1.《馬克思的哲學(xué)觀研究—基于“柯爾施問題”的視角》（學(xué)習(xí)出版社，2014年9月第1版）

柯爾施問題是在如何理解“馬克思主義和哲學(xué)的關(guān)系”的論爭(zhēng)中產(chǎn)生的,核心問題是馬克思主義有沒有哲學(xué)、馬克思有沒有哲學(xué)。該書基于“柯爾施問題” 展開馬克思的哲學(xué)觀研究，分別圍繞“柯爾施問題”產(chǎn)生的原因及實(shí)質(zhì)、溯源的文本分析、難點(diǎn)和旨?xì)w等四個(gè)方面進(jìn)行了解答。該書將“柯爾施問題”產(chǎn)生的原因歸結(jié)為兩方面：一是馬克思的哲學(xué)觀的獨(dú)特性；二是馬克思哲學(xué)本身內(nèi)在的張力。在解答“柯爾施問題”的難點(diǎn)時(shí)，從作為哲學(xué)形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)、作為意識(shí)形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)、作為文化形態(tài)的哲學(xué)的終結(jié)問題三個(gè)不同哲學(xué)維度論述了馬克思的哲學(xué)終結(jié)觀的內(nèi)涵。在對(duì)“柯爾施問題”的旨?xì)w進(jìn)行解答時(shí)，分別從從哲學(xué)觀、“否定的辯證法”和哲學(xué)范式革命三個(gè)視角對(duì)普遍認(rèn)為“實(shí)踐的唯物主義”的馬克思哲學(xué)進(jìn)行了新的闡釋，提出對(duì)“實(shí)踐哲學(xué)”和“實(shí)踐的唯物主義”的理解要從馬克思的“理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一”的哲學(xué)觀的角度來理解，而不能僅僅從強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”的作用的角度來理解。

作者黃浩，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)史。

2.《中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化研究》（中央編譯出版社，2014年5月第1版）

該書從字源學(xué)和語義學(xué)的角度入手，對(duì)中國(guó)“和”字的產(chǎn)生和多層次含義進(jìn)行追蹤探源式的發(fā)掘，將傳統(tǒng)“和”文化放在歷史的背景下作了還原式的系統(tǒng)梳理，從自然本身的和諧、人與自然的和諧、人的身心的和諧、人與社會(huì)的和諧等角度，系統(tǒng)梳理了中國(guó)古代儒家、道家、佛家、醫(yī)家、墨家等代表人物或典籍對(duì)“和”的闡釋和解讀，提出中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化理論既是一種世界觀、也是一種價(jià)值觀和方法論的觀點(diǎn)。同時(shí)，將中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化放在全球化的現(xiàn)代背景下，以現(xiàn)代科學(xué)成果作參照，挖掘其核心價(jià)值和普世性內(nèi)容；根據(jù)時(shí)代的要求，提出了使其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的主張及其轉(zhuǎn)化的具體途徑，為建設(shè)和諧社會(huì)、和諧文化提供了借鑒。

作者楊文霞，人民出版社編輯。