華民族偉大夢想的時代。我們要抓住這一歷史性機(jī)遇,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),把偉大的夢想落實在廣大人民群眾追求有尊嚴(yán)的生活實踐當(dāng)中。今天實現(xiàn)夢想仍然必須面對現(xiàn)實,一切從實際出發(fā),實事求是。我們要認(rèn)識到:一方面,經(jīng)過多少代人的奮斗,我們找到了中國特色社會主義道路,我們已經(jīng)擺脫了絕對貧困、極端落后的面貌,正在為全面建成小康社會而奮斗,我們有能力走上偉大復(fù)興之路;另一方面,也要清醒地認(rèn)識到,中國仍然處在社會主義的初級階段,還有諸如環(huán)境污染、貧富分化、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障、教育公平等一系列民生問題需要我們解決。實現(xiàn)中國夢也就是實現(xiàn)中國人民有尊嚴(yán)的生活理想。

最后,要實現(xiàn)自信與實干的統(tǒng)一。學(xué)術(shù)界一直在探討中國夢如何展示中國氣派的問題,這是中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信的具體體現(xiàn)。經(jīng)過多年的探索與實踐,我們對中國未來充滿自信,這種自信給整個民族以力量。如果沒有這種自信,不可能提出偉大復(fù)興中國之夢。我們通過改革開放的實踐,證明了中國特色社會主義道路是成功的。實踐的成功也證明了指導(dǎo)實踐的理論的成功。未來,中國的自信還需要在文化自信上進(jìn)一步加強(qiáng)。只有文化上真正自信了,廣大人民群眾真正有尊嚴(yán)的生活才是可能的。然而,要把這種自信真正落到實處,必須真抓實干,“空談?wù)`國,實干興邦”,“喊破嗓子不如甩開膀子”,用實際行動來證明我們的自信不是盲目的自信。中國夢,歸根到底也必須依靠人民的奮斗來實現(xiàn)。中華民族自古就有自強(qiáng)不息的勤勞奮斗傳統(tǒng),這就要求必須力戒空談、真抓實干,為實現(xiàn)中國夢掃清前進(jìn)的障礙。

上述理解和實現(xiàn)中國夢的三個基本原則,為我們進(jìn)一步探討解決民生問題提供了根本出發(fā)點(diǎn)。正確處理上述三對關(guān)系,同時也預(yù)示著一種有尊嚴(yán)的民生愿景。

(責(zé)編:趙晶)